F Glo. ordi.¶I Eſdre Ca. IXNico. de lyra
tuū fuit ī trāſgreſſiōe hac prima.a § lugubri habitu dolorē cordis ſignificās: vtſcꝫ velociꝰ aīos oīm ad pnīam ꝓuocara Cūqꝫ audiſſē ſermonē iſtū: ſcidi gͦa § quibꝰ opera ſignificant̉. b F vel euulſi.palliū meū ⁊ tunicā: ⁊ euelli caa ſcognatiōes mētis. b ſ q̄ virilis ſexꝰ ⁊ etatꝭindiciū eſt: ⁊ ideo ponit̉ in deſignatione ꝟtutūpillos capitꝭ mei ⁊ barbę: ⁊ ſedi da ſ docēs ꝑ lamēta penitētie veniā eē īpetrādā.b mērēs. Cōuenerunt aūt ad me eoēs qui timebant verbū dei iſrl̓ꝓ tranſgreſſionē eorū qui de captiuitate venerāt: ⁊ ego ſedebātriſtis vſqꝫ ad ſacrificiū veſpertia F eleuatio manuū m. ſa. veſ.num. Et in ſacrificio veſpertinoa ſ chriſti carne in cruce ſ.cſurrexi d̓ afflixione mea: ⁊ ſciſſo sd̓ pallio et tunica curuaui genua hꝰmea: ⁊ expādi manꝰ meas ad dochriſtus quoqꝫ ꝓ nobis orauit dicēs: Deꝰſcis inſipiētiā mea: ⁊ de m. a. te nō ſūt abſ.minū deum meū ⁊ dixi: Deus imeꝰ confundor ⁊ erubeſco leuare faciē meā ad te: quoniā iniqͥ ktates noſtrę ml̓tiplicatę ſunt ſuꝑ caput noſtrū: ⁊ delicta noſtra 1creuerūt vſqꝫ ad cęlū a diebꝰ pa mtrū noſtrorū. Sed noſipſi peccauimus grauiter vſqꝫ ad diē hācet ī iniquitatibꝰ noſtris traditi nſumus ipſi et reges noſtri: ⁊ ſaa ſ rectorū .ſ. tenebrarum harumcerdotes noſtri in manum regūa ſſpiritualem. F peccati.terrarū ⁊ in gladiū ⁊ ī captiuita pa § quia ſpiritualis lupus rapit ⁊ diſꝑgit oues.tem ⁊ ī rapinam ⁊ in cōfuſionēqb § ſcꝫ apparet.a I interiorisvultus ſicut ⁊ die hac. Et nuncquaſi ad parum et momentumfacta ē deprecatio noſtra apuddominum deum noſtrū vt di vmitterent̉ nobis reliquię ⁊ da xretur paxillus in loco ſancto eiꝰet illuminaret oculos noſtrosdeus noſter: ⁊ daret nobis vitā ya §diabolica.modicam in ſeruitute noſtra: qꝛ 3ſerui ſumus: ⁊ ī ſeruitute noſtranon dereliquit nos deus noſtera ſcondeſcendēs nobis.et inclinauit ſuper nos miſericordiam coram rege perſarum:a I ſpiritualem.vt daret nobis vitām: et ſublia Feccleſiam.maret domū dei noſtri: ⁊ extru aa ſletabit̉ deſerea ⁊ inuia ⁊ exultabit ſolitudo.eret ſolitūdines eius: ⁊ daret no ꝑvite eterne.bis ſpem ī iuda ⁊ hierl̓m. Et nūc cquid dicemus dn̄e deus noſter
a Scidi pal. Bed. Per veſtimentaſolent oꝑa deſignari quibꝰ induimūad gloriā ſi munda: vel ignominiā ſiīmuda. Per pilos capitꝭ cogitatiōesque de occulta cordis radice velut deinternis cerebri radicibꝰ oriūt̉: q̄ ſi recte ſunt debēt cōſeruari: ſi aūt reprobi abſcīdi. Un̄ de ſamuele qui ſanctꝰerat futurus ait genitrix: Et nouacula nō aſcēdet ſuꝑ ca. e. Et apoſtolis inquit dn̄s: Capillus de capite. v. nō p.qꝛ oēs ſanctoꝝ cogitatiōes in eternamemoria ſūt apud deū. Peccator vero vt mūdari poſſit ab iniquitatibꝰ ſuis: reprobas cogitatiōes: origines .