Ebia nocte clamor ſcūs ē ecceAponſus venit exite obuiam eiTunc ſurrexerūt om̄s v̓gines ille etornauerūt lāpaides ſuas mat̉. xxv.¶ In pn̄ti euāgelio quatuor pn̓cipoliter ſūt notādā. Primū ē quid ꝑ qͥnqꝫ prudētes virgines intelligatur.Secūdū ē qͥd ꝑ qͥnqꝫ fatucs v̓giēsexpͥmat̉. Terciū ē quid ꝑ mediā noctē et clamorē qui tūc factꝰ ē eccipiotur. Quartū ē quis ſit ſponſus cuiꝰaduentus virginibus dormiētibusImitemurā̄nūciat̉. ¶ De primo nota ꝙ qꝛ ve̓v̓go ē que intrīſetus et extrīſecus ēincorrupta. ꝓpterea ꝑ quinqꝫ prudēituenq. i. vt clates virgines quilibet fidelis et iuſtꝰhomo intelligitur qui et cor interiusores vt deūet quinqꝫ ſenſus ſuos exterius e vebꝫ honorenneno dyciboli et ab inquinaimēto ſeVreges vt ſoculi et breuit̓ ob omni cornis illecebra puros cōſeruat et incorruptos.Dycꝰ em̄ et ſeculum et cornis illecebra cor et ſenſus hoīm violāt et corcelebienꝰrūpunt. Dyaꝰ em̄ maxime corrupitad faciē letiahcīnē ꝑ ſuꝑbiā et ſeculū ꝑ auciriciāet carnis illecebra ꝑ luxuriā. Vndeaugꝰ ſicut d̓t in libro de v̓bis dn̄i Hidētur michi quinqꝫ d̓gines ſignificore quinqͣꝫꝑtita cōtinēciā ⁊ cornis illecebris. Cōtinēdꝰ ē em̄ aī appetitꝰ⁊ voluptute oculoꝝ a voluptate aurium q voluptute olfaciēdi guſtandiqre hoc vilisatqꝫ tāgendi. Et licet virgmitatemin corꝑe pauci hobeāt virginitutemtamen in corde om̄s fideles hobere debent ut dicit augꝰ. Virginitus aūtcordis fides ē incorrupta ut idē ciſſei̓tqugꝰ. Et vere hic in paucis mulieribus inuenit̉. Vix em̄ ē aliqua mulier niſi verā fidē corruꝑit ꝑ ſortilegiciet alia mulieb̓a medicatīa et p̄ſcigiciin quibus credunt mulieres et confidunt. Debet igit̉ quilibet ſpūalitereſſe virgo et prudes v̓go ut boā viriliter agat. virgo em̄ d̓r qͣſi viriuitercigens. Debet eciā eſſe prudēs ut ecibona q̄ facit faciat ꝓ et̓na mercedeVn̄ d̓t gloͣ. prudētes qꝛ volūtrite veritati ſeruuit ꝓ ernis. Debet eciā quilibet xp̄ianus ut prudētibꝫ v̓gībꝫ aſſimulet̉ lampadē ardētē hrē. Septemvero ſūt circa lampcidē cōſideranda.Primū ē ut lōpas ſit ex vitro ꝑlucivliiijdo. Scd̓m ē ꝙ lōpas inferiꝰ ē clauſai et anguſta ſed ſuꝑius cꝑtā et q̄pla. Terciū ē ꝙ oleū infundit̉. Qꝛͣtūē ꝙ ligmus inponit̉. Quītū ē ꝙ igneaccendit̉. Sextū ē ꝙ cauet̉ ei ne frāgat̉ ⁊ oleū effundat̉. Septimū ē ꝙeciā cauet̉ ei a veto ne lumē eius extīguat̉. De pͥmo nota ꝙ ꝑ lāpadē fides xp̄iona figurat̉. Fides em̄ ſimilis ē vitro plucido. Per fide em̄ nūcdeū videmus ſicut ꝑ ſpeculum ⁊ in enigmate. tūc aut videbimus eū faciead faciē. ſicut aplūs ad chorī. j. xiij.Et certe fides non relinquit hoīē qͦeā ſequi voluerit niſi ꝑducat eū illucvbi deū clariſſima viſione cōtēpleturIbi eciā fides nomē ſuum mutur. queem̄ hic votat̉ fides illic appellat̉ aꝑta cognicō. Scd̓o lāpas inferuis eſtclauſa et anguſta ſed ſuꝑis aꝑtaet ampla. Sic et fides tꝑalibꝫ queinfra ſūt non inhiait ſꝫ et̓nis q̄ ſupranos ſūt. Vn̄ d̓t augꝰ Qui verā de d̓ofidē hobet nō cupit in miſerijs huiꝰmūdi eſſe diues. nec pluris ē eī mundus qͣm deus. Videt̉ ergo ꝙ puci velnullā hobeāt fidē qui tam auari ſūt