Pſalmus

ͦ Tu terribilis es/ ⁊ qͥs re̓ſiſtetd̓ tibi: rex tūc ira tua. De cęlorauditū feciſti iudiciū: terraſꝫ rtremuit ⁊ quieuit. Cū exurgeret ī iudicio deꝰ: vt ſaluosn faceret oēsˣ māſuetos terrę.Qm̄ cogitatio homīs cōfite̓h̓ bit̉ tibi: et reliquię cogitationis diem feſtum agent tibi.

audiuit vocē de cęlo dicentē ſibi: Saule ſaule qͥd me ꝑſequeris. Et ille tremēs ac ſtupens dixit: Dn̄e qͥd me vis facere? EtAct̉. ij. f. petro increpāte eos ⁊ p̨̄dicante: cōpuncti ſunt corde:⁊ dixerūt ad petrū ⁊ ad reliquos apl̓os: Quid faciemꝰ viri fratres? Nec mirū ſi ceciderūt: quia a ¶ Tu terribilis es: id eſtpotēs ⁊ timēdus ⁊ magnę maieſtatꝭ. Psͣ.Dn̄s excelſus t̓ribilis rex magnꝰ ſuꝑ oēmterrā. Et ideo potuiſti facere vt romani īſurgerēt: ⁊ vt iudęi ſuccūberēt. Quia ex qͦes talis es: b ¶ Et quis reſiſtet tibi .i.nuit ꝯͣibit volūtati tuę? q. d. nullꝰ? Heſter. xiij.c. Nō eſt qui poſſit tuę reſiſtere volūtati..j. ¶ Ex tūc ira tua .i. pęna īcępit: q̨̄ eis incępit tūc/ ⁊ nūqͣꝫ termīabit̉ eis qͥ in cęcitate ꝑmāſerūt. d ¶ De celo ad qd̓ aſcēderas. e Auditū feciſti/ in t̓ra: f ¶ Iudiciū. q. d. tu qͥ es in cęlo oſtendiſti in t̓raqͥd de iudęis decreueras facere .ſ. ꝙ ꝑ romanos deſtruerent̉. Et ex hͦ g ¶ Cerra .i.habitātes in terra iudęę: Tremuit: Et p̨̄ timore/ ¶ Quieuit .i. ceſſauit ab omī oꝑe. Vel quieuit .i. nō reſtitit inimicis.Nec mirū: qꝛ deus ibi oꝑabat̉ ⁊ mittebat aduerſarios ꝯͣ eos.Un̄ addit: k ¶ Cū exurgeret .i. hoc factū eſt/ cū exurgeret ī iudicio deꝰ .i. cōtra eos inſurgere romanos faceret ſuoiuſto iudicio: qꝛ ꝯͣ ſuū creatorem ⁊ ſaluatorē inſurrexerāt. Psͣ.Inſurrexerūt ī me teſtes iniqui. Uel in iudicio .i. vt iudicaret mala q̨̄ ipſi iudęi faciebāt chriſtianis fidelibꝰ. Vnde addit:m ¶ Ut ſaluos faceret/ a ꝑſecutiōe iudeoꝝ. n ¶ Oēs maſuetos terrę .i. eos qͥ in terra manui dei ſe ſubmiſerūt ꝑ fidē⁊ obedientiā mādatoꝝ euāgelij.K a ¶ Tu terribilis es/ futurꝰ iudex. Ecc̄i. xliij. d. Terribilis dn̄s ⁊ magnꝰ vehemēter: ⁊ mirabilis potētia ipſiꝰ. Heb̓. x.e. Terribilis ē quędā expectatio indicij: ⁊ ignis ęmulatio quęcōſūptura eſt aduerſarios. b ¶ Et qͥs reſiſtet tibi? Nullꝰ: qꝛtu es potētiſſimꝰ. Iob. ix. b. Deus cuiꝰ irę reſiſtere nemo pōt.Et eodē. a. Quiſ reſtitit ei ⁊ pacē