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Secunda pars huius operis in se continens glos[s]am ordinaria[m] cu[m] expositione lyre litterali [et] morali: necnon additionibus ac replicis .. (1498)
Entstehung
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Iudith Ca. V Glo. ordi. Nico. de lyra

a § in ieiunijs.tia magna: ⁊ humiliauerūt aīas ſuas ī ie­ aa I ſenſualitates ab illicitis deſiderijs caſtigātes.iunijs ⁊ orōnibꝰ ipſi ⁊ mulieres eoꝝ. Et īa ſ doctores cū ppl̓o penitētiā agētes. bſinnoctes p̄ces inonſpectu donduerūt ſe ſacerdotes cilicijs: ⁊ īfāte̓ſ ꝓſtra ba ſ ſeip̄os qͥ hoſtiā īmolāt deo b § cōpūctiōe penitētie.uerūt ꝯtra faciē tēpli dn̄i ⁊ altare dn̄i opeca § ſic corde ore et opere b § qui ſolus ſaluare poteſt.ruerūt cilicio. Et clamauer̄t ad dn̄m deuꝫ§ a deoqd̓ charitatis vnanimitate petit̉ cito īpetrat̉.uiꝰ ꝑ miſſiōe fit. c§ diaboli. d F īnocētes ſimpliceiſrl̓ vnānimit̓: ne darēt̉ ī p̄daꝫ īfātēs eoꝝ:a ſdebiles ſubditi ꝑ diuerſa vicia.b Feccleſie.⁊ vxorēs eoꝝ in diuiſionē: ⁊ cītates eoꝝ ī da § qui ſancti eē videbant̉. bſ peccatoꝝ.exterminiū: ⁊ ſāctā eoꝝ ī pollutionē ⁊ fie­ ca § chriſtus. bẜ ẜm ordinē melchiſedech.rēt in opprobriū gētibꝰ. Tūc eliachī ſace̓r­ S1a ſſuꝑ omnes. b § ꝑ ſe ⁊ ꝑ nūcios ſuos. § deū vidētes.dos dn̄i magnꝰ circūiu̓it oēm iſrl̓: allocu­ ha § quaſi cōfidite: exaudite ſūt orationes veſtre.tuſqꝫ eſt eos dicēs: Scitōte qm̄ exaudieta Faſſidue. b Factione. cſ finis nō pugna coronatdn̄s p̄ces vr̄as: ſi manētēs ꝑmāſe̓ritꝭ in iēa I vt placeatis dn̄o.a iunijs ⁊ orōnibus in ꝯſpectu dn̄i. Hemo kres eſtote moyſi ſerui dn̄i: qͥ amalech cōfidētē ī ꝟ̓tute ſua ⁊ ī potētia ſua ⁊ ī exercituſuo ⁊ ī clypeis ſuis ⁊ ī curribꝰ ſuis: ⁊ ī eqͥtibꝰ ſuis n̄ ferro pugnādo: ſꝫ p̄cibꝰ ſāctis orāa § proſtrati.do deiecit. Sic erunt vniuerſi hoſtes iſrl̓:a § qui ꝑſeuerauerit vſqꝫ in finē ſaluus erit.ſi ꝑſeueraueritis ī hoc oꝑe qd̓ cepiſtꝭ. Ad ra § p̄dicatoꝝ xp̄i. b F placentes.hāc igit̉ exhortationē eiꝰ dep̄cāte̓s dn̄m:a I in oratione cōfortati. b F bene placentes.permanebant in cōſpectu domini: ita vta I ſacerdotes.betiā hi qui offerebant domīo holocauſtap̨̄cīcti cilicijs offerrēt ſacrificia dn̄o: ⁊ erata § memoria fragilitatis. b Fmentes. c §cor cōtritum ⁊ humiliatū deus non deſpiciet.cinis ſuper capita eorū. Et ex toto cordea ſ vnanimes in oratione.ſuo omnes orabāt deū vt viſitaret populum ſuum iſrael. Ca. V.a ſ ſpiritulli.Unciatūqꝫ eſt holōferni principi mꝰa § fideles.militię aſſyrioꝝ ꝙ filij iſrl̓ p̨̄paraa ſ malis. b I fidenti animo omnē ſuꝑbiā deteſtatur per quāmaxime aduerſarij irrūpere ſtudent.rent ſe ad reſiſtendū ac moͣntiū itinera cōcluſiſſent: ⁊ furore nimio exarſit in iracun nqui turbidi ⁊ īconſideratidia magna. Uocauitqꝫ omneſ principesoa § qui ſine lege. b Fquerunt hec perſecutores adinuiceꝫ quiſint quante conſtantie.mōab ⁊ duces ammon. ⁊ dixit eis: Dicite̓ ꝑmihi quis ſit ppl̓us iſte qui montana obſimunitiones fidei.det: aut q̨̄ ⁊ qͣles ⁊ qͣntę ſint cītātes eoꝝ: ⁊q̨̄ etiā ſit virtꝰ eoꝝ: aut q̨̄ ſit multitudo eo sͣqͣꝫ potens.rū: vel quis rex militię illoꝝ: ⁊ qͣre p̨̄ oībꝰ 3

