ecce fi iſte colūne ꝯtīue miſcūt ꝓpt̓ ſarcinā cure paſtoral̓ q̓d faciūt v̓gulta tenera. ſi gigātes gemūt ſub aq̓s q̓d locuſte faciēt. reuera locꝰ ſcūsē vt dicit deus ad moyſen. ideo tollendū eſt calciamētum pedum ideſtexuenda affectio omnis temꝑalium ⁊ nudanda eſt mens ad ſpeculandaceleſtia nec dubitandū qd̓ dicit̉ de abbate pari modo ſenciēdum eſt ⁊ deceteris prelatis religioſoꝝ. licet enī nomē muratū ſit par tamen eſt officium. Conſidero igit̉ quatuor rep̄henſibilia in preſidentibus. nō tamēſpero omnibꝰ ſed heu pluribus. Primū ignorācia ſanctaꝝ ſcripturaꝝquibus greges dn̄i eſſent paſcendi. Vnde benedictus ait. Oportet abbatem doctum eſſe lege diuina vt ſciat vnde ꝓferat noua ⁊ vetera. Et ꝑoſee ꝓphetam. quia repuliſti ſcienciam repellam te ne ſacerdocio fungaris mihi oblita es legis dei tui obliui ſcar filiorum tuoꝝ ⁊ ege eiuſdemiiij. Que ignorancia quāta ſit in multis preſidentibꝰ clarius ſole patetSecundum eſt ꝙ ex ignorancia oritur ⁊ nimia occupatio ⁊ ſollicitudocirca terrena. mens eniꝫ diuinis lectionibus figurata temꝑalibus ſe curis īmergit. Tercium eſt negligencia circa curā animaꝝ que heu nihilcurant̉. Dicit Pern̄hardꝰ. Aſina perit ⁊ eſt qui querit eam aīa peritne eſt qui recogitet. Quartum eſt diſſimulatio correctionis in ſubditisbeniuoli enī omnes volumus videri a ſubditis. id̓o vicia ⁊ negligencienō rep̄henduntur. ideo verendum ne pena ꝯſimilis multos apprehen-dat in futura vita que heli ſūmū ſacerdotē ad inferm clauſtra d̓traxitCui dictum eſt magis honoraſti filios tuos qͣꝫ me. i. Re. ij. Adde ⁊ quītum qd̓ maiꝰ eſt hijs omnibꝰ ſcꝫ exemplum vite regularis cōtra illudin oībus teip̄m prebe exēplū bonoꝝ ī doctrina integritate in grauitatenec miꝝ p̄be ꝙ vbi d̓ficit uita ꝙ etiā d̓ſit correctō. nā diᵗ bn̄hardꝰ. nēofidēter reprehendit ī qͦ irrep̄henſibilem nō eſſe confidit. Habent ipſi p̄fidentes metam eis prefixam regulas ſanctorum patrum ſecundū quasſe ſuoſqꝫ dirigere pollitici ſunt. Etiam ſolēni profeſſione ne errare valeant ⁊ ne ſuas ad libitum extendant ſuꝑ ſubiectos voluntates proutPern̄ hardus tradidit limitibus obediencie dicente benedicto. Cuilibetabbati precipue vt hāc regulam in omnibus conſeruet de cuiꝰ obſer-uancia etiā ſine dubitatione deo redditurus eſt ratiōem. Commatiōesetiam angelis formidandas deus fatit ꝑ ezechielem ꝓphetam. De ſpeculatione qui viderit gladiū venientem ⁊ non cecinerit buccina nec an-nūciauerit populo ſanguis inquit eius ſuꝑ eo erit ⁊ ſanguinem eiꝰ ſopopuli de manu ſpeculatoris requiram eiuſdem. xxxiij. Decreuit eniꝫdeus veritatem huiꝰ dicti ioſeph ad fratres ſuos. non videbitis faciemmeā niſi adduxeritis fratrē vr̄m mīmū vobiſcū. Gen̄. xxxxiij. quoshec tonitrua a ſomno nō excitant nō dormiūt ſed mortui ſunt In pēi.euigilaturi quos ambitio mortali ſomno depreſſit nec peribunt greges