Pſalmus
a rebit: ⁊ſicut cedrꝰ libani muly tiplicabitur. Plantati in dod̓ mo domini: in atrijs domuſē dei noſtri florebūt. Adhucf multiplicabuntur in ſenectas vberi: etrbn̄ patiētes erūt vt
annūcient. Qm̄ rectus dn̄ſf de̓ꝰ nr̄: et nō eſt iniqͥtas ī eo.Laus cantici dauid in diean̄ ſabbatū qn̄ fūdad Ita eſt terra. ¶ XCII.Ominus regnauit
dicem aſperā inferiꝰ: in qͥ notat̉ vita chriſti/ q̨̄ fuit in aſperitate ⁊ dolore: ⁊ comā habet pulchram/ ⁊ ibi floreſ: vn̄ ſignificateiꝰ reſurrectionē. a Sicut cedrus libani multiplicabit̉/ in mēbris fidelibꝰ: q̨̄ ſic̄ cedruſ erūt īmarceſſibiles ī fideivirore/ ⁊ alti ī ſctītate vitę. Et dic̄ libani: qꝛ erūt cādidati ⁊lauati ī fōte baptiſmatis. De hac multiplicatiōe Actꝭ. ij. g. Dominꝰ aūt augebat quiſalui fierēt qͦtidie ī idip̄m. Et ip̄i/ b ¶ Plātati/ ꝑ fidē ⁊ charitatem: c ¶ In domodn̄i .i. in eccleſia. d¶ In atrijs domusdei nr̄i florebūt. Atria ſūt ꝑticulares eccleſię in qͥbꝰ floruerūt ꝟtutibꝰ. Vel ẜm Hieronymū: Germīauer̄t/ generādofilios ſpūales. Nec ſolū ī initio naſcētꝭ eccleſię: ſꝫ ⁊ ī fine mūdi: Un̄ addit: e ¶ Adhuc multiplicabunt̉ in ſenectavberi / qn̄ reliquię ꝯuertentur. Eſa. x. e. Si fuerit ppl̓s tuusiſrael qͣſi arena marꝭ: reliqͥę ꝯuertēt̉ ex eo. g Et/ tā ī initio ⁊ī fine: bene patientes erūt/ apl̓i ⁊ martyres: h ¶ Ut annūciēt ꝟitatē d̓ deo h̓ ⁊ ī fut̉o. Quā ꝟitatē? Ecce ¶ Qm̄rectꝰ .i. iuſtꝰ: k ¶ Dn̄s deꝰ nr̄ eos remunerās qͥ ꝓ eo patiunt̉. ¶ Et nō eſt iniqͥtas ī eo/ vt eos fraudet a p̨̄mio: ſꝫmaxima pͥietas: q̨̄ ſuꝑ qͣꝫ meruerūt p̨̄miū cumulet.ſtola corꝑis ⁊ aīę. Un̄ cātat eccleſia: Iuſtꝰ germīabit ſic̄ liliūet florebit in ęt̓nū an̄ dn̄m: Et ſumit̉ de Oſee vltꝭ. c. a ¶ Sicut cedrus libani multiplicabit̉ hic in gr̄a/ ⁊ ī futuro īgloria. Et ꝓpt̓ plures ꝓprietates cōparat̉ iuſtꝰ cedro .ſ. quiacedrus non putreſcit: ſic nec bonꝰ ꝑ pctm̄. Psͣ. Nō dab̓ ſanctū tuū videre corruptionē .ſ. pctī. Mali ꝟo putreſcūt. Iohel̓. jͣ. d. Cōputruer̄t iumēta ī ſtercore ſuo. Prouer. x. b. Memoria iuſti cū laudibꝰ: ⁊ nomē impioꝝ putreſcet. Itē in altūmittit radices ⁊ iō altior creſcit: Sic iuſtꝰ ſe humiliat vt exaltet̉. Lucꝭ. xiiij. c. Qui ſe humiliat/ exaltabit̉. Ecc̄j. iij. c. Quāto maior es: humilia te ī oībꝰ. Itē odorifera ē: Sic iuſtꝰ ꝑ bonā famā. ij. Corꝭ. ij. d. Chriſti bonꝰ odor ſumꝰ deo ī his qͥ ſalui fiūt ⁊cͣ. b ¶ Plātati ī domo dn̄i .i. in eccleſia: vel in religiōe: in qͣ ſūt qͥdā fixi: qͥdā plātati. Qn̄ palꝰ figit̉ in terra/ cito extrahi pōt: qꝛ nō eſt radicatꝰ. Itē licet ſit fixꝰ ī terra areſcit: ſed arbor plantata non pōt defacili euelli ⁊ viret ⁊ floretet fructū facit: Sic ſūt aliqͥ tm̄ fixi vt palus: c ¶ In domodn̄i .i. in eccleſia vel religione: quia ſūt ibi tm̄ numero nō merito: et radicati nō ſūt ꝑ charitatē ⁊ feruorē: ſicut dicit apl̓usEph̓. iij. d. In charitate radicati ⁊ fundati. Lucꝭ. viij. b. Hiradices