adTheſſalonicenſesEpiſtoleſecūde

a gloria virtutis eius/ cum venerit glorificari in ſanctis ſuvlis: et admirabilis fieri in om?nibus qui crediderunt: qꝛ creēditum eſt teſtimonium noſtrū⁊ ſuper vos in die illo. In qu̓ohetiam oramus ſemper ꝓ voibis: vt digne̓t̉ vos vocationekſua deꝰ noſter: ⁊ impleāt oēmivoluntatem bonitatis et op

⁊ fidei in virtute: vt clarificē̓turnomē domini noſtri ieſu chrioſti in vobis: et vos in illo ẜmpͦ gra̓tiam domini noſtri ieſuchriſti.¶ Ca. IIOgamus aūt vos fratres ꝑ aduētū domininoſtri ieſu chriſti ⁊ nōſtrę congregationis in ipſuꝫ:ſ vt nō cito moueamī a vr̄o ſen

Uel gloriam quā virtus eius dabit ſanctis. Eſa. xxvj. b. alittera. Tollatur impius ne videat gloriā dei. Vel abſconderevolentes ſe a facie ⁊cͣ .ſ. a p̨̄ſentia ſua: ẜm quā virtuoſus bonis:t̓ribilis apparebit malis. Eſa. ij. d. Introibūt in ſpeluncas petrarū: et in voragines terrę a facie formidinis domini: et a gloria maieſtatis eius:cuꝫ ſurrexerit ꝑcutere terram. Psͣ. Mōtes ſicut cęra fluxerunt a facie domini⁊cͣ. Item Eſa. lxiiij.b. Deſcēdiſti/ et a facie tua montes defluxerūt. Et hęc prędicta fient: a Cū venerit/ chriſtꝰ/ glorificari ī ſanctis.In hoc em̄ ꝙ glori.ficabit ſanctos glorioſus apparebit: ſicutquando famuli alicuius bene veſtiti ſunt: in hoc apparet gloria domini. Cum venerit glorificari in ſanctis .i. in numeroſitate et multitudine ſanctorum: cuꝫ quibus veniet glorioſus ad iudiciū. Prouerb̓. xiiij. d. In multitudine populi dignitas regis. Deutꝭ.xxxiij. a. Apparuit de monte pharan: ⁊ cum eo ſanctorū milia: in dextera eius ignea lex dilexit ppl̓os: oēs ſācti ī manu illius ſunt. Eſa. iij. c. Dominus ad iudiciū veniet cum ſenioribus populi ſui. Prouerb̓. xxxj. c. Nobilis in portis vir eius:cum ſederit cum ſenatoribꝰ terrę. Zach̓. xiiij. a. Veniet dominus deꝰ meꝰ oēſqꝫ ſancti cū eo. b ¶ Et / cū venerit/ admirabilis fieri ī oībꝰ/ etiā minoribꝰ. c Qui crediderūt .