LibriApocalypſis

a ⁊ habebat in dextera ſua ſtelklas ſeptē. Et de̓ ore eiꝰ glādiꝰd̓ rex vtrāqꝫ ꝑte acutꝰ exibat: et

fācies eiꝰ ſicut ſol lucet in v̓tug te ſua. Et cum vidiſſem eumce̓cidi ad pedes eiꝰ tāqͣꝫ mor-

flumina gratiarum effudit: quę ſimiliter aquis comparantur.Eſa. xlj. e. Aperiā in ſup̄mis collibꝰ flumina: ⁊ in medio cāporū fontes. Hoc dicit illa Glo. Quā vocē recipiunt ⁊cͣ. a Ehabebat in dextera ſua ſeptē ſtellas .i. ſeptē eccleſias:quas et ſi tribulationibus exponit in p̨̄ſenti: tn̄ ꝓtegit eas ⁊ cuſtodit/ vt eas collocet in dextera ſua indie iudicij: qn̄ ſtatuet oues quidē a dextris: hędos autem aſiniſtris: vt dicit ipſeMatth̓. xxv. c. Et inhoc ſignificat̉ ꝓtectio eccleſiarū. b ¶ Et de ore eiꝰ gladiꝰex vtraqꝫ parte acutus exibat. Hic gladiꝰ eſt ſententiaiudicij contra malos/ qui eccleſiā hic opprimūt: q̨̄ ſcindet eosin corpore ⁊ in aīa. Et in hoc nihilominꝰ exprimit̉ infrenatioperſecutoꝝ: vt tantū nō poſſint nocere ī eccleſijs qͣꝫtū velint.e ¶ Et facies eius .i. chriſti/ d ¶ Sicut ſol lucet in virtute ſua .i. in meridie/ vbi non obtenebrat̉ nubilū caligine. Et inhoc ſignificat̉ ꝙ in tribulatione purgat̉ eccleſia ita ꝙ inde exibit lucens ⁊ clara. Et ſic per faciem chriſti ſignificant̉ electi: qͥtunc lucebunt ſicut ſol: quādo erūt in virtute .i. in ęterna beatitudine. Et ꝑ hoc ſignificant̉ qͣttuor dotes. Tunc em̄ ſol eſt īvirtute/ quādo eſt in meridie: vbi habet ⁊ plenitudinē lucis etflammā caloris: ꝑ quę deſignāt̉ agilitas et claritas. Item tūceſt in virtute: qn̄ nubes penetrat ⁊ diſſoluit: ⁊ in hoc ſubtilitasdeſignat̉: per hoc qd̓ dicit Glo. ꝙ fixus erit in ęt̓nū/ ſignificat̉impaſſibilitas. Vel aliter. Sol fuit chriſtus in natinitate: qn̄ſine peccato natus eſt/ quādo illumīauit paſtores: Lucę. ij. b.Et claritas dei circumfulſit illos. Quando etiam ſtella pręuia adduxit magos: Matth̓. ij. b. Sed lucens fuit in progreſſuvitę quando miracula fecit. Sed in virtute ſua fuit in paſſione:vbi ⁊ diabolum vicit: ⁊ iudeos excęcari permiſit. Vnde Ecc̄i.xliij. a. Tripliciter ſol exurens montes radios igneos exufflans/ in ſua natiuitate: vt dictū eſt: ⁊ refulgens radijs ſuis/ inmiraculoꝝ operatione excęcat oculos iudęorum .