Ca.R

accęptus eſt illi. Uerbum miſit deus filijs iſrāel: annū ciāſacem per ieſum chriſtū: hicſͦ eſt omnium deus. Uoͣs ſcitis qd̓ factum eſt verbum perin vniuerſam iudęā. Incipie̓nsenim a galilęa poſt baptiſmūhͦ qd̓ prędicauit idhannes ieſūa nazareth: qͦmodo vnxit eūdeus ſpirituſancto ⁊ virtute:tqui pertranſijt benefaciendoet ſanando omnes oppreſſosa diabolo: quoniā deus eratIcum illo. Et nos tēſtes ſumuſomniū quę fecit in regione iubdęorum ⁊ hieruſalem: quemcocciderunt ſuſpendētes in ligno. Hunc deꝰ ſuſcitauit terftia die ⁊ dedit eum manifeſtūfieri nō omni populo/ ſed tegſtibus pręoͣrdinatꝭ a deo: nobis qui manducauimus et bibimus cum illo poſtqͣꝫ reſurkrexit a mortuis. Et pręce̓pitſ nobis prędicare populo ⁊ te-

ſtificari/ quia ipſe eſt qui conſtitutus eſtā deo iudex viu̓oh̓ rum ⁊ moͣrtuorum. Huic omnes prophetę teſtimoniū perhibent remiſſionem peccator rum accipere per nomen eiuss omnes qui crēdunt in eum.t Adhuc loquente petro vervba hęc/ cecidit ſpirituſſanctꝰſuper omnes qui audiebantx verbum. Et obſtupuerunt excircumciſione fideles qui venerant cum petro: quia ⁊ ī naItiones gratia ſpirituſſancti ēffuſa eſt. Audiebant enim ilgͦ los loquētes linguis/ ⁊ magcnificantes deū. Tunc reſponddit petrus: Nunquid aquamquis prohibere poteſt vt nonbapticentur hi qui ſpiritum/ſanctum accęperunt: ſicut etē nos. Et iuſſit eos baptizari int nomine ieſu chriſti. Tunc rogauerunt eum vt maneret apud eos aliquot diebus.

aAacceptus eſt: ſicut ⁊ te acceptauit. b ¶ Uerbum miſit: id eſt filium incarnari fecit: vel verbum euangelij. c. tlijs iſrael. Matth̓. xv. c. Non ſum miſſus niſi ad oues.Eſa. ix. b. Verbum miſit dn̄s in iacob ⁊ cecidit ī iſrl̓. d ¶ Annūcians/ per verbum ſuum. f ¶ Per ieſum chriſtum:nō ꝑ aliū: qui ē ꝟbūcaro factū: Ioh̓. jͣ.b. e ¶ Pacem/ recōciliationis: et hocnon ſolum iudęis ſꝫet gentibus ſpiritualibus filijs iſrael. gHHic eſt/ ieſus. hOmniū/ non vniuſgentis tm̄. i¶ Degſcreator .ſ. IUos ſcitis. Secūda pars: in qua breuiter percurrit omnes articulos qui inſymbolo continent̉.l¶ Uerbū/ prędicationē euāgelij. Beneenī audierāt de hͦ loqui. m ¶ Iudęā:quia alibi non p̨̄dicauerat ieſꝰ. n ¶ Incipiēs: ſupple fuitPoſt baptiſmūMatth̓. iiij. c. Exinde cępit ieſus prcare. o ¶ A galilea: Hoc eſt qd̓ dicit̉ paulo poſt. Circūibat ieſus totangalileam. q ¶ Iohannes/ baptiſta.Ieſū ⁊cͣ. Sic ꝯſtruedicauit iohannes: ieſum a nazareth. Quomodo vnxit eū ⁊cͣ.Scitis ieſum/ vt pręvt li quomodo determinet liſcitis: Ul̓ hoc prędicauit iohannes quomodo vnxit eum. Ioh̓. j. e. Vidi ſpiritum deſcendētem ſuper eum. Et Marcꝭ. j. b. Ipſe vos bapticabit ſpirituſancto ⁊ igni. Et ſic li quomodo determinat li p̨̄dicauit. Alialittera. Sicut vnxit eum deus. Et planior eſt: non oleo viſibili: ſed dono gratię ſignificato per oleum quo vnguntur bapticati. r ¶ Et virtute/ ſignorum. Eſa. lxj. a. Spiritus dn̄i ſuper me eo ꝙ vnxit me. Et ſtatim ſequitur de v̓tute euāgelij:Pauꝑibꝰ miſit me vt mederer ⁊cͣ. Et nota ꝙ ẜm B. non debet intelligi vnctus ſpiritu tunc quando deſcendit ſuper eumin baptiſmo: Matth̓. iij. d. Hęc enī fuit figura ꝙ ſpirituſſanctus datur in baptiſmo: ſed vnctione inuiſibili vnctus eſt: qn̄verbum caro factū eſt: id eſt humana natura verbo dei in vtero virginis copulata/ facta eſt cum eo vna perſona. ⁊ ideo confitemur eum natum de ſpirituſancto ⁊ virgine maria. Melieſt enī ſic ītelligere qͣꝫ diuinitatem filij cum homine quem aſſumpſit cohabitantem ſignificare: ne chriſti perſonam geminemus: ſicut neſtorius. s ¶ Qui pertranſijt: non habensvbi caput reclinet: Mat. viij. c. impiger ⁊ humilis. t ¶ Benefaciendo/ mores inſtruēdo verbo ⁊ exemplo: quia cępitfacere ⁊ docere. sͣ. j. a. v ¶ Et ſanādo/ ꝑ ſigna. x ēs.Non paucos vl̓ plures. y ¶ Oppreſſos corporali vexatione quam ſępe permittitur diabolus inferre: vel qui malignoſpiritu vexabātur. Matth̓ .xj. d. Uenite ad me omnes qui laboratis ⁊cͣ. z ¶ Cum illo/ pater cum filio vel deitas cumhomine vero. ij. C orꝭ. v. d. Deus erat in chriſto mundū recōcilians ſibi. a ¶ Teſtes: ſicut dixit. sͣ. j. a. Eritis ⁊cͣ. Teſteſſumus in regione: vel omniū quę fecit in regione. b¶ Quēocciderunt. Hic patet ꝙ merito reprobant̉ iudęi gentibuſelectis. ¶ ¶ Suſpendentes vt reum ⁊ maledictū. Deut̓.

