Pſalmus

a Lapidē quē reprobaueruntꝰ ędificantes: hic factus eſt incaput anguli. A dn̄o factūfeſt riſtud: et ērmirabile ī ocu

g lis nr̄is. Hęc eſt diesˣ quāfecit dominuſ: exultemus etrlętemur ī ea. O dn̄e ſaluūn me facio dn̄e be̓ne ꝓſperare:

a ¶ Lapidē quē reprobauer̄t ⁊cͣ. Hic ē antitheſis .ſ. caſus ꝓ caſu: accuſatiuꝰ ꝓ noīatiuo: Sic enī legit̉: Lapis hicſcꝫ chriſtꝰ qͥ eſt lapis viuꝰ: quem tn̄ reprobauerūt .i. repulerūt iudęi: b ¶ Edificātes in cultū vniꝰ dei: ſed tamennō ꝯſūmauerūt ędificiū: qꝛ lapidē ꝯſūmationis abiecerūt aſe. j. Petri. ij. a. Adquē accedentes lapidem viuū: ab hoībusqͥdem reprobatum: adeo autē electū ⁊ honorificatū. Eph̓. ij. d.Suꝑędificati ſuꝑ fundamentū apl̓oꝝ ⁊ ꝓphetarū ipſo ſūmo angulari lapide chriſto ieſu. ciHicinquā lapis: d ¶Factꝰ ē in caput anguli .i. fecit vtraqꝫvnū: ſicut dicit̉ Eph̓. ij. c. Et ibidē addit: Vt duos condat inſemetipſo ſupple parietes .ſ. iudeoꝝ ⁊ gentiū: vt fiat vnū ouile ⁊ vnꝰ paſtor: ſicut dicit̉ Ioh̓. x. c. Uerſus iſte ꝯfutatiuꝰ eſtiudęoꝝ. Un̄ dn̄s oppoſuit eum iudęis/ Matth̓. xxj. d. Iſtudaūt/ ꝙ videlicet reprobatꝰ a iudęiſ ⁊ crucifixꝰ/ factꝰ eſt in caput anguli: e ¶ A dn̄o factū eſt iſtud/ nō a iudęis etcrucifixoribꝰ: ſꝫ a dn̄o qͥ occulte ędificabat eccleſiā. f ¶ Etiſtud ē mirabile ī oculis nr̄is/ ſpūalibꝰ: qͥ ſumꝰ credēteset miram chriſti clęmētiā ꝙ deꝰ hō factꝰ pati voluit ꝓ ſalutenr̄a. Supra. Cātate dn̄o cāticū nouū: qꝛ mirabilia fecit. Inoculis auguſtini erat hͦ mirabile/ de qͦ legit̉: Nec ſatiabat̉ illisdiebꝰ dulcedīe mirabili ꝯſiderare altitudinē ꝯſilij diuini ſuꝑſalutē generꝭ humani. Idē aūt ſapiebat ꝓph̓a h̓ ⁊ ſapit eccl̓ia:Un̄ ſb̓dit: g. Hęc ē dieſ qua fec̄ dn̄ſ. i. h̓ tp̄s gr̄ę ī quoincarnatio ⁊ paſſio factę ſunt. Un̄: h ¶ Exultemꝰ exterius:i Et lętemur interiꝰ: k In ea/ die .