a tuaꝝ. Oīa ſubieciſti ſub pedibꝰ eius/ oue̓s ⁊ boues vniue̓rſas: inſuꝑ ⁊ pecora cāpi.g Uolucres cęli ⁊ piſce̓ſ marꝭ:h qͥ ꝑa̓mbulāt ſemitas maris.i Dn̄e dn̄s nr̄ qͣꝫ admirabile ē

nomē tuū in vniuerſa terra.¶ In finem ꝓ occultis filij:pſalmus dauid. IX.¶ Onfitēbor tibi dn̄e intoto corde meo: narraAbo oīa mirabilia tua.

ture. Nota ꝙ tria data ſūt hoī. Primo deꝰ creauit hoīem admaginē ⁊ ſil̓itudinē ſuā. Secūdo bn̄dixit ei. Tertio dedit ei p̨̄ſſe ceteris creaturis. Sil̓r chriſto hoī pͥmo data ē hūiliatio: q̨̄notat̓ ꝑ Minuiſti. Scd̓o bn̄dictio: q̨̄ notat̉ ꝑ Coronaſti.Tertio datū ē ei p̨̄eſſe: qd̓ notat̉ ꝑ Conſtituiſti ⁊cͣ. a Oīaſubieciſti ⁊cͣ. Cōtrariū videt̉ ſupra/ Minuiſti ⁊cͣ. Sol̓o. Hęcduo dicunt̉ ẜm diuerſas naturas: quia ẜmcorruptionē minor fuit āgelis: ẜm ſpm̄ nō.Item iſtud videt̉ ſuꝑfluū ꝙ dicit: Omīaſubieciſti: cū ſupͣ dixerit: Cōſtituiſti eūſuꝑ oꝑa manuū tuaꝝ: Idē em̄ videt̉ eē. Sol̓o. Licet idēſit ī ſubiecto: diuerſū tn̄ eſt in rōne. Primū em̄ dr̄ ẜm rationēſuppoſitionis. Bn̄ ergo dicit: Oīa ſubieciſti ſub pedibꝰeiꝰ. Pes dexter chriſti/ ē diuītas: ſiniſter / hūanitas. Sub hisem̄ ſt̓ oīa. Un̄ Psͣ. Donec ponā inimicoſ tuos ſcabellū pedūtuoꝝ. Qd̓ em̄ infirmū eſt/ ī chriſto: eſt maiꝰ omī creatura: ẜmillud. j. Corꝭ. j. d. Qd̓ infirmū eſt dei: fortiꝰ eſt homībꝰ. Poſtqͣꝫ dixit: Oīa ſubieciſti: ſubdiuidit. b. Oues .i. ſimplices.Ioh̓. x. c. Ego ſum paſtor bonꝰ ⁊ cognoſco oues meas: ⁊ cognoſcūt me meę. Et petro dictū eſt Ioh̓. vlti. e. Paſce ouesmeas. cEt boues .ſ. p̨̄latos ⁊ p̨̄dicatores in agro dn̄i laborātes ⁊ triturātes: De qͥbꝰ dr̄ Deut̓. xxv. a. Nō alligabis osbouis triturātis in area fruges tuas .i. grana a paleis diuidentis .ſ. bonos a malis. Ille alligat: qͥ impedit p̨̄dicatores ne p̨̄dicent: ⁊ qͥ falſum crimen eis imponit: vel qͥ eis victui neceſſarianō mīſtrat. In quo ſenſu videt̉ apl̓us hanc auctoritatē inducere. j. Corꝭ. ix. b. Prędicatores aūt dicunt̉ boues ꝓpter qͣttuor. Primo ꝓpter ruminationem .i. meditationē ſcripturaꝝ.Leuitꝭ. xj. d. Aīal qd̓ nō rumīat/ immūdū ē. Propt̓ hoc p̨̄ceptū eſt Exod̓ .xxv. b. ꝙ vectes ſꝑ eſſent in