aecuruibi.ii p̄uadē bi

odit animam ſuam in hoc mūdo in vitam eternam cuſtodit eam. Peraīam ſuam intelligit vitam aīalem voluptuoſam ſibi ſoli accomodā hꝰanioris odiū ē ſalutifeꝝ de quo amore ſymon de caſſya ſic dicit. Amorimprobos ſui oēm bonitatē extenuat uelut oīm malefactor ⁊ corruptorvirtutum vnita diuidit. diuiſa veꝝ nō ſinit. fi dem nemī ſeruat. hic t.rannos facit in ciuitatibꝰ ſeditionē excitat ī vr̓bibꝰ ꝑtinacias ī regnisſcandala ſemīat in ſanctis cenobijs ⁊ monaſticis viris. Regulares ir-regulat neſcit ferre iniuriami facere eam optime nouit. denegat petentibus indulgenciā qd̓ ē ꝯūe vult eſſe ꝓprium. qd̓ ē ꝓprium nūqͣꝫ in ꝯūededucit. nō niſi ꝓprijs vtilitatibꝰ gaudet. omnes nihilipendit ſibi tenē-omnia. alijs ne ſcit imꝑtiri. In iudicijs ꝑuertit iuſticiam non cauſat honeſtum ꝯtentionibus deſeruit vt appareat ſingularis ſibi placens noncurat alijs diſplicere ꝓcul pellit pacienciā humilitatem or̄onem abſtinēciani vigilias execrat̉. om̄es odit labores p̄ter illos qui ſuū ꝑagūt finēſubici neſcit regulari nō vult qui ꝓ eo dicit̉ ꝓprius quia omnia ſibi appropriat gr̄e nihil tribuit. Ip̄e ſibi dn̄s ſeruus ⁊ prelatus ſubditꝰ di-ſcipulus ⁊ magiſter. Ad nihil aliud niſi ad ſeip̄m ⁊ ad ſuū ꝓpriū comodum vacat ⁊ oīa ſue ꝓprie voluntati aptat aduerſa crucem reputat ⁊tormenta conſilijs acquieſcere non nouit niſi ſibi placitis nō placita impugnās in crimībꝰ. ¶ In crimībus ſibi abiectis ad velamīa executionisrecurrēs. iuſtus ſe in oībus arbitrans. ſe laudās alias īculpās. ⁊cͣ. hecille. Ecce quā venenoſa herba ē iſte amor ꝓp̓us. Ideo paulꝰ. v. thy. iij.inter vicia ibi enumerata que īnouiſſimis diebꝰ dicit futura. Hoc vicium primo tanquaꝫ reginam vicioꝝ in fronte p̄locauit dicens. Hocaūt ſcito ꝙ in nouiſſimis diebus inſtabunt temꝑa ꝑiculoſa. Et erunthomīes ſe ip̄os amātes cupidi elati ſupbi ⁊cͣ. Et enumerat quatuordocivicia que tanqͣꝫ venenata proles ex illa mr̄e vipera generant̉. Et niſiſtudioſiſſime hec radix fuerit extirpata de corde religioſi nūqͣꝫ fructusꝑfectionis ex eo ſunt ſperandi. Vnde duo video eſſe neceſſaria cuilibetreligioſo feſtinanti ad tronū ſalomonis ſcꝫ in quo verus pacificus rexſcꝫ xp̄s ſibi ſedem collocare delectabit que deſcribunt̉ cāticoꝝ. .iij. ſcilicꝫAſcenſum purpureū ⁊ reclinatoriū aureū. Per aſcenſum purpureūintelligo remotionem ab amore ꝓprio. cuiꝰ ꝓprietas eſt ſemꝑ ad t̓rēafeſtinare. quia enim dn̄s ih̓s in purpura illuſus eſt ac vilipenſus quaꝫip̄e etiam vilipendit ſui ꝯtemptum amplectēs ⁊ quaſi ſeip̄m deſpiciensꝓprium amorem abiecit. id̓o a ſcenſus dicit̉ purpureus quia a terra eleuatus ⁊ ideo illuſus. Sꝫ tamen purpura quaſi precioſus amor ſui vugari eſtimatione eſt reputatus. Vel etiam ideo quia in oculis diuinismultū nobilis eſt odiū ſe ꝯtemptus illius ꝓprij amorts. Nā īnumerabiles inducit ⁊ eſt radix oīm bonoꝝ ſicut oppoſitum eiꝰ ē radix oīm ma