Pſalmus

Sacerdotes eiꝰ īdu̓ā ſalutari: ēt ſctī eiꝰ ēxultatiōe exultagbūt. Illūc ꝓducā cornu dauid: pa̓raui lucernā chriſtōx meo. Inimicos eiꝰ īduā ꝯfu

g ſiōe: ſuꝑ ip̄m autē refflorebitpͦ ſctīficatio mea. ¶ Cāticumgraduum. ¶ CXXXIIe. Ice qͣꝫ bonum ⁊ qͣꝫ iocūdū hītare frēſ ī vnū.

et ecce ad caput eiꝰ ſuccinericiꝰ panis qͥ ſit d̓ cinere .i. de pctōrū memoria qͣſi d̓ farina ⁊ aqͣ lachrymarū. Un̄ Psͣ. Cinereꝫtanqͣꝫ panē māducabā. Itē. Fuerūt mͥ lachrymę meę panesdie ac nocte. Scd̓s ē panis doctrinę: De qͦ Eccͣj. xv. a. Cibauit illū pane vitę ⁊ ītellectꝰ. Mat. iiij. a. Nō ī ſolo pane viuithō: ſꝫ ī oī ꝟbo qd̓ ꝓcedit d̓ ore dei. Tertiꝰ ēpaniſ euchariſtię: Dequo Ioh̓. vj. e. Paniſquem ego dabo/ caromea ē. Itē eodē. vj. e.Ego ſū panis viuꝰ qͥd̓ cęlo deſcēdi. Quartus ē paniſ gr̄ę: De qͦLucꝭ. xj. a. Panem nr̄m qͦtidianū da nob̓ hodie. Quintꝰ eſtpaniſ glorię: De qͥ Lucꝭ. xiiij. d. Btūs qͥ māducabit panē inregno dei. Hiſ panibꝰ ſaturāt̉ pauꝑes ſpū. Un̄. sͣ. Edēt pauperes et ſaturabūt̉ ⁊cͣ. Eſa. lxv. b. Serui mei comedēt et voscorꝑa ſua offerūt deo hoſtiā viuā/ ſctāꝫ/ et deo placētē: Ro.xij. a. b ¶ Induā ſalutari .i. chriſto: ẜm illud/ Gal̓. iij. d.Quicūqꝫ ī chriſto baptizati eſtꝭ: chriſtū induiſtꝭ. Ro. xiij. d.Induimī dn̄ꝫ ieſum chriſtū. Chriſtū aūt īdui eſt eiꝰ v̓tutibꝰac moribꝰ adornari. Uel a ¶ Sacerdotes eiꝰ .i. p̨̄latoseccl̓ię ſacra dātes .i. ſacramēta gratꝭ mīſtrāteſ. b ¶ Induaſalutari .i. pęnitētia finali vl̓ charitate: q̨̄ ſola meret̉ ſalutē.Eſa. lxj. d. Induit me dn̄ſ veſtimētꝭ ſalutꝭ: ⁊ indumēto iuſticię circūdedit me. c ¶ Et ſct̄ī eius .i. baptiſmo ſctīficati:d ¶ Exultatiōe exuitabūt .i. iugit̓: vel duplicit̓ .ſ. interiꝰ ⁊exteriꝰ: vel in p̨̄ſenti ⁊ ī futuro: vel ꝓ duobꝰ .ſ. ꝓ ſtola corꝑiset ꝓ ſtola aīę: vel pro euaſiōe mali ⁊ ꝓ adeptiōe boni. ij. Paral̓. vj. g. Sacerdotes tui dn̄e deꝰ induant̉ ſalutē: ⁊ ſctī tui lętent̉. Eſa. lj. d. Qui redempti ſūt a dn̄o reuertent̉ ⁊ veniēt inſion laudātes: ⁊ lęticia ſempit̓na ſuꝑ capita eoꝝ: gaudiū ⁊ lęticiā tenebūt ⁊ fugiet dolor ⁊ gemitꝰ. Idem eodeꝫ. xxxv. d.e ¶ Illuc .i. ad viduā ⁊ pauꝑes ⁊ ſacerdotes ⁊ ſctōſ: f ¶ Producā .i. extēdā/ dic̄ deꝰ pr̄: g ¶ Cornu dauid .i. gl̓ię chriſti ſublimitatē: id eſt illis dabo eadem gloriā ⁊ dignitatē quādedi filio meo. Et hͦ ideo ꝯtingit: quia/ h ¶ Paraui/ in eislucernā chriſto meo .i. ipſos feci lucernaꝫ filio meo .i. recęptaculū gl̓ię eiꝰ. Lucerna enī ꝓprie ē vas vbi lumē ponit̉:Idē eſt gͦ ac ſi dicat: ideo ad tanta celſitudinē veniēt: qꝛ erūtvaſa in qͥbꝰ lucebit chriſtꝰ ipſi attribuētes qͥcqͥd boni habebūt. Uel ſic: e ¶ Illuc .i. in ſion .i. eccleſiaꝫ: f ¶ Producā cornu dauid .i. eccl̓ię dabo fortitudinē chriſti: vt ſic̄ cornū carnē excedit: ſic fortitudo eccleſię excedat fortitudinē carnalē. Eſa. xl. g. Qui ſperant in dn̄o mutabunt fortitudinem.Lucꝭ. jͣ. g. Erexit nob̓ cornu ſalutꝭ ī domo dauid. Illa autēi ꝓductio in ꝑte facta fuit ꝑ iohānē baptiſtaꝫ: qͥ p̨̄ceſſit chriſtūnaſcēdo/ p̨̄dicādo/ baptizādo/ moriēdo: ſicut pręco iudicem:t̉ aūt ſic̄ vox v̓bū: aut ſic̄ ſeruꝰ dn̄m: aut ſic̄ lucerna portat̉ anteregē. Un̄ ſubdit: h ¶ Paraui: p̨̄deſtinādo/ ſctīficādo/ docēdo/ ꝯſeruādo/ regēdo: i ¶ Lucernā .i. iohānē baptiſtā: Deqͦ Ioh̓. v. f. Ipſe erat lucerna ardēs ⁊ lucens. k ¶ Chriſtomeo .i. vt ꝑ eū chriſtꝰ hoībꝰ īnoteſceret. Iob. xxxviij. d. Nūqͥd ꝓducꝭ luciferū in tꝑe ſuo? Malach̓. iij. a. Ecce ego mittoangelū meū ⁊ p̨̄ꝑabit viā ante faciē meā. Et ꝙ hͦ debeat intelligi de iohāne: patet ꝑ illud qd̓ dn̄s dic̄/ Mat. xj. b. Hic ē d̓ qͦſcpͥtū ē: Ecce ego mitto āgelū meū an̄ faciē tuā qͥ p̨̄ꝑabit viātuā an̄ te. Inde ē ꝙ ī ꝓfeſtꝭ diebꝰ vnꝰ cęreꝰ accēſus defert̉ an̄euāgeliū: Hic ē enī iohānes: qͥ ſolꝰ p̨̄ceſſit pͥmū aduētū chriſti. In feſtꝭ ꝟo diebꝰ p̨̄cedūt duo cęrei: qꝛ ſecūdū aduētū p̨̄cedent enoch ⁊ helias: Apocl. xj. a. Ita ſublimabo eccl̓iaꝫ: ſedl ¶ Inimicos eiꝰ .ſ. eccleſię vl̓ chriſti: hos .ſ. qͥ nō ſūt filij eccleſię: qꝛ qͥ nō eſt mecū ꝯͣ me ē: ⁊ qͥ nō ꝯgregat mecū/ diſꝑgit:Mat. xij. c. m ¶ Induā ꝯfuſiōe ęt̓na. Iob. viij. d. Quioderūt te indueni ꝯfuſiōe. Hiere. xx. c. Cōfundent̉ vęhemēt̓qꝛ nō intellexerūt opprobriū ſempit̓nū: qd̓ nunqͣꝫ delebitur.Erit aūt duplex ꝯfuſio reproboꝝ. Vna ī iudicio ī exprobratiōe miſcd̓ię quā nō fecerūt. Mat. xxv. d. Eſuriui ⁊ n̄ dediſtꝭ