xxj. d. d. Hunc deus/ pater: vl̓ deitas hominē e¶ Tertia die. Oſee. vj. a. Die tertia ſuſcitabit nos. f ¶ Manifeſtum fieri/ poſt reſurrectionem ¶¶ Pręordinatis: qͦselegerat deus ⁊ pręfigurauerat in multis. h ¶Manducauimus/ piſcem aſſum ⁊ fauum mellis: Lucꝭ. vltꝭ .ſ. Quę ſūtſigna verę reſurrectionis. In Glo. additur: per quadragīta dies nō aſſidue ſꝫaliquotiens: in tanto ſpacio tot diebusieiunauit cibo indigens ante mortem:Matth̓. iiij. a. comedit poſt reſurrectionem nō indigēs:Per pͥmū docet abſtinere a carnalibusdeſiderijs: per ſecūdum ꝙ nobiſcum eſtvſqꝫ ad conſummationē ſęculi: Mat.vltꝭ. d. i ¶ Et bibimus. Hic exponitpetrꝰ qd̓ in euangelio non habetur: niſiibi credamus indicatum/ vbi ait: Donecillud bibā vobiſcū īregno: Mat. xxvj. ql ¶ Nobis figuratis per ciborum reliquias. k Et pręcępit. Marcꝭ. vltꝭ.d. Ite docete omēsgentes. m ¶ Populo: n̄ iudęis tm̄.n ¶ A deo patrę: qͥomne iudiciū deditfilio: Ioh̓. v. d. o Uiuoꝝ iuſtoꝝ: vl̓ qui viui erūt in aduētu chriſti. ꝑ Et mortuoꝝ pctōꝝ vl̓ qͥ āte mortui dormierūt. q Oēs prophetę: nō nos ſoli. r ¶ Per nomē. Iohel̓. ij. g. Quicūqꝫ īuocauerit nomē dn̄i ſaluꝰ erit. s ¶ Quicredūt/ fide ⁊ oꝑibꝰ. t AAdhuc loquente: nec dū finitꝭverbis. Quarta pars pͥncipalis. v ¶ Cęcidit repente deſcendit: vel de monte iudęorū cecidit in vallem gentium. Psͣ.Ualles abūdabūt frumēto: Quia ſuꝑ humilē requieſcit. Eſa.vltꝭ. a. x ¶ Et obſtupuerūt/ neſciētes gr̄am ꝑtinere ad gētes: Ne dubitet petrꝰ baptizare gentes/ vl̓ a ſocijs arguatur:ante baptiſmū etiam ſine inuocatiōe petri datur nouo ordineſpūſſctūs/ in teſtimoniū fidei gentiū qd̓ nuſqͣꝫ iudęis legit̉ eueniſſe. y ¶ Gratia ſpū ſſctī. Glo. dona. Spūs donū dei ēinquātū eis datur qui per ipſum amāt deū: apud ſe aūt deuseſt: et ſi nulli detur patri ⁊ filio coęternꝰ: nec qꝛ illi dant/ et ipſedatur: ideo minor eſt illis: Ita enī datur vt donū dei ⁊ ſeiꝑſūdat ſicut deus. Spūs enī vbi vult ſpirat: Ioh̓. iij. a. 3 ¶ Eſfuſa eſt. Iohel̓. ij. g. Effūdam ⁊cͣ. a Loquētes. Signū eſt ꝙ ſpūs deſcēdit. b Magnificātes: qͣſi nō inanialoquebant̉: ſed magnalia dei. c Rn̄dit/ ſtupori ſociorum.d ¶ Nunqͥd qͣſi deus qd̓ maius eſt pͥus dedit ⁊ ordinē p̨̄poſterauit: nunqͥd pōt ꝓhiberi qd̓ minꝰ eſt. e Baꝑtizari/ aſocijs ſuis vl̓ a ſeipſo. f In noīe ieſu chriſti: Quare nō īnoīe trinitatꝭ Rn̄det Amb̓. Per vnitatē noīs plenū myſteriūfieri: qꝛ qͥ chriſtū noīat: ⁊ pr̄em a qͦ filiꝰ ⁊ ſpm̄ ſctm̄ deſignat ⁊econuerſo: quia qui dicit vnctū ⁊ vngentē ⁊ vnguentū nontacet. Nomen aūt ieſu potiꝰ noīatur vt veniat in noticiā etqꝛ Roma. vj. a. In morte eius baptizati ſumus: et vt rōni iūgatur auctoritas: ecce hic in ſpiritu baptizantur. sͣ. j. a. Baptizabimini ſpirituſancto: Et in vno ſpiritu baptizati ſumus.j. Corꝭ. xij. b.☞ Audierūt aūt ⁊cͣ.

F

G

Ij. a.

De bap. c. 1.

Psͣ. .64.

c 3