nō hn̄t: qꝛ ad tp̄s credūt: ⁊ in tꝑe tēptatiōis recedūt.Sed plātati ī domo dn̄i in atrijs domus dei nr̄i florebūt .i. ꝑ exēplū boni oꝑis florebūt exteriꝰ: ⁊ ꝑ famā bonęopiniōis foras exibit odor floris. Atriū enī eſt exteriꝰ: domꝰꝟo interiꝰ. Et poſſet aliqͥs dicere: Modo pauci ſūt plātati ⁊florēteſ. Ad hoc rn̄det/ e ¶ Adhuc. q. d. licet mō ſint pauci:tn̄ adhuc aliquo tꝑe: f¶ Multiplicabunt̉ in ſenectavberi. Psͣ. Dinumerabo eos ⁊ ſuꝑ arenā multiplicabunt̉.Et ꝑ qͥd erit hͦ? Per p̨̄dicationē aliqͦꝝ ex his paucꝭ. Un̄ ſeqͥt̉:g¶ Et bn̄ patiētes erūt vt annūciēt. q. d. ꝑ p̨̄dicationēmultiplicabunt̉/ ⁊ ꝑ patiētiā vigebit p̨̄dicatio. Prouer. xix. bDoctrina viri ꝑ patiētiā noſcit̉: ⁊ gl̓ia eiꝰ ē iniqͣ prętergredi.i. ꝯdonare: Sic̄ apl̓i nō oderūt ꝑſecutores ſuos: ſꝫ ꝓbauerūtfidem quā prędicabāt ſanguinis teſtimonio. Phil̓. j. c. Magnificabit̉ chriſtꝰ ī corꝑe meo: ſiue ꝑ vitā ſiue ꝑ mortē. Et patienter debemꝰ oīa ſuſtinere ſi cogitemꝰ ꝙ dn̄s de iniuria puniet aduerſarios/ ⁊ de patiētia remunerabit noſ: Hoc ē qd̓ ſequit̉: i ¶ Qm̄ rectꝰ dn̄s deꝰ nr̄ .i. iuſtꝰ/ vt malefactorespuniat. ¶ Et nō eſt iniqͥtas ī eo/ vt patient̉ ſuſtinētes nōremuneret. Vel ecōuerſo iuſtꝰ retribuēdo boniſ: Et nō ē iniqͦtas ī eo/ vt ꝯſentiat iniqͥtati nō puniēdo eam: Sicut dicitGlo. ſuꝑ illud v̓bum. sͣ. Exiſtimaſti inique ꝙ ero tui ſimilis.Glo. conſentiēdo malis: qꝛ placere mͥ putaſ mala quē nō credis vltorem: ſed ego arguā te ⁊cͣ. Item rectꝰ/ dicit̉/ dn̄s/ nōcuruatus ad terrena: ſimilit̓ homo debet eſſe rectꝰ vt ad ter-
renoꝝ amorē non curuet̉. In cuiꝰ ſignū ipſum corpus hoīsrectū eſt: vt ipſe ſpūs rectitudinē nō amittat. Un̄ poeta. Oshoī ſublime dedit cęlūqꝫ tueri. Ecc̄s. vij. d. Hoc inueni ꝙ fecerit deus hoīem rectū. Psͣ. Spm̄ rectū innoua ī viſceribꝰmeis. Bern̄. Ipſa corꝑis rectitudo/ ſeruādę ſuę ſpūaliſ rectitudiniſ admonet: ⁊ decor limi deformitateꝫarguit animi. Et. jͣ.Peruerſa res eſt luteum corpuſ oculos habere ſurſum: et internos affectus vel ſenſus in terram traheredeorſum. Et. jͣ. Indigne humanū corpusinhabitas brutus ⁊ beſtialis ſpūs: q̨̄rere ⁊ ſaꝑe quę ſuꝑ terrāſūt/ curuitas eſt animę: meditari ꝟo q̨̄ ſurſum ſunt/ rectitudo.Col̓. iij. a. Quę ſurſū ſūt ſapite nō quę ſuꝑ terrā. Et dic̄ triaverba. Dn̄s/ deuſ/ noſter: quia rectꝰ eſt dn̄s/ debent ſerui eius recti eſſe: quia deus/ et creatura: quia noſter .ſ. redēptor: ideo ⁊ nos redēpti recti debemꝰ eſſe: vt ad dn̄ꝫ ſerui: addeū creati: ad noſtrū nobis datū redempti/ mētꝭ oculos erigamus. Psͣ. Sicut oculi ancillę in manibus dn̄ę ſuę: ita oculi nr̄i ad dn̄m deū nr̄m ⁊cͣ. Rectꝰ gͦ eſt: et nō eſt iniqͥtas:id eſt cupiditas terrenoꝝ vel auaricia: in eo: vn̄ nec in nobisſit. Leuitꝭ. xix. a. Sctī eſtote qm̄ ego ſctūs ſum. .i. ſine terra.Auaricia aūt d̓r iniqͥtas: ſicut Eccͣj. x. b. Nihil iniquius qͣꝫamare pecuniā. Lucꝭ. xvj. c. Facite