Euangelijſcd̓mLucam

gͦ noīe maria. Quę e̓tiā ſedensſecꝰ pedes dn̄i audiebat vercbum illius: martha autem ſatagebat circa frequens miniſteriū. Quę ſtetit ēt ait: Dot minē: non eſt tibi curę ꝙ ſorormea reliqͥt me ſolam miſtrare?Dic ergo illi vt me adiuuet.

s Et rēſpondens dixit illi dn̄s:hMartha martha ſollicita esi ⁊ turbarꝭ erga plurima. Porkro vnum eſt neceſſariū: Mairia optimā partem elegit quęnon auferet̉ ab ea. ¶ Ca. XI.mT factum eſt cum eſſetnin loco quodam orās:

cōmunis. Uel ſi vis potes hͦ ſpecialit̓ referre ad mariam: q̨̄ olimfuerat peccatrix ⁊ publica: ſed intrāte ieſu domū .i. cōſcientiā eiꝰprauitas vitę elimīata ē: et duplex vita introducta .ſ. actionis ⁊ꝯtēplatiōis. Et nota ꝙ d̓r in Glo. Ocioſa: Hoc enī eſt ꝓpriumnomē ꝯtēplatiuę. Et antiqͥtus philoſophi dicebant̉ ocioſi: Un̄adhuc laici habēt ī vſu vt clericos appellēt ocioſos. a ¶ Quę.ſ. maria. b ¶ Etiā ſedēs ſecꝰ pedes dn̄i audiebat vbūillius. Status ſeſſionis/ exp̄ſſio ē humilitatis: ⁊ quāto ē humilior: tanto fit ꝑſpicacior. Nam quanto qͥsamplius humiliatur:tanto amplius ei deiarcana reuelantur: qd̓natura docente potesdiſcere. Uides enimquia de montibus deſcendunt irrigua fontium ad conualles: etquāto vallis ꝓfādior: tāto plures ad eā ꝯfluūt irrigatiōes. Hęcexpoſitio notat̉ in illa Glo. Quāto humiliꝰ ſedet: tanto ⁊cͣ. Itēalia Glo. Maria ſedet ⁊cͣ. Diſtingue tres ſtatꝰ .ſ. ſtationē/ ſeſſionē accubitū. In ſtatiōe totū corpꝰ laborat: qꝛ hic ſitꝰ corꝑis laborioſus ē. In ſeſſiōe ꝑs corꝑis ſuꝑior laborat: reliqͣ qͥeſcit. Inaccubitu totū corpꝰ qͥeſcit. Per ſtationē gͦ labor actiōis expͥmitq̨̄ ſudat ī agōe. Per ſtatū ſeſſiōis/ qͥes ꝯtēplatiōis ī via: vbi nōqͥeſcit plene. Per accubitū/ quieſ eiuſdē ī patria: vbi plena fruet̉qͥete. c ¶ Martha aūt ſatagebat circa frequēs miniſteriū. Sic ꝯſtrue: Satagebat frequēſ circa miniſteriūGlo. Miniſtrās neceſſaria mortali carni: qͥ indutꝰ erat filiꝰ dei.Gregꝰ. Intēta erat maria ⁊cͣ. Et ē ſūma: qꝛ diuerſę ſunt intentiōes earū: qꝛ altera obſequit̉ vt eū reficiat: altera vt ab eo reficiat̉. d ¶ Quę ſtetit. Per ſtationē labor actiuę expͥmit̉. Matha ſtat: maria ſedet: dn̄s cubat: Hęc ē maior qͥes. e ¶ Et ait:conquerens de ſorore. f. ¶ Dn̄e non eſt tibi curę ꝙ ſorormea reliqͥt