habuit? Et dic̄: Quis reſiſtet ī futuro: qꝛ ī pn̄ti videt̉ ſibi reſiſti: Et p̨̄lati ⁊ clerici debēteiꝰ irę reſiſtere ⁊ placare eū ꝓ ppl̓o. Hiere. l. g. Quis ē iſte paſtor qͥ reſiſtat vultui meo? Ezech̓ .xxij. g. Quęſiui d̓ eis virū qͥint̓poneret ſepē: ⁊ ſtaret oppoſitus ꝯͣ me ꝓ t̓ra ne diſſiparē eā:⁊ nō inueni: ⁊ effudi ſuꝑ eos īdignationē meā. Eſa. lxiiij. c. Nōeſt qͥ inuocet nomē tuū qͥ cōſurgat ⁊ teneat te. c ¶ Ex tūc .i. adie iudicij ⁊ antea apparebit: ira tua/ ſuꝑ reproboſ. Psͣ. Dn̄sin ira ſua conturbabit eos: ⁊ deuorabit eos ignis. Apocꝭ. vj.d. Tūc dicēt montibꝰ ⁊ petris: cadite ſuꝑ nos ⁊ abſcōdite nosa facie ſedētis ſuꝑ thronū ⁊ ab ira agni: qm̄ venit dies magnꝰirę impioꝝ: ⁊ qͥs poterit ſtare? sͣ. Dn̄e ne in furore tuo. Et quōapparebit/ ſubiūgit: dDDe cęlo auditū feciſti iudiciū .i.facies: qn̄ ſonāte tuba angelica dicet̉: Surgite mortui/ venitead iudiciū. j. Theſſal̓. iiij. d. Ipſe dn̄s in iuſſu ⁊ ī voce archangeli ⁊ in tuba dei deſcēdet de cęlo: ⁊ mortui qͥ in chriſto ſūt reſurgent pͥmi. j. Corꝭ. xv. g. Canet em̄ tuba ⁊cͣ. Et hoc audito:g ¶ Terra .i. pctōres. h ¶ Cremuit .i. tremet nihil habēs meriti. i Et quieuit .i. qͥeſcet ab omī oꝑe. q. d. tūc nō poterūtoꝑari nec mereri: qd̓ vtiqꝫ libēter facerēt ſi liceret. Ezech̓. iij. gQui audit audiat: ⁊ qͥ qͥeſcit qͥeſcat. Eccͣs. ix. c. Qd̓cūqꝫ facerepōt manꝰ tua inſtāter oꝑare: qꝛ nec opꝰ nec ratio nec ſcīa/ necſapiētia apud inferos quo tu ꝓperas. Ioh̓. ix. a. Oꝑamī donec dies eſt: venit nox in qͣ nemo pōt oꝑari. k ¶ Cū exurgeret .i. cū exurget: ¶ ¶ In iudicio deꝰ: qui hic pͥmo ſurrexithō in pͥmo aduentu: ſꝫ in ſecūdo exurget deꝰ: ⁊ cognoſcet̉ dn̄siudicia faciēs: qͥ nō ē cognitꝰ iniurias patiēs. In pͥmo aduētuſurrexit ī iudicio .i. vt iudicaret̉. In ſecūdo exurget in iudicio:id eſt vt iudicet. Ioh̓. xvj. b. Cū venerit ille/ arguet mūdū depeccato/ ⁊ de iuſticia/ ⁊ de iudicio. De iudicio qͥdē: qꝛ pͥncepsmūdi huiꝰ iā iudicatꝰ ē. m Ut ſaluos faceret oēs manſuetos terrę: qui hic manui eiꝰ fuerūt aſſueti ⁊ domeſtici eiꝰ.Et ecōtrario vt damnet eos qͥ fuerunt alieni: ⁊ ſicut aīalia ſilueſtria manum eiꝰ fugerūt: ſicut dicit̉ Oſee. ix. c. Ephraim qͣſiauis auolauit. Sed ibi cōminat̉ eis/ ſubdēs: Sed ⁊ vę eis cum

