PſalmusCL

a gloria hęc eſt omībꝰ ſanctiseius. ¶ Alleluia. (CL.Audate dn̄m ī ſanctꝭceius: laudate eū in firmamēto virtutis eiuſ.d Laudate eū in virtutibꝰ eiꝰ:ē laudate eū ẜm multitudineꝫf magnitudinis eiꝰ. Laudategͦ eū in ſono tubę: laudate eū ī

h pſalterio ⁊ cithara. Laudatekeū ī tympano ⁊ choro: laudate eum in chordis ⁊ organo.l Laudate eū in cymbalis bn̄in ſonātibus/ laudate eū ī cymnbalis iubilatiōis: oīs ſpiritꝰlaudet dominū.¶ Explicit pſalteriū

a ¶ loria hęc ē oībꝰ ſanctis eius. Om̄es em̄ ſancti cumchriſto iudicabunt: et hęc erit maxima gloria eis.a Gloria hęc eſt omnibꝰ ſanctis eiꝰ: ita .ſ. vt dictū eſt ꝑomnes gentes: Hoc agunt ſancti/ ſic gloriant̉/ ſic exultabūt infaucibꝰ/ in cubilibꝰ/ ſic cantabūt canticū nouū: ſic dicēt alleluiacordeiore/ et oꝑe. Velſic: Gloria hęc eſtoībꝰ ſāctis eius. iita cōſequētur ęternāgloriam ī qua gloriabunt̉: vt p̨̄dictū eſt: adquā ille nos ꝑducat qͥregnat ī ſęcl̓a ſęculoꝝ.¶ Expo. Psͣ. CL.⁊c. Titul AlAudate dn̄leluia: vt.sPſalmꝰ iſte tertius ēeorū qui ſunt atomi .i.ſine diuiſione. Monetur em̄ ciuitas dei .ſ. vnitas omniū ſanctorū ore et animo cantare. In hoc culmē laudis oīs pſalmodia ꝑducit̉: q̨̄ laus h̓ nuptiali dulcedine decantat̉. Quibꝰ ergoꝓpheta in pͥncipio huiꝰ libri rectę cōuerſatiōis formā oſtēdit:iam in illa cęleſtis hierl̓m receptis dicit in eis laudandū eſſedeū qui oīa dedit. Dicit ergo: b ¶ Laudate dn̄m in ſanctis eius .i. ꝓ his q̨̄ ſanctis ſuis dedit. c ¶ Laudate eumin firmamēto virtutis eius .i. ꝓ eo: qꝛ morte ſua diabolūvicit et credentes ad cęlum perduxit. Vel quia ſanctos firmauit ſua virtute ita vt amplius non moriant̉. Eſt enim virtutismagnę/ ꝙ mors vltra illis non dominet̉. d ¶ Laudate eumin virtutibꝰ eius .ſ. quia omnia ſunt ſubiecta pedibus eius:cui flectitur omne genu: cęleſtium/ et terreſtriū et infernorum.e ¶ Laudate eum ẜm multitudinem magnitudiniseius .i. ſicut non eſt finis eius magnitudinis: quia infinita: ſicſine fine laudent eum ſancti eius. f ¶ Laudate eum in ſonō tubę ⁊cͣ. Per hęc inſtrumenta myſtice intelliguntur diuerſi modi laudandi deum/ ſiue in p̨̄ſenti/ ſiue in futuro. Pertubam enim prędicatio ſignificari poteſt. Ioſue. vj. c. Inſonuit vox tubę: ⁊ clamauit omnis populus ⁊ muri corruerūt.Tuba manu tenet̉: qꝛ p̨̄dicatio operibꝰ ſuſtētat̉: ſicut dicebatapl̓us: Caſtigo corpꝰ meū ⁊cͣ. Strictior eſt tuba ex ꝑte bucciuſ nātis qͣꝫ ex altera: qꝛ p̨̄dicator debet ſtrictiꝰ ſe iudicare. Ad ſonitū huiꝰ tubę poſt ſeptē circūitus corruit hiericho .i. mūdi miit ſerię. Primus circūitus eſt breuitas vitę: quia facile cōtemnit2º oīa qͥ cogitat ſe moriturū: ẜm Hieronymū. Secūdus circūitus eſt cōſideratio anguſtiarū quę ſunt in mūdo. Ioh̓. xvj. g.In me pacē/ ī mūdo preſſurā habebitis. Tertiꝰ eſt cōſideratioꝑiculi. Ecc̄i. xliij. c. Qui nauigāt mare ⁊cͣ. Quartus eſt cōſideratio eoꝝ qui perierūt in mundo. Psͣ. Veni in altitudinē maris ⁊cͣ. Quītus eſt cōſideratio ſeruitutis: Seruus em̄ dominoſuo laborat: ⁊ dominꝰ emolimentū habet. Eccͣi. xx. b. Datuminſipiētis non erit tibi vtile. Sextus ingratitudo mūdi. Ecc̄i.xiij. a. Si largitus fueris aſſumet te: ⁊ ſi non habueris derelinquet te. Et ſequit̉: Et in nouiſſimo deridebit te. Septimus eſtcōſideratio obliuionis ſui ⁊ dei. Deūt̓. viij. c. Obſerua ⁊ cauene obliuiſcaris dn̄i dei tui. Iſti ſunt ſeptem circūitus qui ſonotubę fiūt: ⁊ hiericho .i. mundanā cōuerſationē diruunt. Poteſtetiā per tubam et alia inſtrumenta intelligi laus regis chriſti:quia tuba canit regi: pſalteriū/ deo: cithara cū alijs inſtrumētis/ ſponſo. Tuba em̄ terribilis/ vel ī bello ſumit̉/ vel in aduentibus regum apparat̉. Et eſt ſenſus: f ¶ Laudate eum inſono tubę/ vt regem: quia nos in bello diaboli vincere fecit.g¶ Laudate eum in pſalterio/ vt deū: quia nos fecit ſummos: Pſalteriū em̄ a ſummo reddit ſonū. h ¶ Et cithara:vt ſponſum: quia nos honorauit/ et ab imis liberauit: Cithara enim ab imo ſonat. i ¶ Laudate eum in tympano etchoro .i. in carne mutata et. ī cōcordia vocū et cordiū. Tympanū em̄ fit de corio in ligno extenſo. Chorus ꝟo eſt temperata vocū hūanarū collectio. k ¶ Laudate eū ī chordisLorgano. Chordas ponit ꝓ omī inſtrumēto muſico quod

