Druckschrift 
Secunda pars huius operis in se continens glos[s]am ordinaria[m] cu[m] expositione lyre litterali [et] morali: necnon additionibus ac replicis .. (1498)
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

glo. ordi. ¶I EſdreCa. IIIIMlo. ordi.

eoꝝ ducēti qͣdragītaqͥnqꝫ. Cameli eoꝝ qͣdringēti trigintaquinqꝫ.Aſini eoꝝ ſex milia ſeptingēti via I vita eminentioribus.ginti. Et de prīcipibus patrū cūa ſ qui ꝓ alijs ſolliciti ſunt.ingrederent̉ templū dn̄i qd̓ eſt in aa I p̄cepta legis tranſcendētesa hierl̓m: ſponte obtulerūt ī domūdei ad extruendā eaꝫ in loco ſuo.I hec eſt menſura humane ꝑfectionis.Scd̓m vires ſuas dederūt impena ſclaritatis ſapientie.bſas oꝑis: auri ſolidos qͣdragintaa §nitidi eloquij. eloquia dn̄i elo. ca.milia ⁊ mille: argenti mnas qͥnqꝫ§ opera iuſticie vulgi mores trāſcendētia: et ſaīa b § ſacerdotes tui īd. iu.atis d̓o cordibꝰ īmilia: ⁊ veſtes ſacerdotales cenctū. Habitauerūt gͦ ſacerdotes etleuitę ⁊ de ppl̓o ⁊ cātores ⁊ ianitores ⁊ nathinnei in vrbibus ſuis:vniuerſuſqꝫ iſrl̓ ī ciuitatibꝰ ſuis.Amqꝫ venerat C. III. bmēſis ſeptimꝰ: ⁊ erāt filijiſrl̓ in ciuitatibus ſuis.

ie ſunt multi in eccl̓ia vel ſenſu tardiores: vel etiaꝫeales: q tn̄ mgris ſpūalibꝰ deuotē obtēperāt: ⁊ ad portanoanera fraterne neceſſitatꝭ dorſum mētis inclināt: ⁊ cū ceteQdectis de ꝯfuſiōe diabolice captiuitatꝭ erepti: ad ſuperneatis menia tendūt: qͥrū etiā numerꝰ memoria dei integerruat̉. vn̄: Imꝑfectū meū vi. oc. tu.: hoīes ⁊ iu. ſal. do. Sponte obtu. Be. Magne deuotionis indiciū eſt nō debitas tm̄ oblaones .i. lege p̄ceptas: ſed etiā nō ẜmū ſed ẜm cōſiliū donaria ſpontedſio offerre. Lege p̄ceptū eſt. Diligespn̄m deū tuū: ⁊ ꝓximū tuum ſicut tep̄m: ⁊ cetera hmōi. Voluntaria veroablatio. Si vis ꝑfectꝰ eſſe: vade ⁊ vende omīa que habes ⁊ da pauꝑibꝰ. SiPreceptū dn̄i nōcut autē do. Recte gͦ princiuēdū domū dei ſpōampliꝰ quiqꝫ etiā anēt: eo efficacius eccleſiaꝫit: cū qui exēpla ꝑfectionisit. tanto magꝭ cōmittere ilāt: quāto eos nec licitisScd̓m vires ſuas. Hec ēperfectiōis pro poſſe ſuoēqꝫ ꝓ dn̄o laborare: ⁊ ſtatuꝫ eccl̓ieno in ſe: deinde in ꝓximis cōfirmare. Qui talit̓ ꝯuerſant̉: recte pͥncipespatrū vocant̉: qꝛ ꝑfectionē vite ⁊ doctrine illis qͥ in eccl̓ia ꝑ ſollicitudinistudiū pr̄es vocant̉ altiꝰ viuēdo prinpant̉. b Auri ſolidos. Bed. Aurū⁊ argentū ⁊ veſtes ſacerdotaleꝫpes