receſſero ab eis. Dicit aūt potiꝰ: Ut ſaluos faceret om̄smāſuetos ⁊cͣ. qͣꝫ vt damnet reprobos: qꝛ pͥncipalis eiusintētio ⁊ opera eſt ſaluare: vn̄ ſaluator dicit̉: Nūqͣꝫ aūt damnator appellat̉: qꝛ dānare nō eſt ꝓpriū opus eiꝰ. Vnde Eſa.xxviij .ſ. Iraſcet̉ vt faciat opus ſuū? q. d. nō. Et ſubdit: Alienū ē opus eiꝰ: Ac ſi aꝑte dicat: iraſci ⁊ dānare non eſt ei ꝓpriū opus: ſed miſereri ⁊ſaluare. Un̄ competit ei qd̓ dicit Poeta:Eſt piger ad pęnas pͥnceps ad p̨̄mia veox. Quiqꝫ dolet quotiēs cogit̉ eſſe ferox.Qm̄ cogitatio ⁊cͣ. Tertia pars: vbiſtēdit qͣre ſaluabunt̉ māſueti: ⁊ iam deuos admonet offerre vota. q. d. ideo ſaluoſcies dn̄e māſuetos: qm̄ cogitatio hoinis audiētꝭ p̨̄dicationē apl̓oꝝ: p Cotebit̉ tibi .i. corde credet ad iuſticia. Ethomīs .i. etiā ph̓i et ſapiētis. q Etliquię cogitationis diem feſtumagent tibi. Reliquię cogitationis ſuntxverba ⁊ oꝑa¶ Moralit̓: o Qm̄ cogitatio hoīs cōfitebit̉ tibi. Hocpōt legi d̓ vtraqꝫ ꝯfeſſiōe .ſ. laudis: ⁊ pctōꝝ. Laudis: ſic: Vereſaluabit māſuetos: Qm̄ cogitatio hoīs .i. vtētis rōne: etnaturalit̓ māſuetꝰ ē: p ¶ Cōfitebit̉ tibi/ laudādo te in cordeintꝰ. q. d. nō cogitabit d̓ luxuria/ ſic̄ equꝰ: aut d̓ gula/ ſic̄ porcꝰaut de crudelitate/ ſic̄ leo: ⁊ hmōi. Sap̄. j. a. Peruerſę cogitatiōes ſeꝑāt hoīeꝫ a deo. Et ibidē. b. Aufert ſe a cogitationibꝰq̨̄ ſunt ſine intellectu. Ideo dicit: cogitatio homīs. Eſa.xxxij. b. Princeps ꝟo ea q̨̄ digna ſunt pͥncipi cogitabit. Velde cōfeſſiōe pctōꝝ legit̉. Et notat̉ hic ꝙ cōfeſſio debet eſſe p̨̄meditata/ cū dicit: Cogitatio homīs ꝯfitebit̉ tibi. Psͣ.Iniqͥtatē meā annūciabo/ Ecce ꝯfeſſio: Et/ vt bn̄ ānunciē/ cogitabo ꝓ peccato meo/ Ecce p̨̄meditatio. Notandū gͦ ꝙ multa ſunt cogitāda homī qͥ bn̄ vult cōfiteri ⁊ ſatiſfacere. Debetem̄ hō circa pctm̄ ſuū cogitare/ qͥd fecit .ſ. genus peccati. Eſa.xxxviij. c. Recogitabo tibi oēs ānos meos ī amaritudine aīęmeę. Hiere. ij. e. Vide vias tuas in cōualle: ſcito quid feceriscurſor leuis ⁊cͣ. Secūdo debet cogitare anguſtiā peccati. Hiere. ij. d. Scito ⁊ vide qm̄ malū ⁊ amaꝝ ē dereliquiſſe te dn̄mdeū tuū. Tertio ꝑiculū pctī. Gen̄. iij. b. Adā vbi es. Quartodefectū peccati. Lucꝭ. xv. c. Facta ē fames valida in regioneilla. Oſeę. iiij. c. Fornicati ſt̓ ⁊ nō ceſſauerūt. Ibi dic̄ Hiero.Voluptas habita/ famē nō ſatietatē parit. Quīto vilitatē peccati. Hiere. ij. g. Ꝙ vilis facta es nimis iterās vias tuas. Sexto opp̄ſſionē quā facit diabolꝰ. Deut̓. xxv. d. Memēto qͥd fecerit tibi amalech .i. diabolꝰ. Septimo qͣdruplex dānū qd̓ incurrit hō ex peccato .ſ. bonoꝝ opeꝝ mortificationē/ naturaliūbonoꝝ diminutionē/ a cōione ſanctoꝝ eiectionē/ ęternę hęreditatis exhęredationē. De duobꝰ pͥmis dicit̉ Lucꝭ. x. e. Hoquidā deſcēdebat a hierl̓m in hiericho ⁊ incidit in latrones i.in dęmones qͥ deſpoliauerūt eū/ omī bono gratuito: ⁊ plagisīpoſitis .i. naturalibꝰ vulneratis/ abierūt ſemiuiuo relicto. Detertio dr̄ Daniel̓. iiij. e. Eijciēt te ab homībꝰ: ⁊ cū beſtijs feriſqꝫ erit habitatio tua. De qͣrto dr̄/ Lucꝭ. xv. d. Quāti mercēnarij in domo pr̄is mei abundant panibus: ego autem ⁊c̄.Octauo debet cogitare vitā bonoꝝ/ vt de ſua cōfūdat̉ magꝭ.Iob. xxxiij. d. Reſpiciā hoīes ⁊ dicā peccaui ⁊ vere deliqͥ: etvt erā dignus nō recępi. Nono debet cogitare ꝙ deus videt̉peccata ſua. Lucꝭ. xv. e. Pater peccaui in cęlū ⁊ corā te. Decimo diſtrictum iudiciū. Psͣ. Iudicia tua non ſum oblitus.Undecimo miſericordiā dei/ ne cadat in deſperationē timorēiudicij. Psͣ. Miſericordia tua ante oculos meos eſt. Unde īquodā reſpōſorio cantamꝰ: Tribularer ſi neſcirē miſcd̓ias tuas dn̄e. Si ergo homo hęc omnia cogitaret: tunc cogitatiohomīs cōfiteret̉ deo: ⁊ nihil aſcōdere vellet ab eo. qEt reliquię cogitatiōis diē feſtū agēt tibi. Reliqͥę q̇ relinquunt̉ ex hac cogitatiōe: ſunt cōtritio/ vel cōpunctio cordis r⁊cōfeſſio oris ⁊ ſatiſfactio operis: quę meliꝰ erprimunt̉ ꝑ aliamlitterā quę habet ſic: Męror homīs confitebit̉ et reuiquijs meroris accingeris. Hęc faciūt dn̄o diē feſtū: qꝛX vt dicit dn̄s

Psͣ .46.Al̓. Itunc abAl̓. riaculatꝰ esAl̓. rtimuit

Ouidiꝰde ponto

al̓. Imites corde

Al̓. ſolēniacelebrabunt

Pouiae.

Psͣ .26.

Moraliter

Psͣ .37.Multa ſuigitāda hoīuit cōfiterſatiſfacere

Pāͣ 20.

Psͣ. 6. et. 37.

Psͣ .118.

Psͣ .9.

Psͣ .25.