chordarū tenſione ſonat. Organū vero eſt quaſi turris fiſtulis diuerſis fabricata: flatu follium ſonās. Et exponens quidſit laudare in chordis ⁊ organo ſubdit: l ¶ Laudate eumin cymbalis bene ſonantibus. Cymbala bene ſonantia: labia noſtra ſūt: quę concordi cōcinna in laudibus dei bn̄ſonant. Vel ad litterācymbala bn̄ tinniētiaſunt ex permixtis metallis paruiſſimę phiale: q̨̄ acutū ſonū reddunt et harmoniā faciunt. Et ne crederescymbala iſta eſſe ſineaīa addit: m Laudate eū ī cympal̓iubilatiōiſ .i. ī labijsiubilū intꝰ ꝯcęptū extra monſtrātibꝰ: qꝛ iubilꝰ ē exultatio īteriorab anima ꝓficiſcens/ poſtea exteriꝰ ꝑ ſigna expreſſa. Sūt hicmulta inſtrumēta muſica: nō ꝙ habeāt locū in cęleſti patria:ſed ponunt̉ ad deſignandū multitudinē iocunditatis cęleſtis:quia ẜm Gregꝭ balbutiendo prout poſſumus excelſa dei reſonamus per ſenſibilia nobis nota. Et quia omnia ſpiritualiter vult intelligi: apto fine concludit/ n ¶ Omnis ſpiritus laudet dn̄m: ſcilicꝫ angelicus ⁊ humanus/ non caro etſanguis: quę nō poſſidebunt regnū dei: ſed quod eſt in natura rerū ſublimius ad laudē monet̉ .ſ. ſpiritꝰ: qui cęleſtia ſapitet ęterna capit. Breuis ⁊ ꝑfecta ſcientia in hoc pſalmo docetur .ſ. vt deū ſpūaliter omnia laudent. In his gͦ totius muſicęꝑfectio eſt .ſ. flatus in tuba/ pulſus in cithara ⁊ cymbalis/ voxin choro: quibꝰ muſicis inſtrumētis ſignificat̉ ſpūalis harmonia: quę non auribus: ſed pura mente aduertit̉. Et ſic eſt finisdiuinę laudis/ cuiꝰ nō eſt finis. Vel ſic: Oīs ſꝑiritꝰ laudetdominū .i. totus ⁊ ꝑfecte ſpiritus noſter laudet dn̄m: qꝛ totū ⁊ ꝑfectū idē ſunt: ẜm philoſophū: Ita ꝙ accipit̉ hic ſignūtotiꝰ vniuerſalis ꝓ ſigno totius integralis: qꝛ in hebręo provtroqꝫ eſt vna ſola dictio ęquiuoca ad vtrūqꝫ: ſicut etiā Ecc̄svlt̓. d. dicit̉: Deū time ⁊ mādata eius obſerua: Hoc eſt omīshomo .i. hic ꝯſiſtit tota ꝑfectio homīs: qꝛ in via iſtę duę partes iuſticię faciūt ꝑfectū hominē in virtute .ſ. deū timere ⁊ mādata eius obſeruare. Perfectio aūt ⁊ cōſummatio ęternę laudis in patria eſt toto ſpū laudare deū. Totus gͦ vel oīs ſpūslaudet dn̄m. Vide qͣꝫ ꝯuenienti verbo liber pſalmoꝝ claudat̉:A beatitudine incępit citharedꝰ noſter in pͥncipio libri: ⁊ ea q̨̄ad beatitudinē ꝑducāt diligētiſſime appoſuit/ dicēſ: Beatꝰ virqͥ nō abijt in cōſilio impioꝝ ⁊ in via pctōꝝ nō ſtetit ⁊cͣ. Hic īfine libri apponēs qd̓ ꝑficit ipſam beatitudinē in patria/ dicit:Oīs ſpūs laudet dn̄m: qꝛ ibi totius exercitꝰ beatoꝝ officiū eſt laudare ⁊ bn̄dicere deū: ſicut alibi intonuit/ dicēs: Beati qͥ habitāt in domo tua dn̄e: in ſęcula ſęculoꝝ laudabūt te:Ad cuiꝰ laudis ⁊ benedictiōis exercitiū ille nos ꝑducat dominus ieſus chriſtus: qui cū patre ⁊ ſpirituſancto viuit ⁊ reguatin ſęcula ſęculorum: Amen.¶ Explicit poſtilla dn̄i Hugonis Cardinalis ſuꝑ pſalteriſi.

3

X

De reli. ⁊ vene.ſanc. c. vuico.in cle.

1. Corꝭ. 15.j.

Ro. 6. b.Phil̓. 2. b.

i. Corꝭ. 9. d.

Corꝭ. 9. 9Septē circūit.cōſiderationū:quibus corruithiericho .i. amomūdi ꝓſternit̉

Psͣ. i.

Psͣ. .68.1

Psͣ. 63.