Ita eciā corpus nō debet aīam q̄ connicta ē ei polluere. ſꝫ pocius ip̄i fideliuſtodici deẜure Hinc eſt qd̓ dn̄s louit̉ leuitixi. Nolite cōtāmiqre gnimas vrās ego em̄ ſū dn̄s deꝰ reſterſci eſtote qm̄ ego ſcūs ſū ne polluciis qīas vrās Et nota ꝙ nō īcōgrueioſeph q̄ int̓p̄tat̉ appoſitio corpusntelligit̉ qd̓ de die in diem tendit adiūt finē ut in ſepulchro mortuoꝝ oſſibus apponat̉ Hinc ē qd̓ legit̉ gen̄.xxxiiij. Cōpleti ſūt dies yſciāt c. lxxx.qnoꝝ cōſup̄tuſqꝫ etrite mortuꝰ eſt etappoſitꝰ pplō ſuo Legit̉ eciā gen̄ xlixinitis iacob mādatis quibꝫ filiosſtruebat collegit pedes ſuos ſuꝑ lecūūet ebijt appoſituſqꝫ ē ad pplm̄ ſuūCīuenienter eciā ꝑ inciriā que illuinqs int̓pretritur purs eciam qīcnup nualit.fqurat̉ Per aīaꝫ ſiquidē corpꝰ illuninat̉ nō pꝰ obſceſſū aīe ⁊ corporepus cinereum iacet et pollidumIn abſentio eiꝰ ꝓbat quid preſenIputipicatene beatai matintōferebat. ¶ Scd̓o debemꝰ ferreeru iheſū Ad hoc monet nos qiſtolus ad choꝝ jͣ. vi. Empti eſtisie note potis viæbut ilipetio mogno. glorificcite ergo ⁊ portute deū in corꝑe vr̄o Ille in aīci portat dn̄m qui ei ẜuit ex toto intellectuet extota volūtate oīqꝫ meōria Aīciem ad hoc ſe dare debꝫ vt bonū intelurēt. Et nō qͥligat. bonum vero qd̓ intelligit velleebet Ideciā bonū qd̓ vult ſemꝑ dēthabere imrōria Ille eciā ī corꝑe ſuoIvt offerret eū dn̄epoītat xp̄m qͥ oīai membra corꝑis ſuivideliꝫ oculos aures os liuguā dorſūvetrē et vtrūqꝫ latus monꝰ ⁊ pedesexhibet et extēdit in obſequio iheſuxp̄i. vn̄ d̓t aplūs qd ro. vi. Sicut exſibiuſtis mēbra vrā ẜuie̓ inmūdicieet iniqͥtati ad iniqͥtatē Ita nūc exhibēte mēbra vrā ẜuire iuſticie in ſāctificacōem. Et nota ꝙ dignū eſt vtportemꝰ xp̄m ꝓpt̓ ſex cauſas. Primocauſa eſt qꝛ ip̄e ꝓ nobis tulit doloēsv̓baꝝ ⁊ flagelloꝝ. vn̄ d̓t yſai. liij. Vere lōguores ur̄os ip̄e tulit ⁊ doloresnr̄os ip̄e portauit. Scd̓a cauſa eſtqꝛ ip̄e portauit ꝓ nob̓ ſpineā coronāqua acrit̉ pugebat̉. vn̄ d̓t iohānesxix. Milites plectētes coronā de ſpīsimpoſuerūt capiti eiꝰ Exijt ergo ih̓sportus coronā ſpineā. Tercia cauſa ēqꝛ ip̄e ꝓ nobis tulit crucis patibulūvnde d̓t iō xix Sauuilās ſibi crucē iljsexiuit in eū qͥ d̓r calugrie locus vbieū crucifixerūt. Quorta cauſa ē qꝛip̄e pccato nr̄ā .i. penam peccatorumꝑtulit in ligno crucis. Vn̄ dicit petrꝰIij. Qui pcc̄a nrā ip̄e ꝑtulit in corꝑeſuo ſuꝑ lignū vt pcc̄citis mortui iuſticie diuomꝰ ꝑtulit .i. ꝑſeuerāt̉ tulitQuintū cauſa ē quia nos ab vteroinris vſqꝫ ad canos portet in pcc̄ienoſtris. vn̄ dicit in yſai. xlvi. Auditeme qͥ portomi a meo vtero vſqꝫ adſenecto ego ip̄e ⁊ uſqꝫ ad canos egoportabo. Ego feci et ego ferā ego portabo ⁊ ſaluabo Vterꝰ dn̄i ē miſeri.vidia eiꝰ ī qͣ pcc̄ores vſꝫ ad ſenectō⁊ ſeniū lōganimit̓ portet diſſimilāspcc̄a hōim ꝓpt̓ penitētiū. Sexta cō ēqꝛ ſi eū portauerimꝰ mō facit nos tādē portui̓ ab āgelis ī ſinū abrahe vn̄d̓r lu. xvi. Fcm̄ ē ut more̓t̉ mēdicꝰ etportoe̓t̉ ab ā̄gel̓ in ſinū abrahe Septiā cō ē qꝛ n̄ ſolū ni ſinū ad reqͥē ſꝫ advbe̓a portubimur ad refectiōeꝫ. vn̄d̓tī yſa. lxvi. Ad vbera portabimi etſuꝑ genuo blandiet̉ vob̓ Qūo ſic̄ cū