teſtat̉ lu. xxiij. dixit em̄ ad prēꝫ. Pater dimitte illis nō em̄ ſciūt qͥd faciūt. Dixit eciā ad latronē. Amē dicotibi hodie mecū eris in podiſo. Sexͣca ē ꝙ es cōẜucicōni collirioꝝ int̓ oīcinnetullo ē cptiſſimū. ito et corpꝰ dn̄ifuit vas efficcciſſum collirij atqꝫ optime medicine. Ex ip̄o qͥppe ꝓfluxitſanguis ille p̄cōſus qͥ ē tocius mūdinobiliſſiā medicīia. Vn̄ d̓t qugꝰ in hibro de aīs. O medicinā oībꝫ cōſulētēoīa tumēſcēciā cōpͥmētē. oīci tobeſcētic reficiēte. oīa ſuꝑflua reſecētem.oīa ncc̄arici cuſtodiētē. oīa ꝑdita reꝑante. oīa depͣuata corriētē. De ſecūdo nō ꝙ exultacō enei ẜpētis quēmoyſes ad aſpectū ppli in ꝑtica eleuauit hoc p̄figua̓uit ꝙ ih̓s xp̄c eratſuſpēdēdus in cruce ut qͦcūqꝫ eā ꝑ verā fidē ideſt ꝑ eā fidē que bona oꝑat̉intueretur ab oībꝫ plogis ſuoꝝ criminū curoret̉. De tercō nota ꝙ ꝑ ignntos ſerpētes intelligunt̉ pcc̄a mortalio videlicꝫ ſuꝑbia ira iniidia accidia audi̓cia gulc et luxui̓a. Primꝰſerpes videlicet ſuꝑbia p̄cipue collūet cuput inuodit. ſcd̓us ſcꝫ ira cor etpectus. t̄cius videlicꝫ inuidia medullas et oſſa. qͣrtꝰ v̓o ſcꝫ accidici morpit inuidet pedes et crurai. qͥntus videlꝫ aucericia monus et brachia. ſextus aūtideſt gula locerat ventrē et viſceraabittiant etmiſeptimus ſerpens ideſt luxurio inuenencit lūbos et femora Dicunt̉ qutēiſti ſerpentes igniti ꝓpt̓ duo. Primūeſt qꝛ oīa bona oꝑo hoīm exurūt etcōſumūt. Scd̓m ē qꝛ aīas quas inuenenquerūt eternis ignibꝫ rep̄ſentant et tradūt. de igne vero iſto quohij ſerpentes igniti ſūt venturi d̓r iniob. xxxi. Ignis ē vſqꝫ ad ꝑdicōnemdeuorcs et oīa eradicans genimiovidelicet v̓tutū et bonoꝝ oꝑm. Quicūqꝫ ergo iſtis ignitis ſerpetibus ꝑcuſſus fuerit re piciait nr̄m eneū ſerpentē ideſt ih̓m xp̄m in cruce ſuſpēſūet cua̓bit̉. Pendet em̄ iljs in eximicihūilitate ꝯtra ſuꝑbiā. pendet in inoxima cordis lenitrite cōtra irā. pendetin p̄cipua caritate contra inuidiam.ſtat in cruce inenoirrabili dolorū dcerbitate cōtra accidiā. ſtat in altiſſima pauꝑtate cōtra auciriciā. pendetin dure ſitis ſiccitate cōtra gulā ſtatnichiloꝰ ī laudabili corꝑis cāſtitutecontra luxuriani. ¶ De tercō ſupͣ indiuiſione thematis poſito notādū ēꝙ dn̄s exaltatus in cruce oīa trahitad ſeip̄m. Per omnia vero homo denobit̉. ꝓpter ip̄m quippe facto ſuntomnia et in ip̄o concurrunt omnici.Hobet em̄ racōnē cū angelis ⁊ vitācum arboribus. ſentit cū animalibꝫet habet eſſe cum lapidibus. Trahitautē nos dn̄s triplici funiculo. fidei.ſpri et coritatis. Vnde et iſte treevirtutes dicunt̉ theologite ideſt diuine. De iſto funiculo triplici d̓t eccleiiij. Triplex funiculus difficile rūpit̉Igitur homo ꝑ fidē videt deum et omnia que deus electis p̄parauit. Perſpem homo cōcupiſcit ap̄p̄hendere q̄ſibi fides demōſtrauit. Per caritatēvero laborat et fortit̉ oꝑat̉ ut dignꝰſit ea poſſide̓ q̄ ꝑ fidē videt et ꝑ ſpemcōcupiſcit. Rogate ergo dn̄m ut eumnunc in crucis patibulo tam fideliterintue amur ut ip̄m quoqꝫ in regaliſolio glorioſe reſidentē tondem videre merecimur. Qd̓ nobis p̄ſtars ⁊cͣ