ſ. in hͦ tꝑe. Sꝫ qͣre dic̄.qua fecit dn̄s? Nōne oēs dies fecit dn̄ſ? Utiqꝫ. Hanc ꝟodiem .i. hͦ tp̄s dicit̉ ſpecialit̓ feciſſe ꝓpter oꝑa pͥuilegiata quę īi eo fecit. Iſte aūt ꝟſus multotiēs cantat̉ in die reſurrectiōis:⁊ quę ſpecialit̓ ⁊ ꝓprie dicit̉ dies: eo ꝙ veꝝ lumē tunc ortū eſt:s et verus ſol ortus ē de ſepulchro/ ⁊ tenebras infidelitatꝭ amouit: de qͥbus Gen̄. j. a. Tenebrę erāt ſuꝑ faciem abyſſi. Thomas interp̄tat̉ abyſſus: ſuꝑ cuiꝰ cordis faciē erāt tenebrę infidelitatꝭ/ qn̄ dixit: Niſi videro ⁊cͣ. nō credā. Sed illas amouitcū ei apparuit ⁊ dixit: Noli eē incredulus ſꝫ fidel̓. In die aūtſunt duodecim horę: vt d̓r Ioh̓. xj. b. Nōne duodecim ſuntr horę diei? Sic ī chriſti reſurrectiōe fuer̄t duodecim apparitiit ones: qͣſi duodecim horę in die. Primo enī apparuit marięmagdalenę: Ioh̓. xx. c. Secūdo tribꝰ mulieribꝰ: Mat. vltꝭ.b. et dixit eis: Auete. Tertio petro. Lucꝭ. vltꝭ. e. Surrexitdn̄s vere ⁊ apparuit ſimoni. Quarto duobꝰ diſcipulis euntibus in emaus: Lucꝭ. vltꝭ. e. Quinto vndecim cōgregatis: vtin eodē dicit̉: Stetit ieſus in medio diſcipuloꝝ ⁊cͣ. Un̄ qͥnqꝫapparitiōes fuerūt pͥma die reſurrectiōis. Sexto apparuit dieoctauo. Ioh̓. xx.ſ. Poſt dies octo erāt diſcipuli ꝯgregati ⁊cͣ.Septimo ſuꝑ mare galilęę. Ioh̓. vltꝭ. b. Stetit ieſus in litore ⁊cͣ. Octauo in galilęa. Matth̓. vltꝭ. d. Undecim diſcipuli⁊cͣ. Nono ī die aſcenſiōis. Actꝭ. j. a. Cōueſcēs p̨̄cępit eis ⁊cͣ.Et Lucꝭ. vltꝭ. g. Sedete in ciuitate ⁊cͣ. Decimo. Mar. vltꝭ.Ouxit eos in montem ⁊cͣ. Undecimo .j. Corꝭ. xv. b. Deinde viſus ē iacobo. Duodecimo: ſicut ibidem legit̉: Plus qͣꝫqͥngentꝭ fratribꝰ ſimul. Vt aūt ab hac ſalute qua ſic chriſtusoꝑatꝰ ē in medio terrę/ nō ſit expers eccl̓ia orat cū ſubiūgit:l ¶O dn̄e ſaluū me fac̄ .i. fac vt ſalutē illaꝫ ꝯſequar quamoꝑatꝰ es. m ¶ O dn̄e/ chriſte: n ¶ Bn̄ ꝓſꝑare .i. fac viiter tuū qͦ vēiſti ſaluare ⁊ ſaluū facere qd̓ perierat ꝓſpeꝝ fiat:ſcꝫ vt nos ad ſalutem ꝑducas: ſicut ꝓmittit pater Eſa. lv. d.dicēs: Verbū qd̓ egrediet̉ de ore meo nō reuertet̉ ad me vacuū: ſed faciet quęcunqꝫ volui ⁊ proſperabitur in his ad quęmiſi illud.q. d. in hoc exaudiſti me: quia a pctīs liberaſti me ⁊ ſaluū mefeciſti. Et non dicit/ qꝛ dn̄s dederit ei ſalutem: ſed qd̓ maiuseſt ꝙ dn̄s eſt ſua ſalus: ſicut. sͣ. Dn̄s illuminatio mea ⁊ ſalusmea. Illuminatio quo ad intellectū per fidem: ſalus quo adaffectū ꝑ charitatē. Actꝭ. iiij. b. Non eſt in aliquo alio ſalus.

