EpiſtoleprimeadCorinthios
neqꝫ maledici/ neqꝫ rapaces/gͦ rēgnum dei poſſidebunt. Ets hęc īquideꝫ fuiſtis: ſed ablueti eſtis/ ſed ſanctificati eſtis/ſꝫ ſed iuſtificati eſtis/ in noͣīe domini noſtri ieſu chriſti ⁊ in ſpi
hritu dei noſtri. Om̄ia mihi licent/ ſed nō om̄ia expediunt.Om̄ia mihi licēt/ ſed ego ſubn nullius redigar ptāte. Eſcaventri/ ⁊ vēter eſcis: deus autem et hunc et hanc deſtruet.
a ¶ Regnū dei non poſſidebunt. Vnde Apocꝭ. vltꝭ. c.Foris canes ⁊ inceſtuoſi ⁊cͣ. Eſa. xxxv. d. Nō tranſibit per eāpollutus. Et Eſaię. lij. a. Non adijciet vltra vt pertranſeat ꝑte incircūciſus ⁊ immūdꝰ. Iohel̓. vltꝰ. d. Erit hieruſalē ſancta⁊ alieni nō intrabunt per eam. jͣ. xv. f. Caro ⁊ ſanguis regnumdei non poſſidebunt.Eph̓. v. b. Scitote ītelligentes ꝙ oīs fornicator aūt auarꝰ qd̓eſt idoloruꝫ ſeruitus/aut immūdus nō habet hęreditatem in regno di ⁊ chriſti. Gal̓.v. d. Fornicatio et immundicia ⁊ impudicitia ⁊ luxuria ⁊cͣ. qui talia agunt/ regnum dei nō conſequentur.Heb̓. xiij. a. Fornicatores et adulteros iudicabit deus. Glo.id eſt damnabit. b ¶ Et hęc quidem. Poſſet aliquiseorum reſpondere: nihil ad nos de huiuſmodi vitijs: ſicut:c Euiſtꝭ .i. habuiſtꝭ hęc vitia: d. ¶ Sꝫ abluti. Efa. iiij. b. Siabluerit dn̄s ſordes. e ¶ Sanctificati. Psͣ. Confirma hocdeus quod operatus es in nobis. Ro. v. a. Uix em̄ pro iuſtoquis moritur: id eſt exercitato in bonis operibus. Abluti: inbaptiſmo. Sanctificati: in gr̄a confirmati. fi Iuſtificati. in bonis operibus exercitati. Abluti: contritiōe. Sactificati: confeſſione. Iuſtificati: ſatiſfactiōe. g ¶ In nomine dn̄i noſtri ieſu chriſti: cui eſt idem vnum ⁊ patris ⁊ſpirituſſancti: ⁊ eſt om̄e per qd̓ poteſt cognoſci: vt per potentiam/ ſapientiā benignitatem ⁊ huiuſmodi. h Om̄ia mihilicent. Iſtud quattuor modis exponit̉. Primo de repetitione ſuorū. Secūdo de diſcretiōe ciboꝝ. Tertio de perceptioneſumptuū. Quarto per ſynereſim vel hypotheſim. Quīto modo ſicut ſupra tetigimus. Et eſt prima ratio quare dimittēdaeſt fornicatio: ſed non exponit Glo. Augꝰ in libro de trinitateDuobus modis in ſcriptura dicit̉ aliquid nō expedire: vel qꝛnō iuuat ad curſum: vel cum in ſe bonū ſit: tamen ꝓpter illoscauendū. k ¶ Sed ego. q. d. etiam alia ratiōe dimittenda ēfornicatio. l ¶Sub nullius redigar poteſtate. In qͣnta aūt ſeruitute redigant̉ fornicarij habet̉ ī apocrypho Eſdrevbi eſt quęſtio de viro ⁊ muliere: ⁊ ibi etiam legit̉ ꝙ quidā rexvalde potens ⁊ diues ad tantā redactus eſt ſeruitutē a mulierefornicaria ꝙ ip̄a dabat ei alapas. m ¶ Eſca ventri. Poſſetaliquis reſpondere: fornicatio nō eſt vitanda: quia eſt neceſſaria ad ꝓcreationē prolis bonę quādoqꝫ: ideo ꝓbat ꝙ īmo vitanda eſt ꝓpter peccatū: quia quod multo magis neceſſariuꝫeſt/ vitandū eſt ꝓpter peccatū: videlicet eſca. Et hoc eſt: Eſcaventri. Poſſet aliquis reſpōdere: ſupple eſt neceſſaria. n¶ Et venter eſcis: debet̉: ſed tamen/ o ¶ Deꝰ hunc ⁊ hācdeſtruet: id eſt puniet pro peccato gulę: ergo multo magꝭ ꝓpeccato fornicatiōis. Heb̓. xiij. b. Optimū eſt gratia ſtabilirecor non eſcis ⁊cͣ. jͣ. viij. c. Eſca nos nō cōmēdat deo. Ro. xiiij.c. Regnū dei nō eſt eſca ⁊ potus. Nunc exponamus ẜm Glo.Rep̄henderat eos qui litigabant contra fratres pro poſſeſſiōibus repetendis: cum potius deberent pati iniuriā vel fraudē.Ad hoc reſpicit iſtud: h. Oīa mihi licent: ſed non omnia expediunt: id eſt non expedit ꝙ repetā om̄ia mea: quiaex hoc quādoqꝫ multa mala accidūt: ⁊ ſic exponit̉ de repetitione ſuoꝝ. iOīa mih̓i licent: ſed ego ſub nullius poteſtate redigar: qd̓ eſſet ſi plus mea diligerem qͣꝫ ꝓximū: quioffendit̉ ex incompetenti repetitiōe. Dico. Nō omīa expediunt. Sed poſſet quis reſpōdere: vnde viuemus niſi noſtrarepetamus? Ad hoc reſpōdet: īmo nō debetis repetere ꝓptereſcam: qꝛ m ¶ Eſca ventri ⁊cͣ. q. d. ex qͦ iſta deſtruent̉: ⁊ illud ad qd̓ ſunt/ non multū curandū eſt de eis. Secūdo exponitur de diſcretiōe ciborū. Quidā em̄ īter eos peccabant/ diſcernentes cibos ẜm qd̓ ſcriptū eſt in lege. q. d. etiam de hoc vosredarguo: quia/ h. ¶ Omīa mihi licēt .i. om̄ia cibaria mūdaſunt. Sꝫ nō expediūt: ad comedendum ꝓpter ſcandalumtm̄. Omīa mihi licēt: ſed ſub nullius redigar poteſtatę. q. d. nolo ſcandalizare fratrē aliqnem ꝓpter cibū meū:quia ſic redigerer ſub poteſtate ⁊ ſeruitute gulę. Et iterū pro
pter hoc nolo: quia/ Eſca ventri ⁊ venter eſcis: ⁊ deusdeſtruet ⁊cͣ. Proximus autem manebit in ęternū ⁊ fruetur:ideo quia nō eſca nec vēter. De pͥma expoſitiōe: Om̄ia mihi licēt: id eſt licet mihi repetere om̄ia mea mihi ablata. Sꝫnō om̄ia expediunt: id eſt nō expedit repetere: qꝛ ꝓximꝰex hoc quandoqꝫ incidet in peccatū. Subnulliꝰ redigar poteſtate: Nō expediom̄ia repetere ſub iudicio propter multascauſas. Vna eſt ꝓpterhonorē noſtrū ſeruādū. Magnū em̄ dedecus eſt tota die litigare. Prouerb̓. xx. a. Honor eſt homini ꝙ ſeparat ſe a contentiōibus. Alia cauſa eſt: ne homo retardet̉ in morū via. Propt̓qd̓ dicit dn̄s Matth̓. v .f. Ei qui voluerit tecū contendere iniudicio/ dimitte et palliū ſi abſtulerit tibi tunicā. Tertia cauſaꝓpter perfidiā aduocatoꝝ/ ſine quibus nō poſſunt terminarilites. Un̄ Iſidorꝰ. Hi ſunt qui cauſas morant̉ admiſſi/ impediunt p̨̄termiſſi: faſtidiūt admoniti: obliuiſcunt̉ ſine ſponſionep̨̄mij/ dedignant̉ locupletati. De hiſdē dicit: Hi ſunt in exactionibꝰ harpyie: in collationibꝰ ſtatuę: in quęſtiōibus beſtie: adintelligendū ſaxei: ad iudicandū lignei: ad ſuccēdendū flāmei:ad ignoſcendū ferrei: ad fallendū vulpes: ad iraſcendū tigres.ad ſęuiendū tauri: ad cōſumēdū minotauri: Quoꝝ ſi nares afflauerīt: rubiginoſi aura marſupij/ mox