me ſolā mīſtrare? dic gͦ illi vt me adiuuet.Martha gerit hic ꝑſonā quorūdā actiuoꝝ pie errātiū. Sūt enīnōnulli boni ī eccleſia/ qui oꝑibꝰ inſtāt ſtudioſe: ignorātes quantum bonū ſit contēplatio: Nec ſi qͥs eos ad ꝯtēplationē inuitaret ei acquieſcerēt: qꝛ nō amplius poſſent facere elemoſynā: īmoputarēt oēs ꝯtēplatiuos errare. g Et rn̄dēs dixit illi dn̄ſ:Martha ⁊cͣ. Ecce martha volebat ꝯſtituere dn̄m iudicē: ſꝫ ipſe iam fit aduocatus marię. Glo. Maria non reſpōdet: ſed cauſam ſuam tanqͣꝫ ocioſa iudici committit. Si enim pararet reſpondēdi ſermonē/ remitteret audiēdi intētionē. h ¶ Marthamartha ſollicita es ⁊ turbarꝭ erga plurima. Repetitioſignū ē dilectiōis: Ul̓ forte mouēdę intētiōis vt audiret intētiꝰ.Ul̓ certe/ qꝛ ſollicita debet eſſe ita de alijs vt ſe nō obliuiſcatur.¶ Porro vnū eſt neceſſariū. Glo. Bedę .ſ. deo iugit̉ inhęrere. Psͣ. Mihi adhęrere deo bonum eſt. q. d. dn̄s: neceſſaria ſūt ea circa q̨̄ laboras: ſed p̨̄ter illa/ vnū pręcipue tibi ē neceſſariū .ſ. vt vni adhęreas: De qͦ vno dicit ꝓph̓a. Unā petij a dn̄ohāc reqͥrā. Glo. Pręponit̉ vnū multꝭ .ſ. adhęrere deo: Nō enīa multꝭ vnū .i. illud vnū nō appetit̉ ꝓpt̓ alia cū ſit ſup̄mꝰ finis: ſꝫmulta ab vno .i. alia multa appetunt̉ ꝓpt̓ illud vnū. Gregꝰ in moral̓. li. v. Magna ſunt actiuę merita: ſed ꝯtemplatiuę potiora.k¶ Maria optimā ꝑtē elegit q̨̄ nō auferet̉: ab ea/ ī ęt̓nū.Glo. Ex oppoſito intelligit̉ ꝙ a martha auferet̉ ꝑs quā elegit: qꝛtrāſit labor multitudīs .i. multitudo laboris: ⁊ remanet charitavnitatꝭ .i. vnitas charitatꝭ. Beda. Nō rep̄hendit̉ ꝑs marthę: ꝙet ipſa bona: ſꝫ laudat̉ ꝑs marię ⁊cͣ. Un̄ nota qꝛ nō vſqꝫqͣqꝫ p̨̄ferēda ē actiuę ꝯtēplatiua: alioqͥn ſpōſus ī Canticꝭ videret̉ iniuriariſponſę reuocās eā ab ocio ꝯtēplatiōis ad laborē actiōis. Sponſa enī ingreſſa thalamū/ ſponſus eā excitat dicēs: Egredere. Cuiipſa rn̄dit: Laui pedes meos ⁊cͣ. Ipſe tn̄ cōpellit eā egredi. Nota gͦ qꝛ ꝯtēplatiua nō pręfert̉ actiuę quātū ad ꝑſonas: īmo excedentia ſūt ⁊ exceſſa quātū ad ꝑſonas. Pręfert̉ aūt ei: qꝛ actiua ētermīabilis: ꝯtēplatiua intermīabil̓. Actiua enī cū vita deficit:ꝯtēplatiua poſt hāc vitā ꝓficit. Qꝛ ſic̄ dicit Beda: ignis amoriſqͥ hic ardere inchoat: cū ipſū quē amat viderit/ ī amore ampliuſ

