inimicus. Et noͣ ꝙ dn̄s ī m̄ltis on̄ditmorie inagdalene ſigͣ vere cimicicieDn̄s qͥppe eā ad pedes ſuos familioriter ſedere ꝑmiſit. ⁊ partē eius pluſꝙͣ portē ſororis cōmendauit. ſicut d̓rluce x. Dn̄s eciā ea plorāte lacrimatꝰeſt et ad p̄ces eius lazaꝝ reſuſciteuit ſicut teſtat̉ io. xi Dn̄s eciā ei pͥusꝙͣ clitui diſcipuloꝝ pꝰ reſurrectionēſuā app̄airuit ſic̄ legit̉ iō. xx. Dn̄s eciāpꝰ aſcenſionē ſuā m̄ltis q̄nis eā miniſterio ā̄geloꝝ in ciera ſubleuauitibiqꝫ certis horis celeſti dulcediē ſaciauit ſicut de ea ſcriptū inuenit̉ Sedtus igit̉ eſt cuiꝰ amicus fuerit deusAmicicia aūt dei ſi volumus ꝑ qͣtuorſpiritualit̓ poſſumꝰ cōꝑare videlicꝫ ꝑcorꝑis puritrtē ꝑ cordis humilitatēꝑ mētis lenitatē ⁊ ꝑ elemoſinaꝝ lagitrtem. Qd̓ nobis preſtare dig. ⁊cͣ¶ Item ſermo de eodem. xxvj.miſſa ſūt ei pcc̄a m̄lta qm̄ dilexit m̄ltū Sed qm̄ fatue mulieres ī tribꝫ maxīe peccāt fatuos iuuenes attrahēdo ſcꝫ oculis capillis etoſculis. oculoꝝ aſpectus illicite faciendo et luxurioſe amādo. vn̄ yſa. iij.Et nutibꝫ oculoꝝ ibāt ꝓu̓. vi. Vir inutilis gͣdit̉ ore ꝑu̓ſo onſiuit oculis. ijpe. iij. In cōuiuijs luxu. ⁊cͣ. Itē capiſlis ſuis peccāt eos ornātes margaritis et cōponendo et tīgendo. Contraqd̓ jͣ pe. ij. culieres ſubdite ſint viris ſuis qͣrū nō ſit extriſecus capillotura aͥ circūdacio auri. jͣ. thiō. ij. Nulieres in hobitu ornato cū verecūdiciet ſobrietute ornantes ſe nō in tortisc̓nibus a̓ auro a̓ margaritis. Itemoſculis peccāt dulcit̉ ⁊ luxurioſe oſculādo Vn̄ ꝓu̓ vij. Ecce m̄lier occurritornatu metriceo p̄parata ad capiendus aīas app̄henſūqꝫ deoſculcit̉ iuuenē et ꝓcaci vultū ⁊cͣ. Ideo trio ponit luccis in qͥbꝫ maria mogdolenciobſeqͥum exhibuit xp̄o Nā oculos qͦꝫad laſciuiēdū et ad vidēdū nō vidende obtulerat. mō ad bonū vſū ideſtad effuſionē lac̄maꝝ exhibuit. Caint Odditumēpillis quoqꝫ quos ad lenociniū ſepeiiueſupedꝰornauerat iā pedes dn̄icos terſit Oequoqꝫ qͦ ſepe nō dicēde dixerat et qͦſepe īpudēter oſculā tercit. iā ad oſculandos pedes dn̄i humiliobat. ſicqꝫadipleuit in ſe illud apl̓i ad romͣ. vj.Sicut exhibuiſtis mēbra vrā ⁊cͣ Ingreſſus domū phai̓ſei diſcubuit Perpe caro pīrupatphariſeū iſtū intelligūt̉ clauſtralesPhariſeus aūt int̓p̄tat̉ diuiſus. Etclauſtrales ab alijs ſūt diuiſi et merito. Preterea iſte vocabat̉ ſymo qd̓interp̄tatur obediens. Et bn̄ cōuenitclauſtralibusqꝛ veniūt ad obedienti­ ticm cū talibus et libent̓ dn̄s prandet / ues plcū eis. Symō leꝓſus eſt clauſtral̓ non noqꝛ cū eigēdi penitētiam clauſtrū ītrauit et pccr ſua libenter cōfitetur. ī do­ rit admo huiꝰ recūbit ih̓us. Itē de qͣ eiecerat ſeptem demonia. vtrū hoc ita adlram nō eſt diſcuſſū. Scicri expoſitores volūt vt ꝑ ſeptē demonia ītelligāt̉ vniu̓ſa pecci qꝛ ſeptenarius numerus eſt vniuerſitatis Dicaꝰ ergodemonici ſeptē .i. vniu̓ſitatē pcc̄ōrumſiue ſeptē criminalici q̄ ſeptē noībusdeōiū reꝑtis in ſacra ſcriptura cōueniūt. que ſunt. Dycbolus. behemoth.leuiathan. aſmodeus. ſathanas. extmūnator demon. Dyobolus interp̄tatdeorſū fluens et ſigͥficat ſuꝑbia quelucifeꝝ eiecit de celo. et adā de ꝑadiſo