vob̓ amicos de māmona iniqͥtatꝭ. Et dicit̉ auaricia iniqͥtas: qꝛ ꝯͣ ęqͥtatē acqͥrit ⁊ retinet. Augꝰ. Oīs diues aūt iniquus aūt hęres iniqui.Ominꝰ regnauit ⁊c̄. ¶ Expo. Pſalmi. XCII.d Titulus. Laus cātici dauid ī die ante ſabbatū qn̄ fūdata ē terra. In p̨̄cedētibꝰ pſalmis ęgitde victoria vitioꝝ ⁊ quiete mētꝭ: In iſto on̄dit ꝙ oīa ſūt chriſto vt pͥncipali auctori attribuēda. Et hͦ innuit titulus: cuiꝰ talis eſt ſenſus. Hic pſalmꝰ ē laus dauid .i. chriſti: Et eſtcātici: qꝛ īuitat ad laudē chriſti. Pſalmꝰ dico vel laus facta/ in die ante ſabbatū .i. ꝓ eis q̨̄ fecit ſexta feria/ in qͣ paſſus ē: qn̄ fūdata ē terra .i. eccl̓ia q̨̄ ꝑ mortē chriſti fūdata ē.Intētio gͦ huiꝰ pſalmi/ eſt hortari nos vt laudemꝰ chriſtū deum/ qͥ dat nob̓ victoriā tēptationū ⁊ ſabbatū pectoris. Modus ẜm Glo. taliſ ē. Septē ſūt partitiōeſ ẜm ſeptē locos lau ⁊dis ſiue cauſas. Primꝰ eſt a pulchritudine: ibi: Decorē indutꝰ ē. Scd̓s a fortitudine: ibi: Indutꝰ ē dn̄s fortitudinē. Tertiꝰ ab oꝑbꝰ: ibi: Etem̄ firmauit ⁊cͣ. Quartus/ aptāte: ibi: Parata. Quintꝰ/ a laudibus vniuerſitatis: ibi:Eleuauerūt. Sextꝰ/ a ꝟitate dictoꝝ: ibi: Teſtimonia.Septimus/ a laude domus: ibi: Domū tuam. Rhetoriceergo inuitat nos ꝓph̓a ad laudē dei: et vtit̉ demonſtratiuo genere qd̓ eſt potiſſimū ad perorādū. Cōmēdās igitur chriſtūdicit: m ¶ Dn̄s .i. chriſtꝰ: qͥ eſt dn̄s duplici dominio: increa Ato .ſ. et creato. Inquātū enī deꝰ ē dn̄ſ oīm/ qꝛ creator: īquā/ detū hō ē dn̄s oīm: qꝛ recreator. Et ita ſua ſūt oīa duplici iure.Iure creatiōis/ ⁊ iure recreatiōis: Iō dicit̉. sͣ. Dn̄e dn̄s no Rſter ⁊cͣ. n ¶ Regnauit .i. regnare īnotuit ꝑ miraculoꝝ exhibitionē: vel ꝑ reſurrectionē ⁊ apl̓oꝝ p̨̄dicationē. Un̄ Phil̓. ij.b. Propt̓ qd̓ exaltauit illū ⁊cͣ. Et nota ꝙ nō dic̄ regnabit ẜmexpectationē iudeoꝝ ī aurea hieruſalē: ſꝫ dic̄: regnauit/ qꝛip̄e iam ē et ante fuit rex regū ⁊ dn̄s dn̄antiū. Apocꝭ. xix. c. etj. Timoth̓. vj. c. Et ponMoralit̓ m ¶ Dn̄s regnauit. Hoc in p̄terito d̓r: quiaiam eiꝰ regnū in multꝭ locꝭ diminuit̉ ⁊ adnihilat̉: et eiꝰ militeſet pͥncipes eiꝰ aduerſario ꝯfęderāt̉ .ſ. diabolo: De qͦ Iob .xlj.d. Ip̄e eſt rex ſuꝑ vniuerſos filios ſuꝑbię. Iſte iniquꝰ rex itadilatauit regnū ſuū in terra dn̄i: ꝙ rex chriſtꝰ nunc pōt dicereſicut dixit Ioh̓. xviij. g. Regnū meū nō eſt de hoc mundo.Hic eſt rex ille homo nobilis filiꝰ dei: de qͦ ipſemet dic̄ Lucꝭ.xix. b. ꝙ abijt in regionē longinquā accipere ſibi regnū ⁊ reuerti .ſ. aſcendit in cęlum/ ad iudiciū reuerſurꝰ. Et ibi ſequit̉:ꝙ oderant eum ciues eius/ ⁊ miſerūt legationē poſt illum dicentes: Nolumus hunc regnare ſuper noſ: Sic faciūt qͥcūqꝫX perpetrāt peccata
Allegorice.
Ouidius. 15tamorph̓.Psͣ. 50.
Al̓rvelut cedrꝰque ī libano eſt
Al̓ttranquil-
Psͣ. 122.
Moraliter X
Iuſtus comparatur cedroPsͣ .15.
¶Partiti.pſalmi
Allegoricede chriſto
Psͣ. 138.
Pgraluti
Psͣ. 49.