Dn̄s autem factus eſt nobis in ſalutem multiplicē: videlicetTemꝑaleꝫ. Iaco. j. a. Qui dat oībꝰ affluent̓ ⁊cͣ.In ſalutē ¶ Gr̄ę. Ioh̓. j. b. De plēitudīe eiꝰ oēſ accępimꝰ ⁊cͣ.Corꝑalē. Psͣ. Qui ſanat oēs infirmitates tuaſ.¶Glorię. Phil̓. iij. d. Saluatorē expectamꝰ dn̄mieſum ⁊cͣ. Nec mirū ſifactus eſt nobis in ſalutē: quia ipſe ē capunr̄m ⁊ nos mēbra eiꝰ:et ab ipſo capite deſcendit nutrimētum etmedicina ſalutaris admembra quę ei adhęrent: ſed ad membra amputata per pctm̄ nō trāſit. Un̄ Col̓.ij. d. Nemo vos ſeducat inflatꝰ ſenſu carnis ſuę: et non tenēscaput/ ex quo totū corpus ꝑ nexus ⁊ ꝯiūctiōes ſubminiſtra/tū ⁊ ꝯſtructum creſcit in augmētū dei. Hoc eſt qd̓ ſequitur:a ¶ Lapidē quē reprobauerūt ędificātes: hic factꝰeſt in caput anguli. Iſte enī lapis vt dictū eſt/ chriſtꝰ eſt:qͥ dicit̉ lapis firmꝰ ⁊ terrę ꝑmixtꝰ. De pͦ Matth̓. vij. d. Fundata erat ſupra firmā petrā. De ſcd̓o/ Mat. viij. c. Filiꝰ hoīſnō habet vbi caput reclinet. In terra enī nihil habuit: licet īterra habitauerit. Hūc lapidē nō tm̄ reprobauerūt iudei: ſedadhuc reprobāt ędificantes/ ad litteram .ſ. faciētes palatia ⁊terrena ꝯgregātes. Eſa. v. c. Uę qͥ ꝯiūgitꝭ domū ad domūet agꝝ agro copulatꝭ vſqꝫ ad terminū loci. Hi reprobāt chriſtū pauꝑem: qͥ nō in palatio/ ſꝫ ī diuerſorio habitauit: ⁊ in p̨̄ſepio nō ī lecto eburneo reclinatꝰ fuit. Hi facto ſuo dicūt deo:Recede a nob̓/ ſcientiā viarū tuarū nolumꝰ: ſicut dicit̉ Iobxxj. b. c ¶ Hic tn̄ lapis licet reprobatꝰ a ſtultis/ factꝰ ē incaput anguli .i. hoīs ſapiētꝭ. Homo dicit̉ angulꝰ creaturarū: eo ꝙ ē extrema creatura. Et ſic̄ in angulo duę ꝯcurrūt lineę: ſic in hoīe ſolo duę naturę corꝑalis ⁊ ſpūalis. Et huiꝰ anguli caput ē chriſtꝰ: ſicut dicit̉ .j. Corꝭ. xj. a. Caput oīs virichriſtꝰ .i. ꝟtuoſi hoīs. Diabolꝰ aūt caput ē reproboꝝ. Iobxlj. d. Ipſe ē rex ſuꝑ oēs filios ſuꝑbię. Ne aūt hō de hͦ euaneſcat ⁊ ſuꝑbiat/ ꝙ deo qͣſi ſuo capiti aptari ⁊ ꝯiungi d̓r: ſubdit:e ¶ A dn̄o factū eſt iſtud nō ab hoīe. f ¶ Et ē mirabile in oculis nr̄is: quia inde ſancti admirant̉ de diuina bonitate nō gl̓iant̉ d̓ ſua ꝟ̓tute. Un̄ ī Can̄. Abacuk ẜm aliā litterā. Conſideraui oꝑa tua ⁊ expaui. Et bn̄ dicit: In oculiſnr̄is. q. d. nō in oculis carnaliū/ qͥ cęci ſūt ⁊ nō vidēt q̨̄ deusoꝑat̉ in hoīe: et ita nec mirant̉. Un̄ Gregꝰ. Carnaliū mētesbona penſare nō valēt niſi q̨̄ carnalit̓ vidēt q̨̄ deꝰ oꝑat̉ in eis.Quia ipſe etiā oꝑat̉ in eis lucē ⁊ illumīat corda eoꝝ: Un̄ addit: g ¶ Hęc ē dies quā fec̄ dn̄s .