¶ Neemie¶ Glo. ordi.Ca. XIINi. de lyra
a genuit iedda. In diebus aaūt ioakim erāt ſacerdotes ⁊ principes familiaꝝ:ſaraię: maarię: hieremię:ananię: eſdrę: moſollam:amarię: iohannan: milicoionathan: ſebenię: ioſepharā: edna: maraioth: elci:adaię: zacharię: gēthon:moſollā: abię: zecheri: miamin: ⁊ moadię: felthi: belgi: ſammua ſemeię ioathāioarib: mathanai: iodāięazęiſellaię: celaia: mochober: elchię aſebię: idaię nathanael. Leuitę ī diebꝰ e cliaſib ⁊ ioiāda ⁊ iōnan: etiedboa ſcripti prīcipes faemiliarū ⁊ ſacerdotes in regno darij ꝑſę. Filij leui pͥn ſꝫcipes familiarū ſcripti inlibro verborū dieꝝ: ⁊ vſqꝫ iad dies ionathan filij eliaſib. Et pͥncipeſleuitaꝝ aſe hbia: ſerebia: ⁊ ieſue filiꝰ cedmihel ⁊ frēs eoruꝫ ꝑ vicesſuas vt laudarēt ⁊ ꝯfiterētur iuxta p̨̄ceptū dauid viri dei: ⁊ obſeruarēt ęque ꝑ mordinē: Mathania ⁊ becbecia ⁊ obedia: moſollamthelmon: accub: cuſtodesportaꝝ ⁊ veſtibuloruꝫ ante portas: hi in diebus ioakim: filij ioſue: filij ioſedech: ⁊ ī diebꝰ neemię ducis ⁊ eſdrę ſacerdotis ſcribbęqꝫ. In dedicatione aūt na I ſpūalis .ſ. aſſumptos in ſortē regniſ qꝛ mittit filiꝰ hoīs angelos ſuos etcōgregabit electos a qͣttuor vētis.muri hierl̓m reqͥſierūt leuiotas de oībus locis ſuis vta § celēſtē. Fin eterne .ſ. ꝑceptione vite inicē cōgaudētes ⁊ gratias agētesei cuiꝰ dono illā ciuitatē ītrare meruer̄tadducerēt eos ī hie̓rl̓m ⁊facerēt dedicationē ⁊ lęticiā in actiōe gratiaꝝ: ⁊ cāctico ⁊ in cymbalis: pſalterijs ⁊ citharis. Cōgregatid ſūt aūt filij cantoꝝ ⁊ de cāpeſtribus circa hieruſaleꝫ⁊ d̓ villis netuphati: ⁊ dedomo galgal: ⁊ de regionibus geba et aſmaueth:quoniam villas ędificauerunt ſibi cātores in circūitu hieruſalē. Et m
a In diebꝰ ⁊cͣ. Be. Deſcripta eſt ſucceſſio principū ſacerdotū ⁊ leuitarū qui illo tꝑe fuerūt vt ſcire poſſimꝰ qꝛꝯgregato in hierl̓m ciuiū numero copioſo: ſacerdotū qͦꝫet leuitaꝝ cetus fuerit egregius: qui ad miniſteriū tēpli⁊ altaris ad cōfitendū ⁊ laudandū deū ad cuſtodiā eiuſdē tēpli ⁊ ciuitatis: ⁊ ad plebē erudiendā ſufficerēt. Necſine miniſterij ſacratioris intelligentia factū eſt: ꝙ reedificata ciuitas tātā ciuiū ⁊ copiā ī omni gradu ⁊ ordinemeruit quātā ꝑdidiſſe nō legit̉. Sic em̄ ſepe eccl̓ia ex detrimētis maiora recipit īcremēta: cū vno ꝑ incuriā lapſoī pctm̄ plures exēplo eiꝰ territi: ad ꝑſiſtendū in caſtitatefidei cautiores fiūt. Sepe ijdem qͥ peccauerūt maiorespoſt actā pnīam bonoꝝ operū fructus ferūt: ſepe ab hereticis vaſtata eccl̓ia: poſtqͣꝫ inſtantia doctoꝝ catholicorū lucē veritatis recipit: plures ad cognoſcendā ⁊ tuendā rōnē veritatis filios ꝓcreauit. Nūqͣꝫ em̄ AthanaſiꝰAmbroſius: Hylariꝰ: Auguſtinꝰ: ⁊ ceteri tales tot ⁊ tāmagnificos tractatꝰ cōderent ſi nō cōtra fidē rectā fuiſſet multiphariꝰ hereticoꝝ error obortꝰ. Sꝫ dum