Veꝝ ꝑ filios iſrl̓ virgines vidue etreligioſi quilibet exprimunt̉. Primoigit̉ inſinuat gentibus ideſt gentilit̓viuentibus videlicet pcc̄ōribus ꝙ ſiī peccatis deceſſerit regnū dei nō poſſidebūt. vn̄ ait ad choꝝ jͣ. vi. An neſcitis quid iniqui regiuūi nō poſſidebūtNolite errcire neqꝫ fornicarij neqꝫ ydolis ſeruientes neqꝫ adulteri neqꝫmolles neqꝫ maſculorū cōcubitoresneqꝫ fures neqꝫ ebrioſ. neqꝫ aucirineqꝫ inaledici neqꝫ rapaices regnūdei poſſidebūt Scd̓o p̄dicāt regibꝫ idēp̄latis oſtendēs quales eſſe debeantvn̄ ait ad thimo. j. iij. Oportet ep̄mirrep̄henſibilē eſſe vniꝰ vxoris virūvigilantē. ſobriū prudentem pudicūornatum. hoſpitalem. doctorē. n̄ violentum nō ꝑcuſſorem ſed modeſtumnō litigioſū non cupidum ſue domuibene prepoſitū filios habentem beneſubditos cū omni caſtitate. Si quisāt domūi ſue preeſſe neſcit quo eccleſie dei diligentiam hobebit; non neophitu ne in ſuꝑbiani elatus in iudicium incidat dyciboli. Oportet aūt illū⁊ teſtimoniū hobe̓ bonū ab hijs quiforis ſunt vt non in obꝓbrium incidat et loqueū dyoboli Itē ad titu p̓oOportet epm̄ ſine crimine eē ſicut deidiſpenſatore nō ſuꝑbū non iracūdūnon violentū nō ꝑcuſſorē nō turpislucri cupidum. ſꝫ hoſpitalē benignūſobriū. iuſtū. ſcm̄. cōtinentē. amplectētē eū qui ſcd̓m doctrinā eſt. fidelemſermanem vt potens ſit exhortori īdoctrina ſanctā et eos qui contradicut arguere. Tertio predicet filijs .i.v̓ginibus vidius et omnibus alijsreligioſis ſiue ſint in dauſtro vel inmundo. De virginibus ſic loquit̉ adchoꝝ īͣ. vij. Mulier innupta et v̓gocogitat q̄ dn̄i ſūt vt ſit ſcā et corꝑe etſpū cogitut ideſt cogitare debet. Devidius aūt ad thimo. jͣ. v. Que verovidus eſt et deſolata ſperet in deum⁊ inſtet obſecrationibus et oraicionibus nocte et die nā q̄ in delicijs e. viuens mortuc eſt. Ad quoſlibet religioſos ſic ait ad phil̓. ij. Omnia focite ſine murmurationibꝫ et heſitotionibus vt ſitis ſine querelo et ſimplices filij dei ſine reprehenſione in medio nationis praue et ꝑuerſe interquas lucētis ſicut luminaria in mūint rulept pibes ſuesdo verbū vite cōtinētes Rogate ergodn̄m kini vt oēm doctrinā iſtiꝰ p̄cioſipcſis ita oꝑibꝫ exeqͣmur ut tādē eiꝰmeritis et p̄cibꝫ et̓nā cloritotē felicit̓aſſequamur. Qd̓ nobis preſtare ⁊cͣ¶ Nota ꝙ in p̄cedenti ẜmone ſufficientē materia habes ad ſex ẜmonesalertum ſſiæit ꝑ¶ In purificatione becte marie SxVVlerūt ih̓m in ihrlm̄ ut ſiſterēt eū dn̄o ¶ Quatuor hic pͥaib Ad ihci afocie nore potes videlicet Qui tulerītQuē tulerīt. Quo tulerīt Propt̓ qͥdtulerīt Qui ioſeph et morici. QuemPuerū ih̓m Quo; in iehrlm̄. Propt̓quid; vt ſiſterēt eū dn̄o. Gloſc idēofferrēt et cōſecrurēt. Et nō ꝙ ſicutioſeph et moria tulerūt puerū iheſūin iehrlm̄ vt offerrēt eū dn̄o. Sic etnos moraliter facere debemꝰ. Debeꝰigit̉ pͥo ſpūaliter eſſe ioſeph ⁊ maricivt videlicꝫ corpore quaſi ioſeph dīdpero moria ſimus. Sicut em̄ ioſephmariani cōuigem ſuum non polluitſed quaſi fidelis cuſtos ei ſeruiiūt