ſ. ꝑuulietſi tēpꝰ oꝑandi nō habuerūt. Eſa. ix. b. Vocabit̉ nomē eiꝰ admirabilis. Heſter. xv. d. Ualde mirabilis es dn̄e: et facies tuaplena eſt gr̄aꝝ. Psͣ. Mirabilis deꝰ ī ſctīs ſuis ⁊cͣ. d ¶ Quiacreditū eſt ⁊cͣ. Sic cōtinua: ſi eſt admirabilis ī oībꝰ qͥ crediderunt: ergo et in nobis: ⁊ hoc/ Quia creditū ⁊cͣ. Uel aliter continuat̉ ad p̨̄cedens ſuperiꝰ: Quaſi ideo dabit nobis tribulatꝭ requiem: Nobiſqꝫ/ quia e ¶ Teſtimonium noſtrūſuꝑ vos in die illo: id ē de die iudicij vēturo: creditū eſta vobis .i. credidiſtꝭ id qd̓ dixi vobis de die iudicij: ⁊ timuiſtꝰ:qͣꝫuis eſſet f ¶ Suꝑ vos .i. ſuꝑ humanum ſenſum. q. d. plusmihi qͣꝫ vobis credidiſtis: vel qͣꝫ rationi humanę. j. Timoth̓.iij. d. Prędicatum eſt gentibꝰ: creditum eſt in mundo: aſſumptum eſt in gloria. Vel creditū eſt: ita ꝙ erat/ ſuper vos:vobis dominans/ nō quęrentibus rationem de hoc qd̓ teſtificabar vobis ⁊ p̨̄cipiebā ſicut nec ſeruus quęrit rationem de hͦqd̓ p̨̄cipit ei dominus ſuus. Vel teſtimoniū noſtrū creditū eſt in die illo .i. ꝓpter illū diem: quia quęcūqꝫ teſtificatꝰſum vobis feci: vt ſitis parati in diem illum. Uel teſtimonium nr̄m in die illo declarandū eſt: quia tunc plene cognoſcetis qd̓ vobis teſtificatꝰ ſū. g ¶ In quo etiā. Ordo ꝟboꝝtalis: In quo die. i ¶ Ut dignet̉ vos vocatione ſuadeꝰ noſter .i. dignos faciat vos h̓ ꝑ gratiā qͦs vocet ad regnūſuū: in ęternā ſuam gloriā: h ¶ Oramꝰ etiam ſemꝑ ꝓ vobis. q. d. hoc oramus deum vt dignos vos faciat illa glorioſa vocatione/ qua dicet: Venite benedicti patris mei percipite regnum ꝙ vobis p̨̄paratum eſt: Matth̓. xxv. c. Oſee. x. d.Seminate vobis in veritate iuſticiam nō ī falſitate/ vt hypocritę: ⁊ metite .i. metetis fructum ęterne glorię in ore miſericordię: id ē in illa miſericordia et dulciſſima vocatiōe: Uenitebn̄dicti ⁊cͣ. Col̓. j. b. Gr̄as agētes deo pr̄i: qͥ dignos nos fecitin partē ſortis ſctōꝝ ī lumīe. Sap̄. vj. c. Dignos ſe ip̄a circūitq̄rens: Uel g ¶ In quo .i. ꝓ cuius diei vitando ꝑiculo. h¶ Etiā oramꝰ. Pro vitādo enī ꝑiculo illiꝰ diei ſꝑ orādū ē. Etetiam oramus/ vt hic interim k ¶ Impleat oēm volūtatē bonitatis .i. plene faciat vos velle omne bonū. Psͣ. Quireplet in bonis deſiderium ſuū. Phil̓. ij. b. Operat̉ in vobisvelle et ꝑficere pro bona voluntate. ¶ Et/ impleat in vobis/opus fidei .i. cōfeſſionē: quę ꝓprie eſt opus fidei. Roma.