anulis ad portandāarcā. Secūdo ꝓpt̓ vngulę ſciſſionē .i. diſcretionē in agendis etdiſcernēdis. Ecech̓. j. b. Plāta pedis eoꝝ vt plāta vituli. Tertio ꝓpter inceſſus maturitatē. Origen̄. Uirtꝰ habita vitiū impetuoſū. Et ſuꝑ locū illū Matth̓. xxvj. g. Summꝰ ſacerdosſcidit veſtimēta ſua: dicit Augꝰ. Exterior motꝰ indicat ꝙ interius nulla ſtabilitate ſubſiſtat. Quarto ꝓpter multi laboristolerationē. Iob. v. b. Hō natꝰ ad laborē. d ¶ Uniuerſas.Hoc dicit in fęminino/ vt notet̉ fęcūditas. Un̄ Gregꝰ. ſic exponit: Dicēdo/ Boues/ notat̉ fortitudo laborꝭ: ſubiūgēdo:niuerſas/ fęcūditas prolis. e ¶ Inſuꝑ ⁊ pecora cāpi.Inſuꝑ ad notādā diuerſitatē inter bonos: d̓ quibꝰ p̨̄dixit: ⁊damnādos/ de quibꝰ ſubiungit: Et pecora caꝑi .i. luxurioſos vagātes ꝑ campos ˣ licētię. Un̄ cain occidit abel ī campo.Gen̄. iiij. b. f Uolucres cęli .i. ſuꝑbos. In ꝑſona quoꝝ diEſa. xiiij. d. Aſcendā in cęlū ⁊cͣ. g ¶ Et piſces maris .i. curioſos ⁊ cupidos huiꝰ mūdi. h. ¶Qui ꝑambulāt ſemitasmaris/ etiā ad litterā. Vel myſtice: qꝛ ſemꝑ ſūt in amaritudine. Ecce hic cōmemorant̉ illa tria vitia .j. Ioh̓. ij. c. Om̄e qd̓eſt in mūdo/ aut eſt cōcupiſcētia carnis/ aut cōcupiſcētia oculorū/ aut ſuꝑbia vitę. Et nota ꝙ cū numerat malos/ dicit eorūloca .ſ. campi/ cęli/ maris. Hęc em̄ ſunt tria elemēta in quibushabitat dęmones/ ⁊ nō in igne: qꝛ nō in lucido. Campꝰ/ latitudo voluptatū: ibi habitāt luxurioſi. Cęlū / altitudo dignitatū:ibi habitant ſuperbi. Mare/ amaritudo diuitiaꝝ: ibi habitantauari. Bonoꝝ autē locum nō dicit: eo ꝙ nondum determinatus eſt nobis. Vt aūt oſtendat initiū ⁊ finem ad deū referendum: in fine dicit qd̓ in principio dixerat: i ¶ Dominę dominus noſter qͣꝫ admirabile eſt nomen tuū in vniuerſa terra. Ipſe enim eſt principium et finis: Apocꝭ̓. j. b.et viti. c. Ego ſum alpha et ω. Et ex hoc dicitur pſalmus iſteperiodalis: quia a quo incępit/ terminat. Ita et nos qui a deoproceſſimus: ſi receſſimus ad eum redeamus/ qui eſt alpha etO. Perlodales autem pſalmi: quidam repetūt in fine totumverſum: vt hic: Quidā tm̄ partem verſus: vt/ Benedic animamnea domino ⁊cͣ. ¶ Expoſitio Psͣ. IX.