patruꝫ ẜm vires ſuas ī imnſapxrū tili offerūt: cū viri ſctī qͥcqͥdie ⁊ actionis bone ꝑcipiīe viuēdo in edificationē fideint. Certū eſt pondus auri eti: certꝰ numerꝰ ſacerdotaliū veſtui: vt ſciamus dn̄i cogitatiōes ⁊ ſermones ⁊ actꝰ noſſe ⁊ digne remunerare. Notandū ꝟo qͣnlo dei captiuitas ꝓfuit. Qui enī ẜm Hieremiā qͣttuorti captinati ſunt inter hoſtes multiplicati qͥnquanilia viri in patriā redierunt: ⁊ qui pauꝑes ⁊ ſeruifuerap: argēto: veſtibꝰ ⁊ ſeruis locupletati reuertunt̉: ⁊qui ꝓpterdinē falſoꝝ deoꝝ patria ꝑdiderūt: nūc vnius verde gaudētes repatriant: ip̄am etiā fidē vnanimiites: vt qͥ ꝓ diuerſitate religiōis diuerſo nomīeel vocabant̉: nūc ꝓ vnitate pietatꝭ antiqͦ vocabuiſrael vocant̉. Cultū nanqꝫ pietatis q̄ in terra ſctā ꝓtibꝰ ⁊ exempla iuſticie demōſtrantibus ſpreuen terra aliena hoſtibꝰ idolatrie ſeruientibus dilexerunt. Quos enī libertas ⁊ copia in patria negligētes fecit celeſtiū n̄latoꝝ: eos ſeruitꝰ ⁊ inopia in ꝑegrinatiōe ad obſeuiū creatoris adduxit. Humanū enī corpꝰ oꝑibꝰ ⁊ libertateſoluinis quoqꝫ ⁊ pauꝑtate ad ſemetip̄m colligit̉. Qd̓ gͦin ppl̓o illo ſemel factū eſt: hͦ in oībus penitentibꝰ qͦtidie fieritt: dū qui ꝑ negligētiā in laquēos diaboli ceciderūt: ꝑ induſtriā penitētie diuinitꝰ adiuti reſurgūt: ⁊ qui ꝟtutū oꝑibꝰa diabolo nudati de eccl̓ia receſſerūt: ad cōmunionē illiꝰ maioribus virtutibꝰ exercitati redeūt. Quo enī grauiꝰ ſe erraſſe mnerūt: eo ardentiꝰ bonis oꝑibꝰ inſiſtūt. c Habitauerūt gͦ ſa. ⁊ le. Leuita a chaldeis captiuatꝰ ciuitateꝫ recipit:iconꝰ virtutē ꝑfectiōis quā a diabolo ſeductꝰ ꝑdidenō donante reint egrat. In babylone vero natꝰ ciuitain iudeā veniens ingredit̉: cū regeneratꝰ in chriſto: ⁊ beutꝰ in eccl̓ia acceptū ſemel diaconatū regulariter cuſt. Sicut enī ille ꝑ chriſti gratiā: quaſi de chaldea ſeruitute liberatꝰ eſt: ita hic ꝑ executionē bonorū in qͥbus p̄deceſſoſes ciūſdē gradus ꝯuerſati ſunt: velut ad menia ꝓprie virtuis vel ciuitatis aſcēdunt. d Uniuerſus iſrl̓. Be. Uniueram ſirt nō decē tribꝰ tm̄ dicit: que quondā vocabant̉ iſrl̓ adtione duaꝝ que vocabant̉ iuda: ſed omēs generalit̓ retes: ſiue de iuda ⁊ beniamin: ſiue de alijs tribubꝰ. Naꝫibus in aſſyrios tranſlatis ⁊ ſamaritis in terrā eorū ſitutis: quicūqꝫ remāſerant reliq̄rūt ⁊ fregerūt ſimulara: ⁊ integro corde dn̄o ſeruire: et in tēplo ſacrificare cepeBrunt: ſicut