ſ. in ſua paſſione: vel etiam apoſtolorum/ qui tunc eum reliquerunt. Sicergo patet quomodo cōmendauit chriſtum ⁊ deſcripſit. Primo a veſtimentis/ cū dixit: Ueſtitū ⁊cͣ. Secūdo a forma eſpecie corporis cū dixit: Caput aūt eiꝰ ⁊cͣ. Tertio a poteſtate/ cū dixit: Et vox illiꝰ ⁊cͣ. Et ī hͦ poſita eſt cōſolatio eccleſiaꝝ. Quę poteſtas chriſti in qͣttuor cōſiſtit: In efficaci p̨̄dicatiōe: ⁊ larga donorū ſpūſſancti effuſione: Unde dixit. Etvox illius ⁊cͣ. Secundo in ſuorū fideliū ꝯſolatione. Undedixit: Et habebat in dextera ⁊cͣ. Tertio in aduerſariorūdep̄ſſione: Vnde dixit: Et gladiꝰ ⁊cͣ. Quarto in ſuorū electorum glorificatione: Un̄ dixit: Et facies eiꝰ ⁊cͣ.ſtęi dicentes: Uę vobis. Infra vltꝭ. Qui audit dicat veni.a Et habebat ī dextera ſua ſeptē ſtellas ⁊cͣ. Stellę ſiepiſcopi ⁊ alij p̨̄lati: qͥ debēt eē minimi oīm hūilitate/ et ſui reputatiōe vt ſtellę qͣntitate. Ecc̄i. iiij. c. Quāto magnꝰ es hūiliate: Et maxīe ptāte ī vitioꝝ eradicatiōe. Hiere. j. b. Cōſtitui teſuꝑ gētes et regna: vt euellas ⁊ deſtruas/ ⁊ diſꝑdas/ ⁊ diſſipespctā .ſ. nō res: nō poſſeſſiōes. Itē debēt eē ſtella vt ſint igneiꝑ charitatis feruorē: in alto poſiti ꝑ contēplatiōis ſuſpenſionem: coruſcantes ⁊ rutilantes per excellentis vitę cōuerſationem: fixi per boni operis continuationem: effectum habentesvel aſpectum in terra per pauperum ſupportationem. Hi debent eſſe/ in dextera domini: vt omnia faciant ꝓ bonis dextręnon ſiniſtrę .i. pro ęternis/ non ꝓ terrenis diuitijs. Prouerb.iij. b. Longitudo dierum in dextera eius: et ſiniſtra illius diuitię et gloria. Item religioſi ſunt ſtellę propter continuummotum ſtellarum. Ipſi enim debent moueri de virtute in virtutem/ de opere in opus/ de lecto in eccleſiam/ de eccleſia adcapitulum/ de capitulo ad lectionem vel ad ſtudium: et tandem ad orationem/ et ad ſui circumſpectionem/ ad confeſſionem/ ad contemplationis ocium: et tandem ad refectorium.Charitas em̄ aut proficit aut deficit: vt dicit Auguſtinus. EtBern̄. In via dei non progredi eſt retrogredi. Item propter modicam apparitionē/ magnam tamen exiſtētiā ẜm ve-