a Memores eſtotē. Per exēpla ſct̄oꝝ corroborat. vn̄ Iob:c Inſtauras teſteſtuos ꝯtra me. ⁊Paulꝰ ad Hebreos: fidei virtutē laudās patrū copioſa īducit exēpla qͥ perfidē vicerūt regna: oꝑati ſt̓ iuſticiā. b Holocauſta. Carnē ſuā cū vicijs⁊ ꝯcupiſcentijscrucifigētes vitā ſuā deo dedicantes hoſtiamlaudis ore ⁊ aninō offerentes.pitulū:Anciatūqꝫ eſtunc ahiorī prins hęreticorūjlibet idolatriededitꝰ qͥ de diuinis oꝑbꝰ ⁊ miracul̓ cognouiq̄ ſepe alijs dic̄:qͣꝫuis fidē catholicā ꝑfecte nō didicerit ⁊ xp̄i baptiſmate renatnon ſit. Ul̓ peachior hereticideſignant̉: qͥ licet ꝑ oīa viā veritatis nō teneant: tn̄ in doctrna ſua multa vera predicāt: quenr̄e fidei cōcordāra ēcleſiā catholicāpugnāt ſꝫ rōneſuꝑati veritatēomnino n̄ celāt:heretici eī bonamalis ꝑmiſcēt:qꝛ ſi ſemꝑ maladicerēt latere n̄poſſent: ſic̄ qͥ veneni poculū porigit: labꝝ calicmelle tangit vtqd̓ dulce eſt primo ſentiatur ne.qd̓ mortifeꝝ eſttimeat̉. Aliqn̄tn̄ correctꝭ ſaluant̉: ſicut achior vidēs victoriā Iudith conſociatus populo dei circumcidit carneꝫ p̄pucij ſui: leproſi qͦꝫeuāgelici hereticos expͥmunt: qͥdū rectis prauainſerunt: quaſi colorem ſanūmaculis aſpergunt.B Quē ſol