x. b. Corde credit̉ ad iuſticiā ⁊cͣ. Et hoc m In virtute/ cōſtantię. ij. Petri. j. b. Miniſtrate in fide virtutē .i. ſitis conſtā.tes in fide: n ¶ Ut clarificet̉ nomen domini nr̄i ieſuchriſti in vobis .i. in veſtra cōuerſione et bona vita/ celeptur fama ⁊ honor dei. Ioh̓. xij. d. Pater clarifica nomen tuſUenit ergo vox decęlo: et clarificaui etiterum clarificabo.Sed nota ꝙ nomendomini ꝑ quoſdā obſcurat̉. Roma. ij. d.Per vos nomē dn̄iblaſphemat̉ inter gētes. Vel aliter: Primum refert̉ ad cor .ſ.voluntas ꝑfecta bonitatis: ſecundū admanū .ſ. operatio fi.dei: qꝛ fides ſine opribus mortua eſt: Iacobi. ij. d. Tertiū ados .ſ. clarificatio noīs domini: qd̓ fit ʰRdicationē nomīs ex.o ¶ Et vos ī illo .ſ. clarificamī in futuro .i. ꝑ illū. y ¶ Scd̓mgratiam dn̄i noſtri ieſu chriſti: nō ẜm merita noſtra/ ſedpluſqͣꝫ digni ſitis. Vel ẜm gratiā ⁊cͣ. .i. ſicut chriſtus homoclarificatus eſt. ij. Corꝭ. iij. d. Nos autē reuelata facie gloriadn̄i ſpeculātes in eādem imaginē tranſformamur a claritate ī¶ Expoſitio Ca. IIclaritatē tanqͣꝫ a dn̄i ſpiritu.Ogamus autē vos ⁊cͣ. Adhuc hortat̉ eos ad tolerantiā paſſionū ⁊ ꝑſeuerantiā deſtruendo impedimētaRemouet gͦ impedimentū deſperationis qd̓ generabat̉in eis ex inepto timore quē habebāt ꝓpter p̄ſeudo/ dicentiumꝙ dies iudicij inſtaret. Et qꝛ in p̨̄cedenti epiſtola dixerat apoſtolus: Nos qui viuimus/ qui reſidui ſumꝰ ⁊cͣ. Hoc ergo male intelligentes et timentes/ qꝛ adhuc imperfecti erāt ⁊ paucabona fecerant/ deſperabant: ⁊ ꝓpter hͦ apoſtolus reuocat eosab hoc timore: oſtendens eis ſigna quędā p̨̄currentia ad iudiciū. Primum ergo: diſceſſio ab imperio romano ⁊ eccleſia romana: ibi: Qm̄ niſi venerit diſceſſio primū. Secūdieſt ꝓmotio antichriſti: ibi: Et reuelatꝰ fuerit. Tertiū eſt ꝑſecutio ip̄ius: ibi: Qui aduerſat̉. Quartū eſt determinatioacceſſus ad fidem/ et diſceſſio a fide: ibi: Nonne retinetis⁊cͣ. Quintū eſt occulta iniqͥtas q̨̄ nō reuelabit̉: qꝛ tūc nō eritpudor peccādi etiā in hypocritꝭ: qͥ priꝰ videbant̉ boni: ibi: Enūc qͥd detineat. Sextū ē īterfectio ātichriſti: ibi: Et tūcreuelabit̉ ille iniquꝰ. Septimū eſt miracl̓a ⁊ ꝓdigia q̄ faciet antichriſtꝰ et cōplices eius: ibi: Cuius eſt aduentusẜm operationē. Octauum eſt ſubuerſio fere omniū in errorem: ibi: Ideo quia mittet. Vltimo his oſtēſis redit adid qd̓ intendebat docens eos gratias agere deo ⁊ firmos manere in ꝓpoſito: nec terreri ꝓpter huiuſmodi rumores: ibi:Nos aūt debemꝰ ⁊cͣ. Primo ergo rogat/ adiurās eos vtnulla ratione credant mō inſtare diem. q ¶ Rogamꝰ autem vos fratres/ ꝑ aduentū dn̄i noſtri ieſu chriſti. l.adiuramus vos ꝑ aduentū eius: vel ſi vultis eſſe ſalui in aduētu eiꝰ: r¶ Et noſtrę cōgregatiōis in ipſum tendentes.i. in chriſtum .i. ſi vultis eſſe in noſtra cōgregatiōe/ quādo occurremus ipſi chriſto venienti ad iudicium: ſicut dictū eſt. j.Theſſal̓. iiij. d. Rapiemur cum ipſis in nubibus obuia chriſto in aera: et ſic ſemper cum domino erimꝰ. Et ſimilit̓ in dn̄cMatth̓. xxiiij. c. Ubicūqꝫ fuerit corpꝰ ⁊cͣ. Uel Congregationis in idipſū .ſ. in identitate mentiū et corporū vnitate. Actꝭ. iiij. f. Multitudinis credentiū erat cor vnuꝫ e aliulavna: ¶ At nō cito moueamini: ꝓ aliqua tribulatioe bſecutorū: vel ſuaſione pſeudo p̨̄dicatorum. t ¶ AA veſtro ſeſſu: id eſt ab eo qd̓ recte ſentitꝭ. Ecc̄i. xix. a. Qui cito credit ſeuis eſt corde. Leuitꝭ. xxvj. f. Terrebit vos ſonitus folū volatis. Iob .xv. c. Sonitus terroris ſemꝑ in auribus eius cū paxſit ſemper inſidias ſuſpicat̉. Eſa. vij. a. Nunciauerunt domaldauid dicentes: reqͥeuit ſyria ſuꝑ ephralm .i. cōfederati bobiet cōmotum eſt

fPsͣ. 96.

D

Aj

Al̓. ⁊ ſue

Psͣ. .57.

Psͣ 102.