Druckschrift 
Quodlibetum statuum humanorum
Einzelbild herunterladen
 

vic. HijL31

iteꝝ repeti poteſt ſic corpus dediſcat diſueſcat rebelliſare. nullū eſt.ii. aīal adeo ſeuū qd̓ penis aut ex ꝯſuetudine a voluptatibꝰ arceat̉etiam niaximis ac domet̉. Dicit. n. Aug̓. li. lxxxiij. q. Nemo ē qui magis dolorem timeat qͣꝫ appetat voluptatem. Qn̄ quidem videmī maniſſimas beſtias a maxīs volupaatibꝰ arceri metu penaꝝ. Octauūremediū eſt abhomīatio huiꝰ fetidiſſimi vicij qd̓ naturam ledit deumoffendit ad ſil̓itudinē brutoꝝ beſtialem hoīem facit rationem totaliterobfuſcat nullam utilitatem inducit momētanee tranſit triſticiaꝫ īducitangelos preſentes ꝯtriſtat eternam penā īducit. niſi penitenciā fueritexꝑiatum ſaciat maiorē ſitim adducit. etiam oculoꝝ cecitatē īducitſicut Ambroſius teſtat̉ de quodam qui nimis in feruorem vxoris exar-deſcens oculoꝝ lumē amiſit. vnde dicit guilhelmus ꝑiſiēẜ multi viriſancti diabolus eos inciꝑet temptare de incōtinēcia ip̄i clauſis oculisobduratis vultus auertebant facies rugabant cum magna cordis īdignatione ſputo quaſi in faciem demonis eiciebāt flegma ſpurciſſimuꝫignomīoſe dicētes illā interiectionē ꝑfi que eſt īdignationis ꝯtemnē-tis mox temptatio receſſit fugit enim demon ſuū ꝯtemptum vili-ficationē ꝓpter ſuam ſuꝑbiā. vnde etiaꝫ dicit idem ꝓiectionē vrineſuꝑ demoniacos in vilipendiū īproperiuꝫ demonis cum indignationealiqui ſunt liberari. Nonū remediū eſt facilis intima cōſideratio pr-narum ī ignibus infernalibꝰ que ſequūt̉ ad hanc fediſſimā momēta-neam delectationē. Itē conſideratio vite iocundiſſime quā priuat̉ homoinſipientiſſimus hūc actū venereū Item conſideratio uilitatis carnisqualis erit poſt mortem coro mulieris ſcilicet putredo rana ſtercus fetor fermis. Vnde quidā impugnatꝰ ſpēm cuiuſdā mulieris pulcredefuncte accepit deſepulcro eꝰdem putredinem fetorē expūſſitcupiſcenciam. alter caluari. cuiuſdam mulieris ſpecioſe d̓functe ſecūdeptabat eius inſpectionem vicit temptationem carnis viue Itemconſid̓anda eſt p̄oculis habenda eſt memoria mortis ꝓprie qualis futurus eſt. Item memoriter retmnēda eſt delectatio gaudioſa vite eterneSi .n. terrena pulcritudo delectatio inſtantanea ſic mētē afficit adſe trahit īmergitqꝫ totū corpus ita vt ſe ſenciat quid erit in futuravita vbi non ſolū illa ſꝫ infinicies maior erit ſine fine duraturā delectatio. Eſt enī torrens voluptatis ibi qualē nec oculus vidit nec aurisaudiuit nec in cor hoīs aſcendit. vnde Boe. ī li. de ꝯſola. ph̓ie. Pulcritudinē cuiuſdā mulieris fetidiſſimā ꝓbat dicens. Si vt Areſtotile.ait linceis oculis hoīes vterent̉ vt eoꝝ viſus obſtanciā penetraret.Nōne inſpeceis viſceribus illud altipiadis ſuꝑficei pulcerrimum cor-pus turpiſſinū iuderetur. igit̉ te pulcꝝ non tua natura ſed oculorumſpectanciū reddit infirmitas. Ideo oīa que in ꝑegrinatione huius vite