videbis oculos argi ꝑiurias laomedontꝭ ⁊ vlixis argutias: ſeronis fallacias: achitofel conſilia: abſalonis oſcula. ij. Regꝭ. xv. a. Sedens in porta ciuitatis accipiebat intrantes per mentū deoſculans eos etdicēs: Si ego eſſē rex veſter/ optīe iudicarē vos. Harpyię beſtię ſunt ẜm quoſdā cātu ſuo alliciētes homines: quos poſteainterficiūt. Aliter tamē dicit̉ de eis ẜm fabulam. Item in quodam libro tragędię ſenū qui intitulat̉ liber de ludis ſenū: dicitur: quia cū quidā inſpiceret infernū: vidit neronē balneantemſe ⁊ multos circūſtantes ſe: qui infundebant aurū calidū in balneū ip̄ius: ip̄e ꝟo videns turbā aduocatorū ad ſe veniētiū/ aitHuc inquit venale genus hominū: o aduocati amici mei accedite vt mecū in hoc vaſe balneetis vos: adhuc em̄ ſubeſt locusin eo quē vobis reſeruaui. Rationabiliter ergo ꝓpter perfidiam aduocatoꝝ/ ſine quibus cauſę agi non poſſunt/ dimittēdaē noſtroꝝ repetitio: Et iteꝝ ꝓpter periculū iurgioꝝ qd̓ ibi eſt.Prouerb̓. xvij. b. Semper iurgia quęrit malus. Gen̄. xiij. b.Ne quęſo iurgiū ſit inter me ⁊ te: ⁊ paſtores meos ⁊ paſtorestuos. Ecce terra ⁊cͣ. Dic̄ Augꝰ/ ꝙ ex illo loco habuit initiū conſuetudo ꝙ maiores condiuidunt hęreditatē minoribus. Itēmdimittendū eſt ꝓpter ſcandalū. Matth̓. xviij. a. Sub nullius redigar poteſtate: id eſt dominio. Tūc res ſuper nodominiū habet: cū amorē eius amori ꝓximi p̨̄ponimus. Eccxxxj. a. Qui auꝝ diligit nō iuſtificabit̉: ⁊ qui ſequit̉ ꝯſumptionem replebit̉ ex ea. Eſca ventri: ⁊ ideo qͣꝫuis liceat mihi repetere om̄ia mea: tamen nō repetam. Autem: quia. Deꝰ deS ſtruet. q. d.x moneāt̉ offerri. Lucꝭ. x. f. Quodcūqꝫ ſuꝑerogauerꝭ reddatibi. Tāto gratiora. Cōtra. Sit aliqͥs hic qͥ nō tenet̉ ieiunareqͣrta feria: ⁊ diligat deū ⁊ ꝓximū ex charitate. Itē ſit ꝙ ieiunetex charitate ſic̄ diligit deū ⁊ ꝓximū ex charitate: ⁊ ex qͣdā ęqͥcharitate facit vtrūqꝫ: ergo ęque meret̉ ꝑ vtrunqꝫ: gͦ gratus eſtꝑ vtrūqꝫ deo: nō ē gͦ illud gͣtius deo/ licet ſit in debitū magꝭ. Rideo. Gratiora ſūt .i. euidētiora gr̄ę ſigna: vl̓ gratiora qͥ ad hoc.Quę n̄ expediūt libere .i. dilectiōis ꝓximi libertate. Sic offediculo. Ro. xiiij. c. Ul̓ ita p̨̄mittit hic Apl̓s. Tertia expoſitio.A ſubditis ſuis. jͣ. ix. b. Ne cā vētrꝭ vigor torpeſceret. Sꝫ tenſebat̉ facere: ne vigor torpeſceret: ergo tenebat̉ om̄ino nihil accipere: Falſum ē ergo qd̓ dicit: Omnia mihi licent. Sol̓. Quidā erāt inter eos a qͥbꝰ ſi acciperet/ torpeſcerēt: ip̄e aūt accipitbat a neutrꝭ cū poſſet a qͥbuſdā. Iohānes. Ad hͦ Marci. vj. t.Panē filiorū: Matth̓. xv. c. Quę lex naturalis habet: Cullibet em̄ dictat ratio quę dicit̉ lex naturalis: ꝙ communicet̉ homo bona tēporalia ei qui docet eū: quia lex naturalis dictat vtlaboranti in
B
Al̓ habetraliqr̄
Eccijͣ. 10.ri. q. j.De. penl al.c. aliud.
Psͣ. 67.
De aduoc-
ExpoſitGlo.