Nico. de lyraGlo. ordi.Eſaie Ca. LIX

a § prophetarum ⁊ ip̄ius chriſti. bquādo dixerūt. Omnia que prepit dominꝰ nobis faciemꝰ: vel demonium habes ⁊ huiuſmodi.pollutę ſunt ſanguīe: ⁊ digiti vr̄i iniqͥtate. Laa ſ pro xp̄o antichriſtū ponunt: vel ꝓmittūt. b F blaſphemiam.bia vr̄a locuta ſūt mēdāciū: ⁊ lingua vr̄a iniqͥta da Fcredat in chriſtumtē fatur. Nō eſt qͥ inu̓ocet iuſticiaꝫ: neqꝫ eſt qui ?a⁊ elegerūt barrabam: crucifixerūt xp̄m. b 5in idolo: idolū nihilel in neſcio quo meſſia futurqiu̓dicet vere: ſed ꝯfidunt in nihili ⁊ loquuntur ſꝫaI iudaicas fabulas. F chriſtum ter quotidie in ſynagogis blaſphemandomeſtim adhuc expectando. b § multo labore mortē chriſtimachinantec F parient .ſ. ſuſcipientes antichriſtum.a vanitātes. Conceperūt laborē ⁊ pepererūt iniōſilia venenoſa. b§ manifeſtando. e §conſilia opera vana etinutilia: muſcas et culices .ſ. ſtultos ⁊ ſimplices capientia.l quitatē. Oua aſpidū rupe̓runt: ⁊ tolas araneę i§ cōtra xp̄m machinātes. b § acquieſcēdo Iſicut abel acquieſcēsin. dicenti: egrediamur in agrū. c § cōſilijs. d § iudeoꝝ. e I morte eterna.texuerūt. Qui come̓derit de ouis eoꝝ moriet̉:I nutritū ex ouis. b dum corda iniqua ⁊ venenoſa conſilia.is oſtēderunt. dicentes: Reus eſt mortis. c § anti chriſtū regē orum malorū.d̉ ⁊ quod confotū eſt erūpe̓t in regulū. Te̓lę eorūd Fcōſilia: opera: doctrina.F anime.cōtra frigus inferni. c F ſanctorū veſtimēta: opera bona. vnde: Edotes tui indu. F malis: quia.nō erunt in veſtimentū: neqꝫ ope̓rient̉ opēribꝰa F tele aranearū. b¶ Omēs declinauerūt: ſimul inutiles facti ſuntſuis. Opera eorū opera inutilia: ⁊ opus iniqͥtac ſ mors chriſtia § qͣꝫuis dicant: Nobis nō licet interficere quenqͣꝫprebendendum chriſti hꝰªfcctus. c⁊ cum laternis ⁊ facibus adtis ī manibꝰ eoꝝ Pe̓des eorū ad malū currūt:I oper anoF t edioſe pilatumgando. b ſvt vilem aquā. c F chriſti vel proruſalem que occidis prophetas ⁊cͣ.hetarum. vnde: I⁊ feſtinant vt effundant ſanguinē innocenteꝫ.a § cōtra deū: Eradamus eū de terra viuuentium: et huiuſmodi.b5 ab hoſtibus: a diabolo.e Cogitatiōes eoꝝ cogitatiōes īutiles: va̓ſtitasa Factionibus prauis pro quibus vaſtati et cōtriti. b § chriſtū qͥ eſpax vera. qui ait: Pacē re. vo. pa. m. do vo.c F credere nolētes⁊ ꝯtritio in uijs eorum. Uiam pacis nēſcierūt:a ſ xp̄s. de quo: iudicium gentibus ꝓferet. diſcretio boni ⁊ mali vel rectitudob F operibus.Factiones.⁊ nō eſt iudiciū in greſſibꝰ eoꝝ. Sēmitę eorum ga ſ non natura ſed volūtate. quicqͥd enim incuruatur de recto torquetur ī prauum. Fa bono in malū. b Fimitatur. c 5 nō ſolumnō inuenit: ſed neſcit quid querere debeat.incuruatę ſunt eis: oīs qui calcat in eis ignōa ſ quia ignorauimus pacem. b Ftranſiens ad gētes. c F filius cudatū ē iudiciū. I chriſtū.trat pacem. Propter hoc elongatū eſt iudiciuma ſ fide trahendo. F ſed gentes. b Fa gentibus comprenſa. Ichriſtus.a nobis: ⁊ nō apprēhendet nos iuſticia. Expea ſ xp̄m in lege promiſſum. de quo: Emitte lucem tuam ⁊cͣ. b§ infiIelitas antixp̄s. c.ſ xp̄m qui ſplendor glorie et figura ſubſtantie patris.ctauimus lūcem et ecce tenebrę: ſplendōrem§ ignorantie peccati. b § ſcripturam ſacram xp̄m in ea n̄ vidētes.ia: non ſenſum fructumqꝫ querētes.erba tm̄ et foliet in tenēbris ambulauimus. Palpau̓imus ſia ſ quia pene oculis etiam viſibilis offertur xp̄s.cut cęci parietem: ⁊ quaſi abſqꝫ oculis attrectaa Iin ſcripturam ſacram que quaſi meridies clara et aperta ſanctis.b Fin toto orbe ſoleuſticie rutilantee. c F non intelligentes.uimus. Impegimus me̓ridie quaſi in tenē­ kC obſcuris myſterijs: qͣꝫdiu enim legitur moyſes: velamen ſuper corla eorum eſt.s bris: in caliginoſis quaſi mortui. Rugiemus 1a ſ non habentes cor.quaſi vrſi oēs: ⁊ qͣſi cōlūbe meditātes gememꝰ

Fe

Met. 16 g

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Mat. 23. d

5 b

Psͣ. 13.