¶ Iudith¶ Glo. ordi.Ca. IX ¶ Nico. de lyra
poſt illa cogitaſti: ⁊ hͦ factū ēqd̓ ip̄e voluiſti. Oēs eniꝫ viętuę paratę ſūt: ⁊ tua iudicia īa tua prouidētia poſuiſti. Re aſpice caſtra aſſyrioꝝ nunc: ſic̄ʰtūc caſtra ęgyptioꝝ vide̓ dignatꝰ es: qn̄ pꝰ ẜuos tuos ara F nō in domino.mati currebāt: ꝯfidētes ī quādrigis ⁊ ī eqͥtatu ſuo ⁊ ī ml̓tia ſ vultꝰ aūt dn̄i ſuꝑ ſamariā.tudine bellatoꝝ. Sꝫ aſpexiſtiſuꝑ caſtra eoꝝ ⁊ tenebrę fatia vt euadere non poſſent.gauerunt eos. Tenuit pedese§ maris.eoꝝ abyſſuſ: ⁊ aq̨̄ oꝑuer̄t eos.a §ſimiles illis. Ipuniantur.Sic fiant ⁊ iſti dn̄e: qͥ ꝯfidūt īml̓titudīe ſua: ⁊ ī curribꝰ ſuis⁊ ī cōtꝭ ⁊ ī ſagittꝭ ſuis: ⁊ ī lāce fis gl̓iāt̉ ⁊ neſciūt: qꝛ tuip̄e es sde nr̄ qͥ ꝯterꝭ bella ab initio:a § ſoli. b F potētiā quā viderꝭ dimiſiſſe.⁊ dn̄ſ nomē eſt tibi. Erige̓ bra hchiū tuū ſic̄ ab initio ⁊ allidevirtutē eoꝝ ī virtute tua. Cadat virtꝰ eoꝝ in iracūdia tua:Fiactant.qͥ ꝓmittūt ſe violare ſctā tua ī⁊ polluere tabernaculū noīstui: ⁊ deijce̓ gladio ſuo cornubaltarꝭ tui. Fac dn̄e vt gladio inaI ꝑ portā oculoꝝ ītret affectio ꝯcupiſcētiaꝝ. On̄: Qui viderit mulie. ad co. ea. ⁊cꝓprio eiꝰ ſuꝑbia amputet̉. Cā npiatur laqueo oculoꝝ ſuoꝝ īa§dulcia videantur ei labia mea .i. verba.me: et percuties eū ex lābijs charitatis meę oDa mihi in animo cōſtantiā vt contēnā illū: ꝑa ſ non nobis dn̄e non nobis: ſed nomini tuo da gloriā.et virtutem vt euertā illū. Erit enī hoc memo ꝙa § fragilis ſexus. a § qui ſe axaltat humiliabituriale nominis tui: cū manus fęminē deieceritaſ ſuperbum. a F in qua confidit holofernes.eum. Non enī in multitudīe eſt virtus tua dorfallax equus ad ſalutē: ⁊ Nolite fieri ſicut equus ⁊ mulus quius non eſt intellectus.mine: neqꝫ in equorū viribus voluntas tua.a ¶ Unde: Diabolus ⁊ primꝰ homo cecidit.Nec ſuperbi ab initio placuer̄t tibi: ſed humiliū ⁊ māſuetoꝝ ſemꝑ tibi placuit deprecatio.a §ſanctorum.§ apoſtolorum. c F noueDeus cęloꝝ: creator aquarū: ⁊ dn̄s totiꝰ crea ta ſ afflictam. b F nō de viribꝰ meis.ture: exaudi me miſeram dep̄cantem: ⁊ de tua xmiſericordia pręſumentē. Memento domine ya ſ promiſſionis qui promittitis te eſſe cuꝫ fidelibus tuis. b quoloquor ad eum.teſtamenti tui: ⁊ da verbum in ore meo: et ina F ex quo procedunt verba.b I quam delere vult.corde me̓o conſiliuum corrobora vt domusa Iin eternum.tua in ſanctificatione permaneat: et omnes3
a Reſpice catra. Sicut luxurioſos luxurioſis cōparatita nūc ſuꝑbisſuꝑbos aſſyrios .ſ. egyptijs.qꝛ ſic̄ potentiadiuina ē in illita manifeſtaripōt ⁊ his ſb̓uerſis: qꝛ idē dn̄seadē potētia:eadē iuſticia.b Fac dn̄e. h̓nō dic̄ delectatione pene ſedamore iuſticie.Sic ꝓph̓e qͥcqͥd in ſpū luſtoiudicio videntfuturū in eodēſpū p̄dicāt faciendū: īmo ꝑeos ip̄e p̄dixitqui eis reuelatatqꝫ facit qͣle ēilld̓: Fiat mēſaeoꝝ. corā ip̄is īa la. ⁊cͣ. Et ꝑcutiet te deꝰ pariesd̓albate. Myſtice. Oīs hereticus vl̓ ſciſmaticꝰ vl̓ iudeꝰ vl̓paganꝰ qͥ eccleſiā ꝟbo vl̓ exēplo corrūꝑe voluerit: ꝓprio ſuꝑbie gladio caput iniq̄ volūtatis amittit.Un̄. Ipſa ꝯteret.put tuū.S Factū eſt