igneſcit. Un̄ Eſa. xxxj. d. Cuiꝰ ignis ī ſion ⁊ caminꝰ ī hieruſale.qͣſi modicꝰ feruor ē ī via: īmēſus in patriaentē ⁊ ſitiētē lacte ſuo potauit ⁊ pauit: īfirmū ex intātia pſolū viſitauit: ſed etiā fouēdo arridēdo/ geſtādo frequentaucrucifixo qͣſi in carcere poſito affuit: vt vere ꝯueniat ei qd̓ ſetur: Martha aūt ſatagebat ⁊cͣ. Itē maria fuit aucuipſū: ꝯferēdo ī corde ſuo ꝗ videbat ⁊ audiebat/ eis q̨̄ p̨̄dixerātꝓph̓ę. Un̄ ſequit̉. a¶ Quę etiā ſedensſecꝰ pedes dn̄i ⁊cͣ.Deūt̓. xxxiij. a. Quiappropinquāt pedibꝰeius ⁊cͣ. d ¶ Queſtetit/ cōſtans ī fideIoh̓ .xix. e. Mariaaūt ſtabat iuxta cruciieſu. e t ait: domine non eſt tibicurę. Quid eſt hoc ꝙmartha conqueritude maria ſorore ſua? Quę eſt iſta maria quę ſororē ſuā relindiin miniſterio laborare? Martha ē volūtas marię: quę attendet vidēs filium ſuū comp̄hendi/ ligari/ cōſpui/ flagellari/ irrideri ſpinis coronari/ crucifigi/ ſepeliri: inter hęc ſollicita: quia naturali compaſſiōe quaſi ſatagebat eum liberare: ſed ratio ſororeius contemplās diuinā voluntatē: quā ſedēdo iuxta pedes audierat/ conformans ſe illi / ꝯſentiebat vt ita fieret. Sed quid reſpōdit dn̄s ꝓ maria? Ecce. g. ¶ Et reſpōdēs dixit illi dn̄ſ:Martha ⁊cͣ. Reuera ſollicita et turbata fuit erga plurimabtā ꝟgo: qn̄ herode perſequente fugit in ęgyptū: quādo iudeoſmachinare in mortem filij ſui cognouit. i ¶ Porro vnū ēneceſſariū .ſ. vt vnus moriatur pro populo ⁊ non tota genspereat: Ioh̓. xj. g. k ¶ Maria optimā partem elegit: cōſentire .l. ꝑ oīa diuinę volūtati. Gregꝰ. Quid de deo nō ſapiebat: ī qͣ ſapīa dei latebat ⁊ cuiꝰ vteri corpꝰ ſibi aptabat?X regula. Malach̓. ij. b. Nūqͥd n̄ pr̄ vnꝰ oīm nr̄m? a Quęetiā ſedēs ⁊cͣ. Hic deſcribit̉ officiū clauſtraliū .ſ. ſedere tacere meditari/ audire dn̄m loquētē ī ſcpͥtura ⁊ ī cordibꝰ eoꝝ. Iobiiij. c. Ad me dictū eſt v̓bū abſcōditū ⁊ qͣſi furtiue ⁊cͣ. Thren̄.iij. d. Sedebit ſolitariꝰ ⁊cͣ. jͣ. vltꝭ. g. Sedete ī ciuitate ⁊cͣ. Ecc̄j.v. c. Eſto māſuetꝰ ad audiēdū ꝟbū dei ⁊cͣ. c¶ Partha aūtſatagebat ⁊cͣ. Bern̄. Fęlix domꝰ ⁊ beata congregatio: vbde maria martha cōquerit̉. In pluribꝰ fit ecōuerſo. kMaria optimam partem elegit. Psͣ. Elegi abiectꝰ eſſe in domo dei mei. Quare gͦ non oēs eligunt eā? Quia nō ſunt dauidvel maria. l ¶ Quę nō auferet̉ ab ea: qꝛ nullus appellat vtſit clauſtralis reſidens. Psͣ. Rogate quę ad pacē ſūt hieruſalē.T factum eſt cum eſſet ¶ Expoſitio Capi. XI.⁊cͣ. Superius actum eſt de perfectione duplicis vitę:28id eſt actiuę ⁊ cōtemplatiuę ſub figura duarum ſoroꝝ:Sed quia homo hanc perfectionē non poteſt habere a ſe niſidetur a deo/ a quo ē omne bonū ideo inducit lucas dn̄m oraſſeet diſcipulos ad orandū informaſſe: vt ſic per orationē vtriuſqvitę ꝑfectionē obtinerēt: Et cū gloſator reddit cauſam qͣre hęcp̨̄cedentibus continuent̉: non quantū ad hiſtoriā ſequi vident:ſicut nec proximo pręmiſſum. Diuidit̉ autem hoc capitulū inocto partes. Primo docet dn̄s formam or̄oniſ. Secūdo docetinſtantiam ⁊ frequentiā orandi: ibi: Quis veſtrū ⁊cͣ. Tertiodat fiduciam impetrādi: ibi: Et ego dico vobis. Quarioeijcit dęmonia ⁊ cōuincit iudeoꝝ inuidiā qui ſuꝑ hoc blaſphemabant: ibi: Et erat eijciēs dęmonium. Quinto laudatmaria quę talem filium generauit: ibi: Factum eſt aūt. Serto oſtendit dn̄s iudęos perituros niſi pęniteāt duplici ſimilltudine: ibi: Turbis autē ꝯcurrentibus. Septimo oſtendūtdn̄s lumen p̨̄dicationis nec amore vitę nec timore mortis eneoccultādū ſed oībꝰ ꝓpalandū: ibi: Nęmo lucernā accedit.Octauo arrogantiā ⁊ ſuꝑſtitionē phariſęoꝝ ⁊ ſcribarum redatguit: qͥ verę doctrinę foris p̨̄tendūt ſpeciē: ſꝫ malę vitę intꝰ occutant feditatē: ꝓpt̓ qd̓ imprecat̉ eis multiplex vę: ibi: Sed ve̓vobis phariſęis ⁊cͣ. Dicit ergo: m Et factū ē cū eſſetin loco quodā: id eſt ſolitario ⁊ ſecreto. n ¶ Orās: vt noſttiū verbo ſed etiam

I-

4

Nuuli

Pi. 13

Pl̓ ixi.

Ps. 72.

Pa. 26.