ſ.malorū operū abijciat neceſſe eſt. Un̄leproſus in Leuitico recepta fanitateīter purificatiōes alias oēs pilos carnis ſue radere p̄cipit̉: vt ſic expiatushoſtijs caſtra ingredi mereat̉: qꝛ tūcdemū a vicijs ꝑfecte mūdamur: cū etiam cogitatꝰ noxios expellimꝰ: barbaqͦꝫ virilis ſexus et etatꝭ index ē: virtute ſolet ſignificare. Scidit gͦ palliū ettunicā potifex vt ſb̓ditos minꝰ ꝑfectaoꝑa habere ſignaret: ⁊ q̄ a ſua ſoliditatę ꝑ pnīam ſcindi: ⁊ in meliorē habitū neceſſe eēt renouari. Uellit capillos capitis vt cogitatiōes prauas decorde extirpent: ⁊ naſcituris vtilibuslocū darēt. Vellit ⁊ pilos barbe vt inip̄is qͣs habere viderent̉: ꝟtutibꝰ humiliarent̉: ⁊ parua eē aut nulla examine eterni arbitrij meminiſſent q̄ vitijsꝑmixta eēt. Sedit merens vt ꝑ lamēta pnīe veniā ꝓmerendā eē doceret. b Cōuenerūt. Nota qͣꝫtū exempla doctoꝝ iuuāt: nihil ſcribit̉ Eſdralocutꝰ eē: ſꝫ tm̄ audito ſcelere lachrymaſſe: ⁊ turbā ad ſe fideliū nō vociferādo ſed lachrymādo traxiſſe. Cōuenerūt ⁊cͣ. Magna mutatio reꝝ ꝑfidiaprincipū multi luxuriā ſecuti ſūt magno pͥncipe merēte: ⁊ qͥd pctōribꝰ agedū eēt innuēte: cōueniūt ad eū oēs qͥtimēt verbū dei qͦ trāſgreſſores puniēdos eē minat̉. c Sciſſo pal. Be. Tpice ꝙ ſciſſo īdumēto curuat genuaexpādit manꝰ ad deū: ⁊ fuſis p̄cibꝰ aclachrymis pl̓imorū mētes ad pnīanꝯuertit: xp̄m on̄dit qͥ ꝓ pctīs nr̄is aſpaſſionem ⁊ ī ip̄a orauit: qͥqꝫ extēſis īcruce manibꝰ: īdumētū carnis ſue vuneribꝰ ſcindi ⁊ mortificari voluit. vn̄Mortuꝰ ē ꝓpt̓ pctā nr̄a ⁊cͣ. Qd̓ apteī tꝑe ſacrificij veſꝑtini factū ē. Vel qꝛdn̄s ī fine ſcl̓i ſacrificiū ſue carnis ⁊ ſāguinis obtulit pr̄i: ⁊ nobis in pane ⁊vino offerre p̄cepit. Vel qꝛ ad finē veniēte ſacrificio legali ſua nos paſſioneliberauit: ⁊ a ppl̓is terraꝝ ſeparās celeſtes fecit: ⁊ ſibi caſtos corde ⁊ corꝑep̄cepit adherere. Ip̄a qͦꝫ eiꝰ or̄o qͣ ſe iuſtū ppl̓o pctōri ſociat. dicēs: Deꝰ me⁊cͣ. Humilitati redēptoris congruit qͥī ſil̓itudine carnis pctī: vt pctm̄ tolleret: apꝑuit. Un̄. Deꝰ meꝰ. d. m. ⁊cͣ. ItēDeꝰ tu ſcis inſipiētiā meā. ⁊cͣ. Non q̄delicta ī ſe vl̓ inſipiētiā poſſit hr̄e qͥ factꝰ ē nobis ſapīa a deo ⁊ iuſticia ⁊ ſetficatio ⁊ redēptio: ſꝫ cām eoꝝ qͦs ſaluare venerat ī ſe ſuſcipiēs etiā ea q̄ illoꝝfragilitati veraciter cōueniebāt miſericordit̉ ī ſe trāſferre dignatꝰ eſt.d Curuaui ge. ⁊cͣ. Parauit ſe ꝑ cōpūctionē cordis: et affectionē corꝑisvt dignꝰ efficeret̉ auditu ſuꝑne pietatis: ⁊ ī hͦ ꝟba or̄onis ꝓrupit. CuruatH aūt genua