a Et humiliauerunt animas ſuas ⁊cͣ. ⁊ non tm̄corpora: nā ſicut dicit̉ Eccl̓i. xxxv. Oratio humiliantis ſe nubes penetrabit. b Infantes proſtrauerunt contra faciē tēpli domini: vt reſpiceret ad eorū innocentiā. c Et altare dn̄i operuerunt cilicio. ſicut aliquādo oſtiū eccleſie obſtruitur ſpinis in ſignū afflictiōis. d Et vxores eoꝝ in diuiſionē. per raptoꝝ violētiā. e Etſancta eoꝝ .i. loca diuini cultus. f In pollutionem. exercendo ibi ꝑ gentiles idolatriam: ſicutfactū fuit poſtea tꝑe antiochi illuſtris. g Tūceliachim. Hic ꝯn̄r ponit̉ huius eliachim diligētia verbo et facto. cū dicit̉: h Circūiuit omnēiſrael. vt ex p̄ſentia ſua ⁊ verbo ꝓprio magis excitaret ppl̓m qͣꝫ ſolo ſcripto. i Scitote qm̄ exaudiet dn̄s p̄ces vr̄as ⁊c. naꝫ oratio q̄ eſt pia ꝓſe et ꝑſeuerans ſemꝑ exauditur. k Memoreseſtotē moyſi ⁊cͣ. hec hiſtoria hr̄ Exo .xvij. vbi d̓r:Cūqꝫ leuaret moyſes manꝰ vincebat iſrl̓. ſin aūtpaululū remiſiſſet ſuꝑabat amalech. ⁊ ſubdituribidē: Et factū eſt vt nō laſſarent̉ manꝰ eius vſqꝫ ad occaſum ſolis: fugauitqꝫ ioſue amalech etſopulū eius in ore gladij. Cetera patēt vſqꝫ ibi:l Offerebant dn̄o holocauſta p̄cincti cilicijs.⁊ hoc exterius in ſignū afflictionis et humiliationis. Sacrificiū aūt eccl̓ie qd̓ eſt euchariſtia nōeſt licitū offerre niſi in debitis veſtimentis ꝓpterreuerentiā ſacramēti. ſacrificium vero veteris lezis qd̓ erat tm̄ figurale nō erat tāte reuerentie.Cetera patent.Ca. IIIITunc audientes fiMOralICEr. iij iſrael. Per quos ſignificantur boni catholici qui magis timent debonis ſpiritualibus amittendis qͣꝫ de corporalibus ſeu de tēporalibus. ideo ſubditur: Tremor etiam et terror inuaſit ſenſus eorum: ne hocfaceret hieruſalem ⁊ tēplo dn̄i. iō ſequit̉: Etp̄occupauerūt omnes vertices montiū. Per qͦsſignificantur angeli ⁊ viri ſancti ad quorū refugiunt auxiliū. Et muris circūdederūt vicosſuos. muniendo ſe clauſuris virtutuꝫ. F Et cōgregauerunt fragmēta. id eſt chriſti ⁊ apoſtolorum verba: que multū valent contra demonumiacula. Prouer. xxx. Omnis ſermo dn̄i ignitusclypeꝰ eſt ſperātibus in ſe. Sacerdos eī eliachim ſcripſit ⁊cͣ. Prelatꝰ enī debet roborare ſubditos in hac pugna ſcriptis ⁊ verbis ⁊ etiā alijsmodis. ideo ſubditur poſtea: Sacerdos domini magnus circūit omnē iſrl̓ ⁊cͣ. ⁊ ſubdit̉ effectus. cū d̓r: Ad hāc igit̉ exhortationē eiꝰ dep̄cātes dn̄m ⁊cͣ. Nā ꝑ orationē deuotā demōesdebellant̉. Vnde dicit Ioh̓es os aureū: Quisnō hoſtē orando deuicit. orationibꝰ Daniel̓ viſapanduntur: ſopiuntur flamine: fere ebeteſcunt.cadunt hoſtes: inimici vincunt̉. qͣꝫto enim purior frequentiorqꝫ fuerit celebrata oratio: tanto celerius erit de hoſte vindicta. Ca. V.Unciatūqꝫ ē. Poſtqͣꝫ deſcripta ē ꝑſecutiNonis filioꝝ iſrl̓ ſpecial̓ occaſio. h̓ ꝯn̄r deſcribit̉ ip̄a ꝑſecutio. Circa quā pͥmo pōitur holoferniſ inqͥſitio. ſcd̓o achior reſpōſio. ibi:Tūc achior. tertio aſſyrioꝝ indignatio. ibi: Etfactū eſt. Circa primū d̓r: Nūciatūqꝫ eſt holoferni ꝑ exploratores ſuos ad hͦ miſſos. n Exarſitin iracunda. Nā ex ſuꝑbia credebat ꝙ nullꝰ auderet moueri ad reſiſtendū ſibi. o Uocauitqꝫoēs pͥncipes moab ⁊ duces āmon. iſti enī habitabāt ꝓpe iudeā: ꝓpter qd̓ de ſtatu iudeoꝝ melius dicere poterāt ꝟitatē. p Dicite mihi qͥs ſitppl̓s iſte. qͣꝫtū ad eiꝰ originē. q Et quales ⁊ qͣnte ſint ciuitates eoꝝ: vt audeāt ꝯfidere de defenſiōe eaꝝ. r Que etiā ſit virtꝰ eoꝝ. in corꝑibꝰ:⁊ audacia in mētibꝰ. s Aut que ſit multitudo eoꝝ. id eſt quāta ⁊ qualiter armata. t Velquis rex militie eorū. id eſt qͣꝫ ꝓuidus et bellicoſus. v Et quare pre omnibus ⁊cͣ. id eſt ſi nonconfidunt in predictis: que poteſt tunc eſſe cauſa ſue rebellionis.Qui habitant

Heb̓ .11.

Exo. 17. d