Nico. de lyraBa ruch Ca. VINico. de lyra

ſunt neqꝫ malū retribuere.Si quis illis votū vouerit ⁊ nō reddiderit: neqꝫ hoc requirūt. Hominēa morte nō liberāt: neqꝫ infirmū a potentiore eripiunt. Homineꝫ cęcum ad viſum non reſtituunt.de neceſſitate hominem non liberabunt. Uidua non miſerebuntur: neqꝫ orphanis benefaciēt. Lapidibus de monte ſimiles ſunt dij illorū lignei etb lapidei et aurei et argentei. Qui autem colunt eaconfundent̉. Quomodo ergo eſtimanduꝫ eſt autdicendū illos eſſe deos? Adhuc enī ip̄is chaldęisd nō honorantibus ea: qui cū audierint mutum nōpoſſe loqui offerūt illud ad bel: poſtulātes ab eoloqui: quaſi poſſint ſentire qui nō habēt motum.Et ip̄i cū ītellexerint: relinquēt ea. Senſum enī nōnhabēt ip̄i dij illoꝝ. Mulieres aūt circūdatę funibo in vijs ſedent: ſuccendētes oſſa oliuaꝝ. Cū aūt aliqua ex ipſis abſtracta ab aliquo tranſeūte dormierit cum eo: proximę ſuę exprobrat ꝙ ea nō ſit digna habita ſicut ipſa: neqꝫ funis eius diruptꝰ ſitOmīa aūt quę illis fiunt falſa ſunt. Quō eſtimanpdum aut dicendū eſt illos eſſe deos? A fabris aūtqͦ et ab aurificibꝰ facta ſunt. Nihil aliud erūt niſi idr quod volūt eſſe ſacerdotes. Aurifices etiā ip̄i quiea faciūt nō ſunt multi temporis. Nunquid ergopoſſunt ea quę fabricata ſunt ab ipſis eſſe dij? Resliquerūt aūt falſa et opprobrium poſtea futuris.Nam cum ſuꝑuenerit illis pręliuꝫ ⁊ mala cogitātſacerdotes vbi ſe abſcondant cum illis. Quomodo ergo ſentiri debeant quoniam dij ſunt qui necde bello ſe liberāt: neqꝫ d̓ malis ſe eripiūt. Nā cumſint lignea ⁊ lapidea ⁊ īaurata et inargētata ſciet̉poſtea quia falſa ſunt ab vniuerſis gentibꝰ et regibus quę manifeſta ſunt: quia non ſunt dij ſed opera manuum hominū ⁊ nulluꝫ opus dei cum illis.Unde ergo notuꝫ eſt quia non ſunt dij ſed operamanuum hominū: et nulluꝫ dei opus in ipſis eſt.Regem regioni non ſuſcitant: neqꝫ pluuiam hominibus dabunt. Iudicium quoqꝫ non diſcernētneqꝫ regiones liberabunt ab iniuria: quia nihilpoſſunt ſicut corniculę inter medium cęli et terrę.Etenim cum inciderit ignis in domuꝫ deorum li­ dgneorum et argenteorum ⁊ aureoruꝫ: ſacerdotesquidem ipſorum fugient et liberabuntur: ipſi vero ſicut trabes in medio comburentur. Regi autem et bello nō reſiſtent. Quomodo ergo eſtimādum eſt aut recipiendum quia dij ſunt? Non a ſu fribꝰ neqꝫ a latronibꝰ ſe liberabūt dij lignei ⁊ lapidei ⁊ īaurati ⁊ inargētati quibꝰ iniqͥ fortiores ſūt.Aurum et argentum et veſtimentum quo opertiſunt auferent illis et abibunt: nec ſibi auxilium ferent. Itaqꝫ melius eſt eſſe regem oſtentantem virtutem ſuam: aut vas in domo vtile in quo gloria Rtur qui poſſidet illud vel oſtiuꝫ in domo quod cuoſtodit quę in pace ſunt qͣꝫ falſi dij. Sol quidem etluna ac ſidera cum ſint ſplendida et emiſſa ad vtilitates obaudiunt: ſimiliter et fulgur cum appa-

E

F

G 3 idip