cōpulſus ī riſū nō ſit excuſſus cū cachino.Tuis etia curis interpone gaudia. nūqͣſis ocioſus qui aut legas aūt aliqͥd de ſacris ſcripturis uel qd̓ e̓te meliꝰ eſt rumines pſalmos operādo Nichilominus inceſſant̓ qd̓ tibi fueit inuūictum: ut nūꝙͣ dyabolꝰ te exoccupatu inueniat. multa enīmala docuit ocioſitas. Illas vero ſcripturas libētiꝰ legas. p̄cipue q̄ tuā deuotionemagis inflāmauerīt ꝙ quē aliciūt intellectū. Intellige q̄ dico dabit tibi dn̄s intellectū: ſi in ſenſu cogitaueis circuſpectiōeꝫdei. Et cū oraueris nō impleas aures audiētium ſingultibꝫ ⁊ ſuſpirijs; ſed intēdedn̄m deū tuū incubili cordis. ꝓderit tn̄ad cōpuctionē habēdam ſi ita ſemotꝰ fueris ul̓ puras manꝰ eleuādo. ſi etiā tuupſius vocem audire potueris. nō nūquamad ſb̓leuādam intencōeꝫ in celū īſpiciasut ibi ſit cor tuū ubi criſtus ē in dex dei ſedens. Ab oratione reuertaris ad lectionem; ⁊ iterū ſilectio in te faſtidiū ſb̓moueīt ad orationē ꝓuocet. Conſorcia iuuenū maxime qͥ inbarbes ſunt ꝙͣtū ꝯueīen-ter potes deuita. Sicut ad cruce ſic ad cibū accēdas. nūꝙͣ alicui oculos ī faciem

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