ritatem. Un̄ de Iob. xj. b. Quaſi meridianus fulgor conſurget tibi ad veſperam: ⁊ cum te cōſumptum putaueris / orierisvt lucifer. Item propter ordinis diſpoſitionem. Iudic̄. v. cStellę manentes in ordine ſuo aduerſus ſiſaram pugnauerunt. Item propter obedientię ꝓmptitudinē. Baruch. iij. d.Stellę dederunt lumen in cuſtodijs ſuis et lętatę ſunt: vocate ſunt/ et dixerūt:aſſumus: ⁊ luxeruntei cum iocunditate qͥfecit illas. Iſte tamēſtellę licet ſint in dextera dei: debent tamen timere: quia ſicut dicit: Psͣ. Cadent a latere tuo mille/ et decem milia ⁊cͣb ¶ Et de ore eius .i. prędicatoris. c ¶ Gladius exibat:id eſt verbum dei. d ¶ Ex vtraqꝫ parte acutus: vt ⁊ carnalia ⁊ ſpūalia vitia cōprehēdat et abſcidat: quia Eph̓. vj. h.Nō ē nob̓ colluctatio aduerſus carnē ⁊ ſanguinē tm̄ .ſ. ſed aduerſus principes ⁊ poteſtates: aduerſus mundi rectores tenebrarum harum: contra ſpiritualia nequitię in cęleſtibus. Etbene dicit: Exibat: quia prędicator ſemper debet eſſe inmotu. ij. Theſſal̓. iij. a. De cętero fratres orate pro nobis vtſermo dei currat. Vel dicit/ exibat .i. vſqꝫ ad manū nō remanebat in ore. Multi enim multa p̨̄dicant et pauca faciunt. Unde et dicit Psͣ. Et gladius in labijs eorū: quoniam quis audiuit. Econuerſo legitur: ꝙ abraam vadens ad immolandumfiliū: portabat in manibus ignem et gladiū. Gen̄. xxij. b. UelGladius/ dicit̉ ſententia iudicij. Acutus ex vtraqꝫ parte: quia modo ſcindit bonos/ qui ſe hic puniunt timore iudicij/ ne ibi puniant̉: ſcd̓m conſilium. Ecc̄i. xviij. c. Ante iudicium para iuſticiam. Et paulo poſt. Ante languorem adhibemedicinam: ⁊ ante iudicium interroga teipſum: et in cōſpectudei inuenies ꝓpitiationem. Sed ex altera parte ſcindet malos in futuro a bonis tranſiens/ ſed permanens in malis. Eſa.xxx. g. Et erit trāſitus virgę fundatus: quā requieſcere facierdominus ſuper eum. Tranſiet enī a bonis ⁊ requieſcet in malis. Vnde Eſa. xxviij. e. Fagellum inundās cum tranſierit/ bonos .ſ. eritis ei in conculcationem vos mali: quādocūqꝫ pertrāſierit/ a bonis tollet vos. e ¶ Et tunc/ facies eius: id eſtboni qui hic fuerunt in męrore/ erunt. Sicut ſol lucensin virtute ſua. Matth̓. xiij. f. Fulgebunt iuſti ſicut ſol. Ettunc erit ſol in ſua virtute: quando redibit ad primū ſtatū creatiōis ſuę Eſa. xxx. .f. Erit lux lunę ſicut lux ſolis: ⁊ lux ſolis eritſeptempliciter: ſicut lux ſeptem dierū. Et hoc erit in die quaalligauerit dominus vulnus populi ſui/ ⁊ percuſſuram plagęeius ſanauerit: ſicut ibidem ſequit̉: Quando auferet dn̄s deus omnem lachrymam ab omni facie: ſicut dicit̉ Eſa. xxv. c.Et. jͣ. xxj. a. Abſterget deus omnem lachrymā ab oculis ſanctorū: ſicut mater facit filio. De quo verbo dicit beatꝰ Bern̄.Fęlices lachrymę quas manꝰ conditoris abſterget. Propterhoc dicebat Hiere. ix. a. Quis dabit capiti meo aqua: et oculis meis fontem lachrymarum: vt .ſ. a manu domini mel abſtergant̉? g ¶ Et cum vidiſſem eū. Tertia ꝑs tertię ꝑtiscapituli/ in qua oſtendit quomo ſe habuit iohānes in hac viſion: quia .ſ. cum vidit/ cecidit ad pedes oſtendentis ſibi. Dicitergo: Et cum vidiſſē eū .i. ſimilē filio hoīs: vel potius filiodei. h Cęcidi ad pedeſ eiꝰ. Quid gͦ ſi filiū dei vidiſſet: īmoqͥd ſi deū ipſū? Per hoc ꝙ d̓r cecidit: intelligit̉ magna humanę naturę declinatio: quia iſte qui tantus erat: immo qui etiavirgo/ ſtare non potuit. In hoc etiam intelligit̉ humilitas iohannis et certitudo reuelationis: vt in qua ſpirituſſanctus ioqueret̉: quia iſte humiliatus non ſuperbit: et ita ieſum non ſdiuit: quia. j. Ioh̓. iiij. a. Omīs ſpiritus qui ſoluit ieſum ex decnon eſt. ¶ Tanqꝫ mortuus. Simile Dan̄. x. b. Uidi viſionem grandem hanc: et non remanſit in me fortitudo: ſed etſpecies mea immutata eſt in me ⁊ emarcui/ nec habul quicqͣvirium. Vel Moraliter. Mortuus/ mundo omnia temporalia abijciendo/ viuens deo ipſi firmiter adhęrendo nūdūnudus ſequendo. Iob. xxiiij. b. Non habentes velamen temtporalium .ſ. amplexant̉ lapides/ chriſtū .ſ. ⁊ alios ſanctos imtant̉. Uel tanqͣꝫ

S

jͣ. 19. e.Matth̓. 17. a.Al̓. nō hꝫ fex

Ps. 90.

Psͣ. .58.

Moraliter G