XXI

a caput. Sꝑāuit ī dn̄o/ teripi­ kꝰatrio moo. jv th̓x p 35.ęat eū: ſaluū faciat eū qm̄ vultᵐ ī ex vtero. De vētre mr̄is n̄tͦ eū. Qm̄ tū es qͥ extraxiſti mede̓ꝰ meꝰ es tu: ne diſceſſes de vētre: ſpēs mea ab vberi­ na me. Qm̄ tribulatio ꝓxi-

hbꝰ matris meę: in te̓t ꝓiectꝰ ſūī exvtero. De vētre mr̄is meęde̓ꝰ meꝰ es tu: ne diſceſſerisn a me. Qm̄ tribulatio ꝓxiā ē:

aſGperauit: chriſtus: b ¶ In dn̄o: deo patre. c ¶ Eriſat eum: de manibꝰ nr̄is. d Saluū faciat eum .i. reiuſcitet eū. e ¶ Am̄ vult eum: vt ipſe dicit. Sap̄. ij. d. Sicerus filius dei eſt/ ſuſcipiet illū: ⁊ liberabit illū de manibꝰ cōtrarioꝝ. Datth̓. xxvij. e. Cōfidit ī deo: liberet nūc eū ſi vult.dixit em̄: qꝛ filiꝰ dei ſū.¶m̄ tū es qͥ ⁊cͣ.Supra oſtēdit chriſtꝰquę paſſus ē a iudęis:Hic autē petit ab hisliberari et ꝓtegi a parre cū dicit̉: Ne diſceſſeris a me: Vſqꝫibi em̄ pendet cōſtructio. Sed pͥmo ponit cauſas: ⁊ allegat ratiōes/ qͣre dn̄s pater debet eum ꝓtegere. Primū qd̓ allegat/eſt dignitas natiuitatis. Unde dicit: Ne diſceſſeris a me:qm̄ tu es qui extraxiſti me de ventre matris meę.oceptū ſine carnali ꝯcupiſcētia: extraxiſti de ventre matrisdginis/ manēte ītegritate ⁊ pudicitia. Ecech̓. xliiij. a. Portahec clauſa erit/ nō aperiet̉ ⁊ vir nō tranſiet ꝑ eā: qm̄ dn̄s deusiſtl̓ ingreſſus eſt ꝑ eā. Ingreſſus in vterū in cōcęptiōe: ingreſſus in mūdū in natiuitate. Secūda cauſa eſt cōfidentia/ quamallegat/ ſubdēs: g ¶ Spes mea ab vberibꝰ matrꝭ meę:ſupple tu es. Ab vberibꝰ matris meę .i. ẜm humanitate qͣſuri vbera. Cantꝭ. viij. a. Quis mihi det fratreꝫ meū ſugentevbera matris meę? Lucꝭ. xj. d. Beatꝰ vēter qui te portauit: ⁊vbera q̨̄ ſuxiſti: Nā ẜm deitatē non eſt pater ſpes filij. Tertiacauſa quā allegat ē īmunitas a pctō. h ¶ In te ꝓiectꝰ ſuꝫ:vel iactatꝰ/ vel ꝯfirmatꝰ ex vtero. Nos ꝓijcimur ī irā invtero ⁊ ex vtero: qꝛ oēs cōcipimur ī pctō/ et naſcimur filij irę:Chriſtꝰ ꝟo ꝓiectꝰ ē vel cōfirmatꝰ ī deū ex vtero: qꝛ ſine pctōꝯcęptꝰ eſt: ⁊ natꝰ fons gratię. Gen̄. ij. a. Homo nō erat qͥ oꝑaret̉ terrā .ſ. beatā virginē: ſed fons aſcēdebat de terra .