a Reſpice caſtra. Hic allegat̉ ſecūdū ex vltione diuina factū ꝙeſt ſb̓merſio egyptioꝝ. cū dr̄: Reſpice ocl̓o tuo iuſticie. b Caſtiaſſyrioꝝ nūc. ip̄a puniēdo. c Sic̄ tūc ſuꝑ caſtra egyptioꝝ videre dignatꝰ es. ⁊cͣ. Exo. xiiij Reſpiciēs dn̄s ſuꝑ caſtra egyptioꝝ percolumnā ignis ⁊ nubis interfec exercitū eoꝝ. ⁊cͣ. d Et tenebre fatiga. eos Exo. xiiij. Erat nubes tenebroſa ex ꝑte egyptioꝝ ⁊ illuminās noctē ex ꝑte hebreoꝝ impediēs egyptios ne poſſent accedere ad hebreos. e Tenuit pedes eoꝝ abyſſus .i. maris fundꝰ ī eorū ſubmerſiōe. f Et in contis .i. fuſtibꝰ ad pugnādū diſpoſitis.g Et neſciunt quia tuipſe es deus noſter ⁊cͣ. conteris bella ab initio .i. ab. antiquis tēporibus: ſicut patet de amalech contra filiosiſrael pugnante. Exo. .xvij. ⁊ de ogrege baſan ⁊ ſeon rege amnorreoꝝ Nu xxj. ⁊ de regibuſ ꝯtra Ioſue pugnātibꝰ. Ioſue. x. ⁊ ī pluribꝰ alijs locis. h Erige brachiū. Hic ponit̉ tertiū a Iudith allegatū .ſ. deſtructio diuini cultꝰ: cuiꝰ obſeruatio erat ꝯueniēs deo.iō dicit: Erige brachiū tuū .i. potentiā tuā. i Sicut ab initio. ideſt ab exitu filiorū iſrael de egypto: vt predictuꝫ eſt. k Et allidevirtutem eorū: id eſt ꝓſterne. l Qui pramittunt ſe violare ſancta tua: ſic em̄ promiſerant nabuchodonoſor regi: vt ipſe ſolus nominaretur deus in terra: vt dictū eſt. sͣ. ca. iij. m Fac dn̄e vt gladio ꝓprio eius ſuꝑbia amputet̉ .i. caput holofernis. de cuiꝰ poteſtate totus exercitꝰ gl̓iabatur: ⁊ videtur hic ꝓphetice loqui: qꝛ ſicfactū fuit poſtea: vt videbit̉. xiij. ca. n Capiat̉ laqueo oculorūſuorū in me i. ſic capiatur in aſpectu mee pulchritudinis: ꝙ fiā eiſic familiaris ꝙ poſſim eū iugulare. o Et percuties eū ex labiis charitatis mee .i. ex verbis meis dulcibus ⁊ amorē p̄tendentibus. Ad ītellectū huiꝰ ⁊ etiā ſequētiū ſciēdū ꝙ dicūt aliqͥ ꝙ in Iudith duo fuerūt .ſ. affectio magna ad liberādū ppl̓m de manu holofernis: ⁊ iſtud fuit licitū ⁊ ſāctū: ⁊ alid̓ qd̓ ex hac affectiōe ſecutūeſt .ſ. executio huiꝰ affectiōis in qua petiuit ⁊ fecit ⁊ dixit aliqͣ illicita: ⁊ ſic petiuit ardorē libidinis excitari in holoferne: ⁊ ad hoc ornauit ſe: ⁊ plura mēdacia dixit in ſequētibꝰ holoferni ⁊ ſuis ſatellitibus: ꝓpter primū tn̄ cōmendat̉ in ſcriptura: ⁊ oratio eiꝰ fuit exaudita: ⁊ pulchritudo eiꝰ diuinitꝰ augmētata. ſic̄ Exo. j. obſtetricescōmendant̉ de bona affectiōe quā habuerūt ad ẜuādū pueros hebreoꝝ: nō āt de mēdacio qd̓ ꝯn̄r ad hͦ dixer̄t ſe exenſādo. Alij verodicūt ꝙ nō peccauit in orōe p̄dicta: nec in ſui cōpoſitiōe: nec etiā inverbis q̄ vident̉ mēdacia in ſequētibꝰ. Dicūt enī ꝙ Iudith aliudintendebat aliud p̄uidebat: intēdebat