filio adoleſcenti maacham. et non volt tranſice iordanē atqꝫ in alienosfines exire deſuis regionibꝰ. Que aūt putant̉ ſenectutis mala iſta ſitcrebre in firmitates pituita moleſtiſſima quā alij flecia nuncupāt caligātes oculi acceſſentes tibie tremētes interdū manꝰ ad hoc thorcōibꝰaculeis ſtomachi podogre et cirogre doloribꝰ ſepe torquet̉ Cum hecita ſe habeant: in maloꝝ ꝯꝑacione tolerabilius ē ſuſtinere morbos dūmō vna et grauiſſima dn̄a carnea libidine patit̉ qͥdem et ſenectus nōnūqͣꝫ incentiua vicioꝝ Nullusqꝫ iuxta ſāctū martirem ciprianū diututꝰ ē ꝑiculo ꝓxinio Sed aliud ē titillare aliud obrui voluptatibusvbi cum a ppl̓o loquit̉ adoleſcēcia que nouit virentis corꝑis necceſſi-tates quod nō volo bonū hoc ago ſꝫ quod odi malum hoc facio. Deuiuenibꝰ vero qͥd dicā cū hec etas plena ſit paſſionibꝰ dicēte / ſapiēteviam viri adoleſcentis penitus ignoro nam ſenſualitas non racio inhijs dn̄atur Dicente Augͦ de ciuitate dei racō ⁊ intelligēcia ſopita ēin infantibus qͣinulla ſit et ideo excitanda eſt etatis acceſſu Et niſi iſtapuero affuerint mira vanitate defluet ⁊ varios peccatoꝝ fomites hauriet qꝛ ꝑuerſis exemplis abducitur malis cōſuetudinibꝰ afficitur voluptatibus corrūpitur et prauis reꝝ obiectis ꝑuertitur. Nam in eisignorancia ⁊ ꝯcupiſcēcia que ſunt pnͥcipia omnis infectionis locū hn̄tque ſunt ingenite radices oīm maloꝝ. Conſiſtit ergo radix virtutumin pueris in quatuor pͥma ſcꝫ radix eſt dei ſpecialis et gracioſa operacōVt patet in Iremia ⁊ johanne baptiſta et alijs Secunda ē parentūſancta ꝯuerſacō que in ꝓlem ſepe ſolet deriuare ſcd̓m qualitatē materieet inclinacōi nat̉alem. Licet eciam degn̓are ꝓlem a nobilitate ꝑentūnō eſt impoſſibile vt patet in Ezechija et filio eius manaſſen. Terciaē ꝓlis religioſa educacō ſicut legimꝰ de ſuſanna et thobija. Quarta ēiuuentutis virtuoſa excitacō que quatuor ſi uiuenibꝰ n̄ defuerint boneſpei afferre pn̄t fructū. Sed heu libertas iuuenibus conceſſa et ꝓprijsfacultatibꝰ relicta in reꝓbum ſenſum eos abducit Obediencia igitur ⁊virga ſollicitaqꝫ cuſtodia ſeminaria ſūt iuuentutis v̓tuoſe et ſecundūph̓m non parū ꝓdeſt ſic vel ſic aſſweſcere a iuuentute Nō em̄ dubiūeſt ꝙ etas puerilis plena eſt delictis. ſmendacijs ꝑuirijs furtis ⁊cͣ Etſi ꝑmittitur ſine reſiſtencia aſſweſcere iſtis qͣſi ꝯnaturalia ei fiunt etꝯſwoetudinaria que poſtea difficilime curātur. Ex fomite em̄ peccatiet ex ignorancia ac cōcupiſcencia nō multū differt a bruto vt toͣliterſcd̓m paſſiones ſenſitiuas viuat Nichil vl̓ paꝝ hn̄s diſcrecōis rōnisinterioris. Vnde ſi aliqua ſpes v̓tutis poſteriori tꝑe debet hr̄i oportetꝙ ab exteriori alteriꝰ racōne regatur vnde videmꝰ ſpurios ⁊ nat̉aliūdefectum pacientes q̓bus cura in iuuētute nō eſt ad habita decorruptiseſſe moribus ⁊ vicijs plenos. Legimꝰ in liº dijalogorum beati greg̓

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