ſ. chriſtfons gratię: qͥ naſcēs de virgine/ aſcēdit de terra: non deſcēditvt peccator. Quarta cauſa quā allegat eſt amor dei ab inſtāticōcęptiōis. Vn̄ ſubdit: i ¶ DDe ventre matris mee deusmeꝰ es tu. De ventrę .i. ab inſtāti cōcęptionis. Per hoc ꝙdicit: deus meꝰ/ notat̉ amor. Ul̓ ſic Tu es deus meꝰ d̓vētre matris meę .i. ẜm hūanitatē quā de matre traxi. Nāẜm deitatē nō dicit̉ pater deus filij: ſed pater filij/ ⁊ idē deꝰ cūfilio. Propter hoc ergo: Ne diſceſſeris a me: m ¶ Om̄tribulatio ⁊cͣ. Supra allegauit dignitatē .ſ. ꝙ dignꝰ erat vtliberaret eū ⁊ cōfortaret pat̓: Hic aūt allegat articulos neceſſitatis duos. Primꝰ eſt: Qm̄ tribulatio ꝓxima eſt. q. d.neceſſe habeo vt nō diſcedas a me: qm̄ tribulatio ꝓximaeſt .ſ. in corpore meo in qͦ crucior vſqꝫ ad mortē. Prope in cōtumelijs: ꝓpior in iniurijs ⁊ damnis: ꝓxima eſt in flagellis.Uel Proxima .i. in ꝓximo tꝑe ⁊ loco. Un̄ Matth̓ .xxvj. e.X f Qm̄ tu es qui extraxiſti me de ventre matrisin fine or̄onismeę .i. eccleſię: cuiꝰ venter eſt cętus p̨̄latoꝝ: vbi debet fieri cōcęptio filiorū. Cantꝭ. vij. a. Venter tuus ſicut aceruus triticivallatus lilijs: Ita olim. Nūc aūt dicit eccleſia/ Hiere. iiij. e.Uentrē meū doleo: ventrē meū doleo. Quare? Eſa. xxxvij. a.Fllij venerūt vſqꝫ ad partū ⁊ nō eſt virtꝰ pariēdi. g Spesmea ab vberibꝰ matris meę. Ubera matris ſunt p̨̄dicatores. Cantꝭ. vij. b. Duo vbera tua qͣſi duo hinnuli ⁊ gemelli capreę. Nō dicit in his: ſed ab his ſe ſperare in deo. O ſeelx. c. Da eis dn̄e. Quid dabis eis? Da eis vuluā ſine liberis: ⁊vbera arētia. h ¶ In te ꝓiectus ſum ex vtero/ eccleſię: qͥmē deberet portare: ſꝫ ꝓijcit me. Psͣ. Proijciētes me nūc circudederūt me. 1De ventrę matris meę .i. ex quo fui ꝓlectus a ventre matris meę .i. a cętu p̄latorū: et ab vberibꝰ ſeparatus .i. a p̨̄dicatoribꝰ: k¶Dęus meꝰ es tu .i. tota ⁊ ſola fiducia mea: qꝛ in illis iā nō cōfido. Ideo ¶ Ne diſceſſeris a me. i. a meis. Et neceſſe ē: m ¶ Qm̄ tribulatio ꝓxiſſia eſt. Propinqua eſt a dęmonibꝰ qui turbant pacē/ ⁊ bellaꝓcurat: Et ꝓpior ab hęreticꝭ: qui fidē violant: Proxima eſtX a falſis chriſtianis¶ ſcꝫ quia ſperat in domino. Vnde dicit: a ¶ Sperauiſ