ſenſus ꝙ pͥncipes ⁊ maiores pͥmo peccauerūt ī hac traſgreſſiōe: ⁊ ꝯn̄t minoresa Cūqꝫ audiſ. Hic ꝯn̄r deſcribit̉ dictetrāſgreſſiōis lamētatio: ⁊ ſcd̓o dei dep̄catio. ibi: Et in ſacrificio veſꝑtino. Circa pͥmū d̓r: b Scidi pal. me. Hic eratmodꝰ hebreorū: ſcīdere veſtes ſuꝑueniente magna triſticia. c Et euel. ca.⁊cͣ. ī ſignū magni doloris ⁊ penitētie.d Et ſedi me. ſicut Iob tōſo capite ſedit ī terra: lamētabat̉ aūt iſte pctā aliorū tāqͣꝫ ſua: qꝛ erat mēbrū illiꝰ ppl̓i. ſic̄¶ Paniel. ix. ca. ꝯfitet̉ pctā ppl̓i iſrl̓ tanqͣꝫ ip̄oꝝ particeps lꝫ eēt īnocēs. e Cōuenerūt aūt ad me .ſ. ad ꝯſolādū qͣꝫtuꝫpoterat fieri bono mō. f Et ī ſa. Hicꝯn̄r deſcribit̉ ip̄iꝰ Eſdre dep̄catio. in qͣpͥmo ꝯfitet̉ pctācedētiū. ⁊ ſcd̓o pn̄tiūibi: Et nūc qͥd dmꝰ. Circa primū d̓r:Et ī ſacrificio veſꝑtino ſurrexi: ex qͦ ptꝫꝙ ꝑ totā diē fuerat ī gemitu ⁊ luctu.g Et ſciſſo pal. ⁊ tu. in ſignū humiliationis. h Curuaui ge. mea ⁊cͣ. ī ſignūdeuotiōis. i Deꝰ meꝰ cōfun. ⁊cͣ.ſ. dep̄candū. cuiꝰ cā ſubdit̉: k Qm̄ initates nr̄e multiplicate ſunt: ⁊ eodē md̓r Luce. xviij. de publicano qͦ ex cōfuſione pctōrū ſuoꝝ non audebat oculosad celū leuare. l Et deli. no. cre. vſiad ce. hyꝑbole ē: ad deſignādū multudinē ⁊ magnitudinē pctōꝝ patrū p̄cedētiū. iō ſubdit̉: m A diebꝰ pa. noſtroꝝ ꝓut hr̄. iiij. Reg. ꝙ tꝑe Manaſſeregꝭ iude ⁊ ſedechie ⁊ pluriū alioꝝ multiplicata fuerūt pctā valde. n Et ininiqͥ. no. tra. ſu. ī manibꝰ regꝭ egypti etregꝭ babylonis ⁊ aſſyrioꝝ: vt ptꝫ ī pluribꝰ locis. iiij. Reg. o In gla. qꝛ multi d̓ ppl̓o fuerūt gladiati. p Et ī captiuitatē. qꝛ pluries fuerūt ī captiuitatemducti. q Et ī rapi. qꝛ bonis ſuis fuerūt ſpoliati. r Et ī cōfu. vul. qꝛ fuer̄imultiplicit̓ deriſi ⁊ vituꝑati. s Sic̄⁊ dic hac. lꝫ eī eēnt reuerſi d̓ captiuitate: tn̄ ſuſtinebāt multa opprobria a gētibꝰ q̄ erāt ī circūitu: vt hr̄. jͣ. Neemica. illi etiā qͥ remāſerāt ī babylone a gētilibꝰ multa opprobria ſuſtinebāt.t Et nūc ⁊cͣ. dep̄catio nr̄a. hoc exponitur dupl̓r: Uno mō vt li paruꝫ referaad ip̄os dep̄cātes. q. d. lꝫ modicū dep̄cati fuerimꝰ dn̄m tanqͣꝫ paꝝ deuoti: tn̄exaudiuit nos ī aliqͦ. Alio mō ad rē ꝓq̄ fiebat dep̄catio .ſ. ppl̓i liberatiōe q̄ facta erat ī tribꝰ tribubꝰ tm̄ .ſ. iude beniamin ⁊ leui. vn̄ ſubdit̉: v Vt dimitte.⁊cͣ. ita ꝙ ppl̓s nō ē total̓r deletꝰ lꝫ demeruiſſet. x Et da. paxil. ī lo. ſā. eiꝰ .i. aliqͣ fixio ⁊ ſtabilitas ī hierl̓m. y Et daret no. vi. mo. i. paucis ꝯcederet̉ vita.qꝛ plures fuerūt mortui de ppl̓o qͣꝫ reſidui. z In ſerui. no. lꝫ eī ſacerdotes ⁊miniſtri eēt liberi a tributo regꝭ: vt hr̄sͣ. vij. ca. tn̄ ppl̓us cōis nō erat liber.a Et extrueret ſoli .i. tēplū ad folitudinē prius redactū. b Et da. no. ſpemaccipiendi ab eo plura beneficia ex p̄teritis. iā collatis. Alio modo exponiqd̓. sͣ. dictū ē. Et nūc qͣſi ad paꝝ ⁊cͣ. itaꝙ liparū referat̉ ad deū: vt ſit ſenſus:licet deū dep̄cati fuerimꝰ: tn̄ in modicoexauditi ſumꝰ: nō ꝓpter defectū diuineliberalitatis: ſed ꝓpter impedimētū noſtre iniquitatis. Cetera q̄ ſequunt̉ exponant̉ ſicut priꝰ. c Et nūc qͥd dicemꝰ. Hic ꝯn̄r Eſdras cōfitet̉ pct̄a pn̄tiūdicēs: Et nūc quid dicemꝰ dn̄e. q. d. nōhabemus frontē dep̄candi te.Quia pere.
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