mihi māducare. Altera ī ſnīę ꝓlatiōe. Eodē. Ite maledicti īignē ęt̓nū. Un̄ Psͣ. Induat̉ ſic̄ diploide ꝯfuſiōe ſua. Hiere.xvij. c. Induc ſuꝑ eos diē afflictiōis/ ⁊ duplici ꝯtritiōe ꝯtereeos. n ¶ Suꝑ ipſū aūt .i. chriſtū integrū: o ¶ Efflore.bit .i. apparent̓ florebit. p ¶ Sctīficatio mea .i. effectꝰ ſctīficatiōis meę .ſ. gloriaintus ī aīa/ ⁊ exteriꝰ īcorꝑe ꝯfirmata. Uelni Suꝑ ipſū .i. chriſtū caput: o ¶ Efflorebit .i. efficacit̉ ⁊ excellenter florebit: pꝰ¶ Sctīficatio mea .i.ptās ſctīficādi: qm̄ ſos chriſtꝰ ſctīficauit ꝑ ſanguinē ſuū eccleſiā. Eph̓. v. e. Ehridilexit eccleſiā ⁊ ſeipſū tradidit ꝓ ea vt illā ſctīficaret. Ioh̓.vij. c. Ego ꝓ eis ſctīfico meip̄m/ vt ſint ſctīficati in veritate.Cce qͣꝫ bonū. Hic ē deci/ ¶ Expo. Psͣ. CXXXIImuſqͣrtꝰ gradꝰ .ſ. frat̓na charitas: q̨̄ frēs fac̄ habitareī vnū: vn̄ ſeqͥtur bn̄dictio ⁊ vita ęt̓na. Et ē h̓ pſalmusſcd̓s atomꝰ vt dic̄ Glo. i. īdiuiſus: tū ꝓpt̓ ſui breuitatē: tū ꝓpt̓materię vnitatē/ q̨̄ nō variat̉: tū qꝛ nec ꝑſona nec modꝰ loquēdi mutat̉: tū qꝛ charitas diuiſionē nō recipit. Titulꝰ. Cāticūgraduū: vt. sͣ. Intētio monet ad ꝯcordiā ⁊ vnanimē habitationē. Recte aūt ſeqͥt̉ iſte pſalmꝰ p̨̄cedētē: qꝛ ibi actū eſt deędificatiōe domꝰ dn̄i: q̨̄ ꝑficit̉ charitate de qͣ h̓ agit̉. Propheta gͦ vel ī ꝓpria ꝑſona vel viri iuſti loquēs de fratrū cohabitatiōe exultāſ ait: q Ecce/ aggratulatiue/ admiratiue/ demōſtratiue: r ¶ Ꝙxͣ bonū .i. qͣꝫ vtile: s Et qͣꝫ iocūdū .i. qͣꝫdelectabile ē: tHabitare frēſ ī vnū .i. ꝯcordit̓/ diſpoſitꝭtn̄ decent̓ diuerſis officijs ſinguloꝝ qd̓ nō impedit vnitatē: ſꝫfac̄ ſicut ī vno corꝑe diuerſa mēbra/ ſingula retinēt officia: neciō minꝰ ē corpus vnū. j. Corꝭ. x. d. Unꝰ panis ⁊ vnū corpusmulti ſumꝰ. Roma. xij. b. Sic̄ in vno corꝑe multa mēbra habemꝰ: oīa aūt nō eundē habēt actū: ita multi vnū corpꝰ ſumꝰī chriſto: ſinguli aūt alter alteriꝰ mēbra. Hęc vnitas/ vt dicitAugꝰ oībus ꝯuenit chriſtianis: qͥ in vnū debēt habitare mēte ⁊ fide .i. hr̄e vnā mētē ⁊ vnā fidē: Iuxta illud Actꝭ. iiij. f.Multitudinis credētium erat cor vnū ⁊ aīa vna. Phil̓. ij. a.Implete gaudiū meū vt idē ſapiatꝭ/ eandē charitatē habentes: vnanimeſ idip̄m ſentiēteſ. Augꝰ. Proprie