in dn̄o. Un̄ nō dic̄ Iob: Deridet̉ iuſti ſoliditas: ſꝫ iuſti ſimplicitas. Sexto: qꝛ noipſe ſolꝰ deridet̉: ſꝫ ipſe deꝰ: ⁊ qͣſi impotēs reputat̉. Vnde addit: qd̓ dicūt: c ¶ Erip̄iat eū? quaſinō poterit eripere. Septimo: qꝛ in deriſione nō ſolū aſcribūtdeo īpotentiā: ſꝫ ⁊ īmiſericordiā/ dicētes: d Saluū faciateum qm̄ vult eūſupple vt dicit. Et eſtſenſus verbi eorum/Ac ſi dicāt: dominusnon curat de eo. fQm̄ tu es qui extraxiſti me: Scd̓mꝙ ſuꝑ diximus: ꝯſtructio pendet vſqꝫ ibi: Ne diſceſſeris a me. Et petit h̓ viriuſtus vt non derelinquat̉ a dn̄o in p̨̄dicta tribulatiōe. Et allegat hic ſex. Primū eſt dei liberalitas: quam allegat gratiasagendo de impēſo bn̄ficio/ cū dicit: Qm̄ tu es q̇ extraxiſti me de vētre. Mater ē cōcupiſcētia. Ezech̓. xvj. a. Pat̓tuus amorręus: et mater tua cethea. Amorręus interpretat̉amarus: ⁊ ſignificat diabolū qͥ amarus eſt ꝑ inuidiā: ⁊ trahitad amaritudinē inferni. Cethea/ interp̄tat̉ garrula: et ſignificat cōcupiſcētiā: quę ſemꝑ garrit inquirēdo voluptatē ⁊ clamando: affer affer. Huiꝰ matris venter/ eſt praua ꝯſuetudo:in qua ſicut ī ventre formant̉ filij diaboli: ⁊ nutriunt̉ ſpermate voluptatis. Luc̄. xxj. d. Uę p̄gnantibꝰ ⁊ nutrientibꝰ in illadie. Hiere. xx. d. Maledicta dies in qua natus ſum .ſ. in vtero iſto. Allegat gͦ vir iuſtus ꝙ dn̄s non derelinquat eū. Primo: quia iam tantū ei cōtulit bn̄ficiū ꝙ extraxit eū de ventreiſto: hoc eſt a peccati cōſuetudine. Et eſt bona allegatio/ teſteapl̓o Ro. v. b. Si em̄ cū inimici eſſemꝰ recōciliati ſumꝰ deoper mortē filij eius: multo magis reconciliati/ ſalui erimus invita ipſiꝰ. Et dic̄: Extraxiſti: qꝛ ꝑ violētiā: Ipſe em̄ ē agnꝰdei qͥ tollit pctā mundi: Ioh̓. j. d. Et Gal̓. j. c. Qui me ſegregauit ex vtero matrꝭ meę ⁊ vocauit ꝑ gratiā ſuā. Secūdū qd̓allegat/ eſt cōfidentia ſua. Un̄ dicit: g ¶ Spes mea/ ſuppletu es: ab vberibꝰ matris meę. Ubera p̨̄dictę matris ſuntdelectatio in oꝑe. Thren̄. iiij. a. Lamię nudauerūt māmas .i.dęmones/ vel cōcupiſcentię p̨̄tenderunt falſas delectatiōes.Eſa. xxviij. c. Quē docebit ſciētiā et quē intelligere faciet auditū? Ablactatos a lacte/ auulſos ab vberibꝰ. Et hoc ē: quia:Animalis hō non ꝑcipit ea quę ſūt ſpiritꝰ dei. jͣ. Corinth̓. ij.d. Eſt ergo ſenſus: Tu es ſpes mea ab vberibꝰ matrismeę .i. ꝓpter ſpem quā habeo in te: ablactaui me/ ⁊ ſeparauiab omni delectatiōe carnali. Et ideo qꝛ tu mihi dulcior es qͣꝫiſta: ideo/ ne diſceſſeris a me. De hͦ dicit Bern̄. Sit ſuauis ⁊ dulcis affectui dominꝰ ieſus chriſtus/ ꝯtra malę dulcesvitę carnalis illecebraſ: vincat dulcedo dulcedinē/ quēadmodum clauꝰ clauū repellit. Et ꝙ iſta ſit bona allegatio: ſignificatū fuit Gen̄. xxj. a. vbi dicit̉: ꝙ creuit puer iſaac ⁊ ablactatꝰē: fecitqꝫ abraā cōuiuiū grāde in die ablactatiōis eiꝰ. Gaudetem̄ deus/ ⁊ gaudere debet eccleſia: quādo quis ab huiuſmodidelectatiōibꝰ ſeꝑat̉. Tertio allegat ꝙ dn̄o derelictus eſt. Un̄dicit: h ¶ In te ꝓiectꝰ ſū ex vtero: Sicut ſolent matresīmiſericordes ꝓijcere paruulos. Psͣ. Tibi derelictꝰ eſt pauper. Et eſt ſenſus: In te ꝓiectus ſum ex vtero .i. poſtꝙͣab vtero: id eſt a conſuetudine peccandi receſſi: In te proiectꝰ ſū .i. nullū habui qͥ curā mei gereret/ aut mihi faueret.Sap̄. ij. c. Grauis ē nob̓ etiā ad vidēdū: qm̄ diſſimilis ē alijsvita illiꝰ: ⁊ īmutatę ſūt vię eiꝰ. Psͣ. Pat̉ meꝰ ⁊ mater mea dereliquerūt me: dn̄s aūt aſſūpſit me. Quarto allegat dei iuſticiā: qͥ ſuos debet defēdere ⁊ ꝯſeruare/ cū dicit: i De ventre matris meę deꝰ meꝰ es tu: Deꝰ/ ꝑ cultū: meꝰ / ꝑ amorem. Et ideo/ ne diſceſſeris a me: quia dixiſti Ioh̓. xiiij. c.Si quis diligit me ſermones meos ſeruabit: et pater meꝰ diliget eum: ⁊ ad eum veniemus ⁊ manſionem apud eum faciemus. Quinto allegat inſtantem ſuam neceſſitatem/ cum ſubiungit: m ¶ Quoniā tribulatio ꝓxima eſt. Psͣ. Multę tribulationes iuſtorum ⁊cͣ. Quia iuſtus tribulat̉ a mūdo/ acarne/ a diabolo. Mūdus tribulat ꝑſequēdo: caro/ blandiendo: diabolus/ ſeducendo. De prima tribulatiōe: Ioh̓. xvj. g.

Iob .12. a.

xeͥ

xut

Al̓. riactatusAl̓. ⁊cōfirmatꝰAl̓. xiſcedas

Ooraliter

Psͣ. .9.

3ra matlidtores

Psͣ .26.

Ps. 16.j

Psͣ .33.