enī ſe ſic fieri gratā holoferni: vt cū eo poſſet eſſe familiarit̓ ad eiꝰ īteritū ꝑpetrādū qd̓ erat licitū ⁊ bonū cū eſſet dei aduerſariꝰ: vt patet ex p̄cedētibꝰ: ſꝫ p̄uidebat amorē illicitū holofernis circa ſe: nō tn̄ debebat ꝓpter hoc bonū p̄dictū dimittere: ſicut nec deꝰ dimittit pctōrē punire: licꝫ p̄uideat ip̄m ex hͦ deteriorari: ſicut patet de pharaonē queꝫ p̄uidebatex flagellis īdurari. Sed hͦ nō videt̉ bn̄ dictū. nā eadē ē ī intētio finis ⁊ eoꝝ q̄ ſunt ad finē qn̄ app̄hēdunt̉ vt ad finē ordinata: ſic̄ mobile eodē motu mouet̉ in mediū ⁊ terminū. Iudith aūt intēdebatmortē holofernis tāqͣꝫ finē ītētū: ad quē tēdebat ꝑtinge̓ ꝑ pͥuataꝫfamiliaritatē cū ip̄o: ⁊ hāc familiaritatē adipiſci ꝑ ardorē ꝯcupiſcētie holofernis ī ip̄am. vn̄ dicebat: Capiat̉ laqueo oculoꝝ ſuoꝝ īme. ꝓpt̓ qd̓ ſuꝑ hͦ cadebat ītētio Iudith cū eſſet de medijs ad finēītētū ordīatis. ⁊ iō ꝯcupiſcētia hoͣlofernis fuit pctm̄ vt ip̄i dicūt: ⁊ꝑ ꝯn̄s pctm̄ mortale: ⁊ cū ſit tale de genere: oportet ꝯn̄r ꝯcedere ꝙpetitio Iudith qͣꝫtū ad hͦ: ⁊ eiꝰ ornatꝰ fuerit mortale pctm̄: licet minus graue qͣꝫ pctm̄ holofernis ꝓpter affectionē adiūctā de ppl̓i liberatiōe. Sed qꝛ hͦ nullo mō ꝯſoat ei qd̓. jͣ. d̓r ca. ſe. ꝙ eiꝰ cōpoſitionō ex libidīe ſꝫ ex virtute pēdebat: ⁊ iō dn̄s hāc in illa pulchritudine ampliauit. Iō ꝑ aliā viā pōt dici ꝙ nō fuit intētio Iudith holofernē allicere ad aliqd̓ pctm̄: ſꝫ ītēdebat ſic apparere gratioſa coraꝫipſo ꝙ vellet eā vxorē habe̓: qd̓ nō erat illicitū holoferni: qͣꝫuis Iudith nullo mō vellet ſibi in ꝯiugiū copulari. ſꝫ ꝑ hͦ ītēdebat cū ip̄otalē familiaritatē habere ꝙ poſſet ip̄m īterficere: nec tal̓ īterfectioinſidioſa pctm̄ erat. nā in bello iuſto licitū ē īſidijſ vti: ſic̄ patet Ioſue. viij. vbi de p̄cepto dn̄i Ioſue poſuit īſidias poſt vrbē hay. bellū aūt filioꝝ iſrl̓ ꝯtra holofernē erat iuſtiſſimū: qꝛ ītēdedat totalit̓deſtruere cultū diuinū: vt patet ex ſupradictꝭ. de verb̓ aūt Iudithvtrū debeat excuſari a mēdacio dicet̉. .jͣ. in loco ſuo. p Da mihi.Hic ꝯn̄r Iudith petit ꝯſtātiā ſibi dari: nā īuadere tm̄ tyrannū ⁊ ꝑmulierē videbat̉ valde magnū. iō dic̄: Da mihi ⁊cͣ .i. vt ꝯtēnā illū⁊cͣ. vt nō timeā nec horreā occidere illū. q Erit enī hͦ memorialenoīs tui ⁊cͣ. cū hͦ n̄ poterit īputari virtuti hūane: ſed diuīe. r Nōem̄ in multitudīe eſt virtꝰ tua dn̄e ⁊cͣ. qꝛ ſolo nutu potes ſubuertere oīa. s Nec ſuꝑbi placuerūt tibi ab initio. nā angelos ſuꝑbiētes deiecit de celo. t Deꝰ celoꝝ. creator aquaꝝ: Per hͦ intelligūt̉omnes alie creature. v Exaudi me mi. afflictionē em̄ ⁊ miſeriaꝫſui populi reputabat ſuā. x Et de tua miẜicordia p̄ſumētē .i. ꝯfidētē vltra modū muliebrē. y Memēto dn̄e teſtamēti tui .i. ſi ꝓnob̓ nō ꝑcis: ſaltē parcas ꝓ tuo cultū qͥ viget in nob̓. z Et oēsEt omnes gen.
S
Exo. 14. f
C
Act̉. 23. a
Hyſtice.
Gen̄. 3. eFio.
A