hereticimēdaciū teſtimonijs ſcripturaꝝ aſtruere nitebāt̉: coactiſūt pr̄es illos earūdē ſcripturarū auctoritate refellere eteas quō recte intelligant diſſerere. Unde nos eorū ſcripta relegentes: qͣſi ad portas ⁊ veſtibula ciuitatis ac tēpli cuſtodes vigilantiores quaſi ad officiū altaris ⁊ hoſtiarū dn̄i copioſiores accipimꝰ miniſtros: qꝛ ꝑ illorū ſermones ad cuſtodiā fidei ⁊ bone actionis: ⁊ ad ſeruiēdūintentius ꝯſpectui diuine maieſtatis erudimur. Poteſtetiā hoc de ꝑſecutiōe gentiliū qua eccl̓ia ſepe cōcuſſa eſtmyſtice accipi: q̄ occaſione martyrū videbat̉ funditꝰ eſſedeleta: ſed eis in occulto coronatis melius cōſtruebat̉:quoꝝ etiā poſt mortē clareſcentibus miraculis maior adcōfeſſionē fidei populus cōfluebat: donec ipſe apex mūdani imperij xp̄i iugo collū ſubdidit: vt ſtatꝰ ſancte ciuitatis .i. eccl̓ie diu a regibꝰ ⁊ principibꝰ impugnatꝰ eorūdem adiuuaret̉ ⁊ ꝓpageret̉ inſtantia: ſicut hieruſalē reges chaldeoꝝ qui interp̄tant̉ feroces: vel quaſi demonia ſubuerterūt: ſed reges ꝑſarū qui interp̄tant̉ tentati:amica ꝓuiſione reſtaurant: ⁊ debito honore exaltant.b In dedicatione. Bed. Iam dudū edificata erat ciuitas: ſed non decebat eā dedicari priuſqͣꝫ habitatoribusaggregatis miniſtri templo idonei ⁊ portis ac veſtibul̓cuſtodes eſſent deputati. Facta aūt ciuitas ſancta dedicat̉: cū impleto in fine ſeculi numero electorum: eccleſiavniuerſaliter ī celū ad viſionē cōditoris ſui introducit̉:cuiꝰ vite deſiderijs quotiēs in hac vita ſuſtollimur: qͣſide futura noſtre ciuitatis dedicatione letamur: vnde etbipharia dedicatio poteſt accipi: interim ſcꝫ in ſpe deſiderantiū ⁊ mūdantiū oculos cordis: qͥbus deū videāt:tunc in re ipſa fruentium diuina viſione beatorum hominū in corporibus ſpiritualibus inter angelica agmina.c Et cymbalis. Cymbala: pſalteria: ⁊ cithare: poſſuntcorpora iuſtoꝝ iā tūc immortalia intelligi in quibus ſuauiſſimos ſonos domino ſūt reddituri. In p̄ſenti quoqꝫvita leuite cōgregant̉ in hierl̓m: cuꝫ memoria ſuꝑne pacis fideles accenſi: totam in ea mētis ſue delectationemcollocāt: ⁊ de ea quā ſe ꝑcepturos ſperāt: eternā in celishereditatē: etſi nodū intuendo: ſaltem deſiderādo letātur. ẜm illud: Letamini in dn̄o et exultate iuſti ⁊cͣ. Faciunt em̄ dedicationē in cantico ⁊ gratiarūactione cū letātes in dn̄o quicquid aduerſi vel ꝓſperi occurrerit excipiunt: faciūt in cymbalis: pſalterijs: citharis: cū gratosoperū ſonos ſed aures dei aſcēdere faciūt: ⁊ corda ꝓximorū ad amorem eius accendūt ⁊cͣ.d Filij cantorū. Imitatores ſcꝫ eorū qui deuota ⁊ hilari mente domino famulari: ⁊ verbum eiꝰ alijs predicando cātare ſtuduerūt. Qui ſibi villas faciunt in circūituhieruſalem: cū in vicinia ſuꝑne patrie ſublimi corde habitant: dicentes: Noſtra autem cōuerſatio in celis ē. Faciunt autē eaſdem