pulcra iocunda delectabilia videntur nō ex natura ſed errore opināciūſunt exiſtimata. In futuro autem vera firma ⁊ ꝑpetua exiſtere dubiūnon ē. Decimū remedium eſt conſideratio diuine pn̄cie qui iudex ſtrictiſſimus oīm venturꝰ ē. Quis .n. tam inops rōins vt adulteriū auderꝫadmittere in pn̄cia ſponſi mariti ⁊ iudicis vindicātis loquit̉ d̓ hoc Poecius in fine de ꝯſolatiōe Magna inquit vobis īdicta eſt ſi diſſīmilarenō vultis neceſſitas ꝓbitatis cū ante oculos agatis iudicis cuncta cernētis. Sunt ⁊ alia ꝯtinēcie remedia .ſ. aſꝑa veſtis durus lectus. fugaoīs molliciei. aſſumptio vilitatum. Et quicq̓d corpori ⁊ carni blandiripoteſt repudiare. ſic enī caro domat̉ ꝑ ſpm̄ vt etiam qn̄qꝫ contendit perire ductorē ſuū nec ꝑuo labore opus ē longo temꝑe infecta curare cōſuetudinē. non ergo refugiat medicinā qui aſpirat ad ſanitatem. ſꝫ hernon om̄es clerici regulas ſibi p̄fixas ꝯſeruāt. Dicit .n. Ioh̓. Criẜ. ml̓tiſūt ſacerdotes ⁊ pauci ſecͣdocētes multi noīe pauci oꝑe videte ergo qūoſedratis ſuꝑ cathedram Quia cathedra nō facit ſacerdotē ſed ſacerdoscathedrā. nec locus ſanctificat hoīem ſꝫ homo locuꝫ. Nō oīs ſacerdosſanctus ſꝫ omnis ſanctꝰ ſacerdos. Et Ieronimꝰ nō eſt facile ſtare ī locoPetri ⁊ Pauli. nec tenere cathedram regnācium cum xp̄o quia nonſanctoꝝ filij ſunt qui tenēt loca ſanctoꝝ ſꝫ qui exercent oꝑa eoꝝ. Olimerant lignei calices ⁊ aurei ſacerdotes modo res verſa in contrariumnon inficiamur ſacerdotes in obſequijs eccl̓iaꝝ deputatos frequentareſacroſancta miſteria paſſionis xp̄i in quotidianis celebrationibꝰ miſſaꝝSed non ideo aliquod eſt glorioſū ꝙ fit ſꝫ qualiter fit. vtinam multi tāſoliciti eſſent in emendationibꝰ moꝝ ſicut in frequētationibꝰ miſſaꝝ qͦꝫprimū p̄cedere deberet vt ſecundum digniꝰ ſequeretur. Quotidianaꝫcelebrationem nullā cernimꝰ ſequi emēdationem ſꝫ hodie malus craspeior ⁊ frigidior. Cū tn̄ ī naturalibꝰ ſi cibꝰ ſūptꝰ nullum generarꝫ auginentum in puero nō eſſet bonū ſignū. vnde eſt illud Auguſtini quoti-die ſumere eukariſtiam nec laudo nec vituꝑo quia ⁊ male ⁊ bene fierpoteſt. Et quidē in facie hoīm ſeculariū videt̉ p̄tendere quādam formāſanctitatis quotidiana celebratio ſed longe aliter iudicat deus qui cordis inſpector eſt. vnde ſeculares dicere poſſunt de ſacerdotibꝰ continuecelebrantibus. ¶ Illud qd̓ rex Cirus dixit ad Danielem eiuſdem. xiiij.Nonne tibi videt̉ bel deus viuēs an nō vides quanta comedat ⁊ bibatquotidie .ſ. celebrais. Sed Daniel .ſ. vir ſpūalis poteſt reſpondere ar-ridens. ne erres. Rex iſte enī intrinſecus luteus ē ⁊ forinſecus ereusſcꝫ vicijs plenus licet exterius ſplendet neqꝫ cōmedit aliqn̄ neqꝫ bibitſcꝫ ſpūaliter manducādo verendū heu ne ſicut dicit Bernhardus ſa-croſancta paſſionis īſignia xp̄i trāſeant īmercatum ſcꝫ ꝙ ideo frequēter a multis ſumant̉ vt inde non ſolū viuāt ſed ⁊ voluptatibꝰ ⁊ delicijs

FLC