runt: ſicut ſcriptū eſt in Paralypomenon. His gͦ qui reſiduicū tribu iuda ⁊ beniamin: qͥbus ſociati fuerāt: captiuati ſunt:ſimulqꝫ reuerſi in patriā ⁊ ī ciuitates ſuas: qͣs vacuas cū agr⁊ villis reppererūt. Nō enī eas cū ip̄i in babylone ſeruirēt: ſic̄nec duaꝝ tribuū terras qͥſqͣꝫ colonꝰ intraret. Celebrauit enimterra ſabbata ſua cūctis diebꝰ deſolationis. Maior aūt ꝑs decē tribuū captiuata ab aſſyrijs vltra medoꝝ montes nunqͣꝫ redijt: nec ſi rediret ciuitates ſuas ingredi poſſet: qͣs poſſedereſamarite: de qͥbꝰ ſibi ꝓmittūt iudei ꝙregnāte xp̄o ſuo cū ceteris ſue gentishoībꝰ ſint in iudeā reuerſuri ⁊ in toto regnaturi. Allegorice. Sacerdotes: leuite: cantores: ianitores ⁊ nathīnei: omīſqꝫ iſrl̓ in ciuitatibꝰ ſuis habitant: cn̄ miniſtri altaris ⁊ doctores ⁊plebs chriſtiana in ſuis gradibꝰ d̓o fideliter ſeruiūt: ſiue qͥ eodē gradu aliqn̄ vitijs ſordidato vel ꝑdito: ꝑ pnīaꝫcorrepti ſunt: ſiue qͥ nuꝑ de regno diaboli ad eccl̓iam veniētes: bonum ſibigradū acqͥſierūt. Suas enī ciuitatesintroierūt leuite vel filij iſrl̓: nō ſolū qͥeas captiuati amiſerāt: ſed etiaꝫ qͥ decaptiuis geniti ad ip̄as ſe paterna ſucceſſiōe ꝑtinere didicerāt. Quicūqꝫ vero ita captiuati ſunt vt nūqͣꝫ reu̓ſi alijſfundos ſuos poſſidēdos relinq̄rēt: illos ſignificāt qͥ ſic peccando ab eccl̓iadiſcēdūt vt nunqͣꝫ reſipiſcāt: ⁊ alijs ꝓmiſſa ſibi p̄mia relīquāt. vn̄: Memoreſto vnde exciderꝭ ⁊ age pnīam: ⁊ prima oꝑa fac. ſinaūt venio tibi ⁊ mouebo candelabrum t. de. l. ſ. ⁊cͣ. Et alibi:Tene qd̓ habes: vt nemo accipiat coronam tuam.Ca. IIIAiqꝫ venerat. Menſis ſeptimus q̄ apud nos october preceterꝭ legali obſeruatiōe ſolēnis: in qͦ etiā celebrata ē dedicatio tēpli. Congrue ergo cum primo ciuitates ſuas intraſſent: ⁊ manſiones ſibi ꝓuidiſſent: mox ī hierl̓m ꝯfluxerūt: ⁊ altare ꝯſtruxerūt: ⁊ eo tꝑe qͥ templū cū altari ⁊ oībus vaſis olim conſecratum eſt: ⁊ quo ad diem cōſecratiōis annuatim venire ſolebāt. Nico. de lyra Myſticea Cum ingrederent̉ templū dn̄i .i. locum vbi fuerat templūdomini. Cetera patent in lr̄a.Iamqꝫ vene.F Hi ſunt autē pro­ Ca. IIMO2AllCF. uincie filij ⁊c̄. Myſtice vero ꝓuincia iſta eſt militās eccl̓ia. eiꝰ aūt filij ſunt credētes ppl̓i qͥ ꝑ peccatū erant in captiuitatē deducti: ſed ꝑ xp̄i gr̄am ſunt reuerſi.z Qui venerūt cū corobabel ⁊cͣ. ꝑ corobabel qui fuit dux redeuntium iudeorum: ſignificatur beatus Petrus paſtor ouium ⁊ apoſtolus iudeorum: ſicut dicitur Gal̓. ij. Qui operatuseſt Petro in apoſtolatū circūciſiōis ⁊cͣ. Et iō ꝑ h̓ nūeratos iudeos ſignantur credētes de iudea ꝑ beati petri p̄dicationem.de qͥbꝰ dr̄ Act̉. ij. Stans aūt Petrꝰ cū. xj. eleuauit vocē ſuā ⁊locutꝰ eſt eis: Uiri iudei ⁊cͣ. Sequit̉ infra: Qui gͦ receperuntſermones eiꝰ baptizati ſunt: ⁊ appoſite ſunt in die illa anīe circiter tria milia. Et Act̉. iiij. Multi eoꝝ qͥ audierāt verbū ſcilicet Petri crediderunt: ⁊ factꝰ eſt numerꝰ virorū quinqꝫ milia.Inter numeratos aūt hic de babylone redeūtes aliqͥ dicūturſacerdotes: ⁊ aliqͥ leuite: ⁊ aliqͥ cantores: ⁊ aliqui nathinnei: ⁊aliqui populares: ⁊ ꝑ iſtos ſignificant̉ diuerſi ſtatꝰ credētiū īeccl̓ia ſb̓ regimīe petri ⁊ alioꝝ apl̓oꝝ: ⁊ ſb̓ regimīe ſūmi pōtificlocū btī petri tenetꝭ ⁊ ep̄oꝝ qͥ ſūt ſucceſſores apl̓oꝝ. ẜm qd̓ d̓r īdecretꝭ diſt. xxj. in nouo teſtamēto. Hi nō inuenerūt genealogiā ſcripture ſue ⁊ eiecti ſunt de ſacerdotio. Per hͦ aūt oſtēdit̉ ꝙ nullus recipi dꝫ ad mīſteriū officij ſacerdotalis niſi doceat de ſua ordinatiōe: alit̓ poſſet ex hͦ magnū ꝑiculū euenire.hyAmqꝫ venerat. Hic ꝯn̄r deſcribit̉ tem­ Ca IIIpli reedificatio: cuius primo deſcribit̉ fundatio. ſcd̓ooperis ītermiſſio: ca. iiij. tertio eiuſdē reſumptio. ca. v.quarto ꝯſūmatio. ca. vj. Circa primū pͥmo altare ſub diuo erigit̉. ſcd̓o tēplū fundat̉. ibi: Porro tēplū. tertio fundatiōis ſolennitas celebrat̉. ibi: Fundato igit̉. Circa pͥmū d̓r: Iāqꝫ venerat menſis

3

A2. Eſd̓ .8. a3. Eſd̓. 9. e

K 5