villas in campeſtribus circa hieruſalem: cum tanto magis ſe in deū dilatato corde humiliātquanto ſuauiꝰ ſublimitatis gloriā guſtando cōtingūt.Qui omnes et nunc ꝓfectibus operum viritim ad celeſtem patriā congregant̉: ⁊ in ipſo tempore dedicationisid eſt ꝑpetue remunerationis ibidē pariter vniunt̉.e Et mundati ⁊cͣ. Beda. Iuſtus omnino ordo vt doctores qui populum mūdare deſiderant prius mundētur:caſtigent corpus ⁊ ſeruituti ſubijciant: ne forte alijs p̄dicantes reprobi inueniant̉. Mundati ſunt auteꝫ ſacerd.R tes et leuite
In diebus aūt ioakim.ic ꝯn̄r agit̉ de ſacerdotibꝰ qͥ fuerūt tꝑe ioakim fililoſue cū d̓r: b Sacerdotes ⁊ principes familiarū .ſ.ſacerdotaliū ſaraia maaria⁊cͣ. in aliquibꝰ libris ponūt̉iſta noīa ī genitiuo caſu: etſic cōſtruunt̉ cū eo qd̓ p̄ponit̉: ⁊ principes familiarū:quarū .ſ. ſaraie maarie et ſicd̓ alijs. c Leuite. Hic agitur de his qͥ fuerūt ſub alijsſūmis ſacerdotibꝰ ſequētibꝰ p̄dictū ioakim: ⁊ hoc eſtqd̓ dicit̉: Leuite in diebꝰ eliaſib ⁊ ioiada ⁊ ionā. iſte. sͣ.noīatꝰ eſt ionathan. d Etiedboa. iſte. sͣ. noīatꝰ ē iedda: qꝛ noīa hebraica frequēter variant̉ ī pͥncipio vel infine vel in vtroqꝫ: ſicut ⁊ latina: vt frequenter dictū eſtsͣ. e Scripti principes familiarū: ꝑ noīa ſua in librisgenealogiarū ſuaꝝ: licet nōſint hic expreſſa.f In regno darij ꝑſe. i. dario regnāte qͥ eſt de genereꝑſarū ſub quo cōſūmatū fuit tēplum: vt habetur ſupraEſdre. vj.Filij leui. Hic reuertiturſcriptura ad ſcribēdū leuitas qͥ fuerūt tꝑe ioakim: qꝛsͣ. deſcpͥſerat ſacerdotes ſuitꝑis: dicit gͦ Filij leui: ſupple qui ſequunt̉. hͨ Principes familiarū ſcripti in libro verborū dierū .ſ. j. Paral̓. xxv. nō qꝛ iſti qui ſequūtur ſint ibi ſcripti in ꝓprijsꝑſonis: ſed in patribꝰ ſuis:et qꝛ ordines leuitarum ibiſunt deſcripti ad quos iſtireſtituti ſunt tēporibꝰ illispoſt reditū captiuitatis.i Et vſqꝫ ad dies ionathāfilij eliaſib. qꝛ iſti vel ſaltemaliqui eoꝝ vixerūt vſqꝫ adtempus quo ionathan fuitſūmus ſacerdos: ⁊ dicit̉ filius eliaſib .i. nepos: qꝛ fuit filius ioiade filij eliaſib: vt pꝫex dictꝭ. sͣ. eo. ca. k Ei pͥncipes leuitarū .i. pͥncipalesinter eos ſint iſti. l Aſebia: ſerebia ⁊cͣ. vt laudarētet cōfiterent̉ iuxta p̄ceptumdauid: vt hr̄. j. Paral̓. xxv.m Et obſeruarent eque ꝑordinē .i. ſibi ſuccedentes ꝑvices ẜm ordinationem dd̓.Cetera patēt ex dictis.n In dedicatiōe aūt. jjambulo deſcripto. Hic cōſequēter deſcribit̉ ciuitatꝭ dedicatio. Circa quā pͥmo ponitur p̄paratio populi. ſecūdo dedicatio muri ibi: Aſcendere auteꝫ feci. tertio oblatio ſacrificij ibi: Steterūtqꝫ. Circa primū dicit̉:o Requiſierūt leuitas deomnibus locis ſuis vt adducerēt eos ⁊cͣ. vt ſolenniꝰfieret dedicatio: et patet lr̄avſqꝫ ibi: p Et mūdati ſūtſacerdotes
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