hͦ ꝯuenit monaſterijs ⁊ frībꝰ in vnū cohabitātibꝰ: nō mō corde ſꝫ etiā corpore: Nā taliſ cohabitatio qn̄ ꝯcors ē in bono valde vtilis ēet delectabilis. Un̄ Sen̄. Nullius rei ſine ꝯſortio iocūda eſtpoſſeſſio. Primo qͥdē placet deo ⁊ hoībus. Eccͣj .xxv. a. Intribꝰ placitū eſt ſpiritui meo: q̨̄ ſūt ꝓbata corā deo ⁊ hoībꝰ:Cōcordia fratꝝ: amor ꝓxīoꝝ: vir ⁊ mulier bn̄ ſibi ꝯſentiētes.Iō dic̄ apl̓s Eph̓. iiij. a. Solliciti ſeruare vnitatē ſpūs ī vinculo pacꝭ. Eſt aūt multiplex vnitas. Prima ē vnitas carnalis. Gen̄. ij. d. Erūt duo ī carne vna. Scd̓a/ vnitas natural̓: d̓qͣ in ſymbolo athanaſij. Aīa rōnal̓ ⁊ caro vnus ē hō. Tertiamētal̓: de qͣ Actꝭ. iiij. f. Multitudinis credētiū erat cor vnū ⁊aīa vna. Quarta moral̓: d̓ qͣ Psͣ. Deꝰ qͥ inhītare fac̄ vniꝰ moris ī domo. Quīta ſpūal̓. j. Corꝭ. vj. d. Qui adhęret deo vnꝰſpūs ē. Sexta ꝑſonal̓: de q̨̄ in ſymbolo eodē: Deꝰ ⁊ hō vnꝰ ēchriſtꝰ. Septīa eēntial̓. Ioh̓. x. ſ. Ego ⁊ pr̄ vnū ſumꝰ. j. Ioh̓.v. b. Et hi tres vnū ſūt. Octaua ē ſocial̓ ſiue local̓ ſiue corꝑaliſ: et d̓ hac h̓ agit̉ ẜm vnā expoſitionē. Et hꝫ hͨ multas vtilitateſ. Prima ē ꝯͣ caſū ſuffultio. Eccͣs. iiij. c. Meliꝰ ē duos eēſimul qͣꝫ vnū: habēt enī emolimētū ſocietatꝭ ſuę: ſi vnꝰ ceciderit .i. ad caſū impulſus fuerit/ ab altero fulciet̉. Scd̓a ē a caſureleuatio. Eodē ꝯtinue. Uę ſoli: qꝛ cū ceciderit nō hꝫ ſb̓leuantem ſe Tertia ē mutua cōmotio ſeu ꝓuocatio ad bonū. Ibidem: Et ſi dormierīt duo ſimul fouebunt̉ mutuo: vnꝰ quo calefiet? q. d. nullo mō. Quarta ē reſiſtēdi fortitudo. Ibide. Etſi qͥſpiā pręualuerit .i. p̨̄ualere voluerit ꝯͣ vnū: duo reſiſtet ei.Prouerb̓. xviij. c. Frater qͥ iuuat̉ a fratre: qͣſi ciuitas firma.Dicit̉ Iudicꝭ. xviij. g. de lais. Percuſſerūt eos: ſcilicet viroſlais in ore gladij vrbēqꝫ incendio tradiderūt: nullo penitꝰ ferente p̨̄ſidiū: eo ꝙ procul habitarent a ſidone: et cū nullo hominum haberent quicqͣꝫ ſocietatis. Lais interpretatur leo.Unde licet homo

Psͣ. 101.Psͣ .41.

Psͣ .108.

40. diſ. c. 1.

Al̓ fnorebit

Al̓ Ibi ſuſcitabo

Psͣ. 21.

Multiplexvnitas

Iohānes baptiſta preceſſit chriſtum qͣdruplicit̓

Psͣ. .67.

Multiplex vnitatis vtilita

Duplex confuſio reproboꝝ