ſ. gr̄a ꝑ quā illuminatur aīa/ ⁊ ꝑ quā ipſe hō efficit̉ lux. Pctm̄ aūt eſt nox: quā fecitdiabolus: qd̓ hoīes excęcat ⁊ facit eos tenebras. Eph̓. v. b.Erarꝭ aliqn̄ tenebrę: nūc aūt lux in dn̄o. Et de hac luce gaudent iuſti: Un̄ addit: h ¶ Exultemꝰ ⁊ lętemur ī ea. Exultemꝰ corꝑe .ſ. in oꝑibꝰ bonis. ¶ Et lętemur corde .ſ. ī affectionibꝰ. k ¶ In ea .i. ꝓpt̓ iſtā diē. Ioh̓. viij. g. Abraā pr̄ veſter exultauit vt videret diē meū: vidit ⁊ gauiſus ē. Sed licethō habeat gratię lumen: tn̄ in periculo eſt ꝓpter inſidias diaboli: Un̄ ſubiūgit or̄onē: l¶O dn̄e ſaluū me fac. Bn̄enī indiget ſaluatore res p̄cioſa q̨̄ eſt in domo fragili/ et int̓ latrones inſidiāteſ vndiqꝫ: Sic eſt de aīa/ q̨̄ eſt in corꝑe fragili.ij. Corꝭ. iiij. b. Habemꝰ theſaurū iſtū in vaſis fictilibꝰ: et latrones .ſ. dęmones vndiqꝫ inſidiātes. Iob. xix. b. Simul venerūt latrones eiꝰ ⁊ fecer̄t ſibi viā ꝑ me ⁊ obſederūt ī gyro tabernaculū meū. Et nota ꝙ dicit: Saluū me fac: nō diuitevel ſcientē vel potētē: Sed ſic̄. sͣ. Unā petij a dn̄o ⁊cͣ. Salutiaūt ꝯtraria ē ꝓſperitas mūdi/ ſꝫ aduerſitas ei ꝓxima eſt. Ausͣ. Da nob̓ auxiliū d̓ tribulatiōe. Un̄ notabilit̓ ſb̓dit: mdn̄e bn̄ ꝓſperare .i. bonam ꝓſperitatē da nob̓ non mala.Male enī ꝓſperant̉ hoīes mūdani ⁊ ꝓſperitas impedit eorū ſalutē: ſicut dicit̉ Prouer. j. d. Proſperitas ſtultoꝝ ꝑdeiillos. Hiere. xij. a. Quare via ſtultoꝝ ꝓſperat̉? Bona auteꝫ ⁊ꝓſperitas ē in ſpūalibꝰ bonis: Et eſt triplex. Eſt enī ꝓſperi­ 4tas pugnę vię patrię. Proſꝑitas pugnę ꝯſiſtit ī plenitudineK victorię. Proſꝑitas vię

A

Usͣ. 102.

Al̓ j hicAl̓ fquēAl̓ Liocun-

¶ Altquē 1Al̓ iocuncmur in eo

Al̓ reiAl̓ rmirabilis

Psͣ.97.

Homo dicit̉gulꝰ creatu

Dies reſurrectionis ſpecialit̓ ⁊ꝓprie dicit̉ dies

Ioh̓. 20. f.

Abacuk. 3. 1

In chriſti reſurrectiōe fueruntduodecim apparitiones

Moraliter XſPā̄ .26.

Pā .26.