Ca.XR

a gogꝭ ⁊ cōgrēgabit eos ī p̨̄liū:ęqu̓oꝝ numerꝰ eſt ſicut arenad maris. Et aſce̓nderunt ſupere latitudinē terrę: ⁊ circūierunt.ſ caſtra ſanctorum ⁊ ciuitatemh dile̓ctam. Et deſcendit ignis

f a de̓o d̓ cęlo ⁊ deuorauit eoſ:in ⁊ diabolꝰ qͥ ſeducebat eos miſſus ē in ſtagnū igniſ ⁊ ſulphuIris vbi et beſtia et p̄ſeudo ꝓpphetę cruclabūt̉ die ac noctein ſęcl̓a ſęcl̓oꝝ. Et vidi thro-

niones de iſtis. Dicunt em̄ quidam iudęorum ꝙ ſunt duę gentes quę habitant in oriente: quę in fine ſęculi venient cōtra hieruſalem vt expugnent eam: ſed a ſuo meſſia deuincent̉: ⁊ tuncreędificabit hieruſalem ciuitatem auream. Alij dicunt ꝙ ſuntdecem tribus vltra montes caſpios incluſę: nō ita tamē quinbene poſſent exire ſiꝑmitterent̉: ſed nonpermittunt̉ a reginaamaconum: ſub cuiregno et dicione viuūt. Has dicunt iudei in fine ſęculi exituras ⁊ venturas inhieruſalem: ⁊ cū ſuomeſſia eccleſiam deſtructuras. Et benedecem tribus per gog et magog deſignantur: quę primo fuerunt de tecto duarum tribuū/ quādo adhuc eis erāt vnitę: ſediuiſę ab eis exierunt de tecto earum ⁊ fecerunt ſibi tectū. Dicunt et tertij ꝙ per has intelligit̉ exercitus antichriſti: qui infine ſęculi veniet expugnare eccleſiam. Per gog illi qui habitant in tabernaculis: per magog illi qui in ciuitatibus. Scd̓mGlo. per gog illi ꝑ quos latenter diabolus perſequit̉ fideles.Per magog illi per quos aperte/ vel ijdem qui tempore antichriſti prius occulte ⁊ poſtmodū aperte eccleſiam perſequēt̉.Scd̓m Augꝭ. Gog refertur ad gentes: et magog ad diabolū.Gog em̄ interp̄tatur tectum: ⁊ magogꝭ de tecto. Tectum autem ⁊ domus diaboli ſūt gentes malę/ et ipſe dīabolꝰ quodāmodo erit exiens ⁊ ſeſe efferens de domo: vt gētes ſint tectūet ipſe diabolus de tecto. Ait em̄ Augꝰ. xx. libro de ciuitate.ca. xj. Gentes iſte quas appellat goget magog: non ſunt ſic accipiendę tanqͣꝫ ſint aliqui in aliqua parte terrarum barbari cōſtituti: ſiue quos quidam ſuſpicant̉ getas ⁊ maſſagetas ꝓpterlitteras horum nominum primas/ ſiue aliquos alios alienigenas: ſed per interp̄tationes nominum: gogtectum: magog detecto: ītelligimus gentes toto orbe terrarum diffuſas. Et hocpatet per hͦ ꝙ dicit̉: Super quattuor angulos terrę.Gog em̄ tectum dicit̉: ⁊ magogꝭ de tecto tanqͣꝫ domus etipſe qui procedit de domo. Duobus igit̉ modis vltimis poteſt hoc exponi .ſ. vel ẜm auguſtinū vl̓ de exercitu antichriſti.Et hoc verius ẜm Auguſtinū ſic conſtrue litterā. Sęducetomnes gētes quę ſūt ſuper quattuor angulos terrę .i. de omībus aliquos: quos faciet gog: id eſt in quibꝰ prius latitabat occulte ꝑ eos perſequendo bonos: et tandē/ magog de eis aperte procedēs et exiēs: quādo per eos aperteperſequetur bonos. Vel de exercitu antichriſti ſic / et redit adidem fere: Antichriſtꝰ de toto mūdo fere ſibi acqͥret aliquos/vel per ſuā p̨̄ſentiam: qͥ dicti ſūt ſupra adorare beſtiā: vel perapl̓os ſuos ſeductoſ qͥ dicti ſūt ſupra adorare imaginē beſtię:vel per litteras: et illi dicti ſūt habere ſignum eius/ vel in frontibus vel in manibus. sͣ. eodem: et. sͣ. xiiij. a. Hos ergo quosſibi acquiret faciet gog ⁊ magog: quia per quoſdam eorum occulte: per quoſdam vero publice perſequetur ſanctos: vel pereoſdem/ pͥmo occulte ⁊ poſtea publice: Et hoc eſt quod ſequitur: a ¶ Et congregabit eos in pręlium: contra eccleſiam: primo occulte odiendo ipſam et detrahendo. Et hoc eſtqd̓ dicit Glo. nō localiter/ ſed mēte. b ¶ Quorum .ſ. gog etmagog: c Numerꝰ eſt ſicut arena maris. Hoc dic̄ ꝓpt̓ml̓titudine ⁊ ſterilitatem. Ezech̓. xxxviij. c. Aſcendens autemquaſi tempeſtas veniēs/ ecce ſterilitas: ⁊ quaſi nubes vt operias terram: tu ⁊ agmina tua ⁊ populi multi tecum/ ecce multitudo. Et loquitur ꝓpheta ad antichriſtum. d EEt aſcenderunt. Hic ponit̉ apertus ⁊ manifeſtus abuſus poteſtatiseius. Et aſcenderunt: ſuperbientes ⁊ aperte debacchantes: id eſt aſcendens ſuper latitudinem terrę: id eſt in omni orbe impugnabūt fidem ⁊ charitatem eccleſię. Iohel̓. j. b. Gēsaſcendet ſuper terram meam fortis et innumerabilis: denteseius vt dentes leonis: et molares eiꝰ vt catuli leonis: et poſuitvineam meam in deſertū: ⁊ ficum meam decorticauit. e ¶ Et