Onfitebor ⁊cͣ. Titulus. In finem pro occulctis filij/ pſalmus dauid. Supra ęgit ꝓphetade cōſtitutione eccleſię: hic agit de regimine eiuſdemocculta ſapiētia dei facto: ꝓpter hoc intitulat̉ de occultis filij. Et eſt ſenſus tituli talis: Psͣ iſte dirigens nos in finē chriſtum eſt dauid ꝓphete ſcriptus ꝓ occultisfilij .i. pro occulto aduentū chriſti in carnē:qͥ occultatus fuit iudęis cęcatis: et profuit gentibꝰ. Ro. xj. c.Cęcitas ex ꝑte cōtigitin iſrael vt plenitudogentium intraret: Etpro occulto eius iudicio qd̓ incipit a domo dn̄i. j. Pet̓. iiij. d. Quo .ſ. ī p̨̄ſēti purgat bonos ⁊ iuſtos: ꝯuertit pęnitētes: excęcat reprobos ꝯtēptores. Et dicit occultꝭ ad differētiā manifeſtoꝝ. Erit enī adhuc manifeſtatꝰ aduētus ī maieſtate/ ⁊ manifeſtū iudiciū: qn̄reddet vnicuiqꝫ ẜm merita. Sed hic agit ꝓpheta nō de manifeſtis: ſed de occultꝭ: vt dictū eſt: q̨̄ ſūt materia huiꝰ pſalmipͥncipalit̓/ inqͣntū aduētus chriſti hūilis ē cōtra antichriſtū: ⁊inquātū occultū dei iudiciū/ ea quę fiunt in mūdo diſponit etregit. Unde intentio eius eſt: monere vt nō credamꝰ mūdumregi caſu vel fato: ſed iudicio dei iuſto. Modus talis eſt: quiaqͥnqꝫ ſunt ꝑtitiōes. In pͥma ꝓpheta lętꝰ de eo ꝙ aduētu chriſti deſtruit̉ cultura diaboli/ laudat dn̄m. In ſecūda fideles vocat ad collaudandū: ibi: Pſallite dn̄o ⁊cͣ. In tertia finēmalorū venturū pctōribꝰ/ cū antichriſto p̨̄dicit: ibi: Cōuertent̉ peccatores. Quarto mala tꝑe antichriſti futura pertractat: ibi: Ut quid dn̄e. Quinto orat iudiciū maturarivt mala ſanctoꝝ finiant̉: ibi: Exurge domine. Prophetaergo lętꝰ de deſtructiōe cultꝰ diaboli in aduentu chriſti dicit:k ¶ Cōfitebor tibi .i. laudabo te: l ¶ Domine: Ecce confitet̉ potentiā. Et in ſequēti ſerie oſtendit ꝙ perfecte laudabitdicens: m ¶ In toto corde meo. Et ꝙ vniuerſaliter: n¶ Narrabo oīa mirabilia tua. Et ꝙ hilariter: ibi: Lętabor. Et vęhemēter: ibi: Et exultabo in te. Et oꝑe: ibi:Pſallā. Poſtea oſtendit quo fine laudabit: ibi: Nominituo .i. ad honorē nomīs tui. Et quare: ibi: Altiſſime. Propter hoc ergo dicit: Confitebor .i. tecum fatebor: quia ꝙhomo confiteat̉ hoc habetur a domino. Uel Confitebor:id eſt cum alijs fatebor: ſcilicet confeſſione laudis et peccati.Et hoc: Tibi domine in toto corde meo: non in parte: vt ille de quo dicitur: Confitebit̉ tibi cum benefeceris ei.Et poſt confeſſionem/ Narrabo alijs omnia mirabiliatua. Quaſi/ Cōfitebor/ ītra: Narrabo extra omīa mirabilia tua. Sꝫ hoc videt̉ falſū/ eo ꝙ mirabilia ſua ſint infinita: ſicut ſupra dicitur: Ꝙ admirabile eſt nomen tuū. Ubidicit Glo. ꝙ infinite. Solutio. Dicit hic omnia pro generibus ſinguloruꝫ: Et ſupra dixit: infinite pro ſingulis generū.☞ Letabor et exultabo¶Moraliter: ¶ CCōfitebor ⁊cͣ. Hoc debet dicere qͥlibetfidelis: et p̨̄cipue p̨̄dicator. Et notāt̉ hic qͣttuor neceſſaria p̨̄dicatori: ſcꝫ ꝙ ſit mūdꝰ a pctō. Un̄ dicit: Cōfitebor: pctm̄-tibi: Quia tibi ſoli peccaui. m An toto corde meo. Hicnotat̉ ꝙ ex cōtritione p̨̄cedete debet exire confeſſio: quaſi nōſolum in ore: ſed in corde ſcꝫ dolente de peccato. Et hoc intoto/ non dimidio. Iohel̓. ij. c. Conuertimini ad me in totocorde veſtro ⁊cͣ. Secundū eſt officij executio: qd̓ ſcꝫ congrueſequit̉ poſt cōfeſſionem. Vnde dicit primo: Confitebor:et poſt: Narrabo/ p̨̄dicādo. Un̄. jͣ. Qui exaltas me de portis mortis vt annūciem omnes laudatiōes tuas ⁊cͣ. Et alibi:Nūquid narrabit aliquis in ſepulturo: id eſt in peccato mortali/ miſericordiā tuā? Et alibi: Pctōri dixit deus: quare tuenarras iuſticiam meā: et aſſumis teſtamentū meum per ostuum? Glo. pollutum: Alioquin nō credetur ei. Ecc̄i .xxij. a.Muſica in luctu: id eſt in peccato mortali: importuna narratio. Tertium eſt deuotio/ quę notatur cum ſubdit:Letabor ⁊cͣ.

Allegorice

ſint ſcPs. 109.

Matth̓. 16. d.

partitio pſalmi

ꝓt̓ quattuoeq

Psͣ .48.

Ul̓. jluxurie

MoxaliterQuattuor neceſſaria predicatori notant̉Psͣ. 50.

Psͣ. 87.Psͣ .49.

s. ior.

c 3