circūierunt. Hic oſtēdit tertio ꝙ ẜm deſiderium ſuū nōpermittetur dominari in ſanctos dicēs: Et circūierunt:quaſi inuadentes: ſed intrare non potuerunt/ vt dicit Glo.f ¶ Caſtra ſanctorū: id eſt paratos ad bellū: Ecce cā qͣreintrare nō potuer̄t ad eos: qꝛ ſūt diſpoſiti et virtutū armismuniti. Prouer.xxiiij. a. Cū diſpoſitiōe init̉ bellum. Vnde Gen̄.xxxij. a. Caſtradei ſunt hęc. Numeri. xxiiij. a. Ꝙpulchra tabernacula tua iacob: ettētoria tua iſrl̓. gͦEt ciuitatē dilectam/ a deo .ſ. Hic tanguntur duę alię cauſę/ quaremali non poſſunt ad eos intrare: vel eis pręualere. Vna eſtvnanimitas volūtatū/ cum dicit: Cruitatem. Alia eſt diuinum ſubſidium/ cum dicit: Dilectam. Dicit ergo: Ciuitatem .i. eoſdem ſanctos in hoc bello vnanimes/ vt dicit Glo. Sciūt em̄ ꝙ ſicut dicit Gregꝰ. omnis pugna vnanimiter aggreſſa victoriā parit. Hęc eſt ciuitas dei/ de quaglorioſa dicta ſunt: vt dicit Psͣ. Et quę glorioſa? Omniaſcilicet quę dicunt̉ in canticiſcanticoꝝ. h. ¶ Dilectā. Hocſequit̉ ex duabus pręmiſſis: quia enim: caſtra: et quia ciuitas/ propter hoc a deo dilecta. Hiere. xxxj. a. In charitateꝑpetua dilexi te. Oſee. xj. b. In funiculis adam traham te:id eſt pęnalitates quas tu o eccleſia contraxiſti ab adamaſſumam pro te: et ſic traham te ī vinculis charitatis: id eſtpaſſiōis meę quā ex maxīa tui charitate ſuſtinui. Ioh̓. iij. bSic deus dilexit mūdū: vt filiū ſuū vnigenitū daret. Roma. viij .ſ. Proprio filio ſuo non pepercit deꝰ: ſed ꝓ nobisomnibus tradidit illum. i ¶ Et deſcendit. Hęc eſt tertia pars capituli: in qua oſtendit damnationem quā habebit diabolus ex hoc ꝙ antichriſtum et ſuos ſatellites contra eccleſiā ⁊ cōgregabit ⁊ armabit. Unde dicit: Et deſcēdit: quaſi ſubito: Et eſt hęc cōſolatio bonorū qui in illa ꝑſecutione erūt. q. d. non debetis eos timere vos boni: quiacito deficient et peribunt: vt dicit Glo. Vnde dicit: Et deſcendit ignis: id eſt grauis pęna: quę ſignificatur per ignē: quia ſicut igni nihil reſiſtit: ſic nec illi pęnę. k ¶ A deode cęlo. Psͣ. Ignis ante ipſum pręcędet ⁊ inflammabitin circumitu inimicos eius. Vnde ſequitur: lEt deuorauit eos: id eſt totos vndiqꝫ occupabit. Matth̓. xxv. d.Ite maledicti in ignem ęternum. Et quaſi repentinus erit.j. Theſſal̓. v. a. Cum dixerint pax et ſecuritas: repentinuseis ſuperueniet interitus. m ¶ Et diabolus qui ſeducebat eos miſſus eſt: id eſt mittetur in ſtagnum ignis ⁊ ſulphuris. Fraus em̄ ſua ⁊ dolus non patrocinabitur ei quin etiam grauius puniat̉ qͣꝫ alij. Ezech̓. xxxviij.g. Ignem et ſulphur pluam ſuper eum et ſuper exercitumeius ⁊ ſuper populos multos qui ſūt cum eo. n ¶ Ubi etbeſtia: id ē antichriſtꝰ: o ¶ Et ꝑſeudo ꝓphetę: id eſtcomplices eius ⁊ apoſtoli. Diabolum autem ⁊ ſuos coniūgit in pęna: vt omnem hominē deterreat et a ſeruitute diaboli retrahat: et p ¶ Cruciabuntur die ac nocte: ideſt cōtinue .ſ. ſine interpolatiōe: Et hoc q In ſęcula ſęculorum: id eſt in perpetuum et ſine fine. s. xiiij. c. Et fumus tormentorum eorum aſcendet in ſęcula. r ¶ Et vidi thronum magnū ⁊cͣ. Quarta pars capituli: in quageneraliter oſtendit damnationem diaboli/ ⁊ totius corporis ſui: vel potius pęnam quā ex hoc conſequet̉ diabolus:quia omēs decepit. Et dicuntur tria in hac parte. Primoea quę pertinent ad diaboli confuſionem. Secundo reſurrectio omnium qui ad iudicium veniēt et iudicabuntur ẜmſuam operationē: ibi: Et dedit mare mortuos ſuos.Tertio ſubiūgitur damnatio diaboli cū toto corpore ſuo:ibi: Et infernus et mors. Tria igitur ſūt quę multumS faciēt ad cōfuſionē

D

Psͣ .86.

Psͣ. 95.

3 4