¶ Glo. ordi. ¶ ¶ Paralipome. Ca. XXXII ¶ Nico. de lyra
Reſpondit illi azarias ſacerdos primꝰ de ſtir ape ſadoch dicēs: Ex qͦ ceperunt offerri pͥmitięin domo dn̄i: comedimꝰ et ſaturati ſumꝰ et remanſerunt plurima: eo ꝙ bn̄dixerit dn̄s ppl̓oſuo. Reliquiaꝝ auteꝫ copia ē iſta quā cernis.Pręcepit igit̉ ezechias: vt prępararēt horrea ꝯin domo dn̄i. Qd̓ cū feciſſent intulerūt tā prmitias qͣꝫ decīaſ ⁊ q̨̄cūqꝫ vouerāt fidelit̓. Fuitaūt pręfectꝰ eoꝝ chonenias leuita ⁊ ſemei frater eiꝰ ſecūdꝰ. Poſt quē iehihel ⁊ azarias ⁊ naath et aſahel et hierimoth: iozabath quoqꝫ etielihel ⁊ ieſmachias et maath ⁊ banaīas p̨̄poſiti ſb̓ māibꝰ chonenię ⁊ ſemei fr̄is eiꝰ ex imꝑioezechię regꝭ et azarię pontificꝭ domus dn̄i: acquos omnia pertinebāt. Chore ꝟo filiꝰ iemnaleuites ⁊ ianitor orientalis portę: prępoſituserat his q̨̄ ſpōte offerebant̉ domino: pͥmitijſqꝫ⁊ conſecratꝭ in ſancta ſanctoꝝ. Et ſub cura eiꝰeden ⁊ beniamin: ieſue ⁊ ſemeias. Amarias qͦꝫet ſechenias in ciuitatibꝰ ſacerdotum: vt fideliter diſtribuerēt fratribus ſuis ꝑtes: minoribus atqꝫ maioribus: exceptis maribꝰ ab an snis tribus et ſupra: cunctis qͥ ingrediebanturtempluꝫ dn̄i. Et qͥcquid per ſingulos dies cōducebāt in miniſterio atqꝫ obſeruationibusiuxta diuiſiones ſuas: ſacerdotibꝰ per familias et leuitis a viceſimo anno ⁊ ſupra per ordines ⁊ turmas ſuaſ: vniuerſęqꝫ multitudini tāvxoribus qͣꝫ liberis eoꝝ vtriuſqꝫ ſexus fideliter cibi de his q̨̄ ſanctificata fuerant prębebātur. Sed et filiorum aaron ꝑ agros et ſuburbana vrbium ſingularum diſpoſiti erant viri: qui partes diſtribuerent vniuerſo ſexui maſculino de ſacerdotibus et leuitis. Fecit ergo hezechias vniuerſa quę diximꝰ in omni iuda.Operatuſqꝫ eſt bonum et rectum et verū coram domino deo ſuo in vniuerſa cultura mi mniſterij domꝰ dn̄i iuxta legē ⁊ cerimonias: volens requirere deuꝫ ſuū in toto corde ſuo. Fecitqꝫ et proſperatus eſt.¶ Ca. XXXIIOſt quę et huiuſcemodi veritatē nivenit ſennacherib rex aſſyriorū: ⁊ ningreſſus iudaꝫ obſedit ciuitatesmunitas: volēs eas caꝑe. Qd̓ cū paudiſſꝫ ezechias vēiſſe ſcꝫ ſēnacherib: ⁊ totūbelli īpetū vti ꝯtra hierl̓m: inito cuꝫ pͥncipibꝰ acōſilio viriſqꝫ fortiſſimis vtobturarent capita fontiuꝫqui erant extra vrbē: ⁊ hocomnium decernēte ſētētiacōgregauit pl̓imā multitua dinē et obturauer̄t cūctos rfōtes ⁊ riuū qͥ fluebat ī me 8dio terrę dicētes: Ne veniant reges aſſyriorū ⁊ inueniant aquarū abundantiā
Ca. XXXIIa Obturauerūtcunctos fontes.Contra paganoset hereticos pugnantes diligenscautela adhibenda ē ⁊ velāda myſteria. Vnde: Nolite ſanctum darecanibꝰ: neqꝫ mittatꝭ mar. an̄ por.☞ Edificauit
a Rn̄dit illi azarias ſacerdoſ pͥmus. t. maior: ⁊ iſte reſtitit octe regi thurificare volēti: vt dictū eſt. sͣ. xxvj. b Remāſerūt plima.ſ. de pͥmitijs ⁊ decimis habito ſufficiēti victu ſacerdotū ⁊ leuitarūc Eo ꝙ bn̄dixit dn̄s ppl̓o ſuo .i. abūdare fec̄ in bonis tꝑalibꝰ: exiō dabāt abūdāter pͥmitias ⁊ decimas: ⁊ qꝛ tūc erāt magꝭ deuotivt patet ex p̄dictis. dPrecepit igit̉ ezechias vt p̄pararēt horrea: vt ibi reponerent̉ ea q̄ ꝓtūc erāt ſuꝑflua ⁊ vſqꝫ ad tp̄s cōgruum ẜuarent̉. e Fuit aūt p̄fectꝰ. Hic ꝯn̄r oſtēdit̉ qͣlit̓ ecechia.uidit de fidelibꝰ ꝑſonis ad cōſeruādū p̄dicta ⁊ ꝓcurādū ea q̄ et̄ſent ꝓ ſacerdotibus ⁊ leuitis recipiēda ⁊ ad cōſeruādū deo ota ⁊ cōſecrata: ⁊ patet lr̄a vſqꝫ ibi: f Et cōſecratis in ſciNō accipit̉ hͦ ſctāſctōꝝ ꝓ ꝑte īteriori tēpli in qͣ erat arcaq̄ ꝓprie dicebat̉ ſctāſctōꝝ ꝓut accipit̉ cōiūctiue: ſed h̓ accipit̉iūctiue in ſctā q̄ ſūt de numero ſctōꝝ: oīa enī deo ꝯſecrataſctā ⁊ de numero ſctōꝝ. g Exceptis maribꝰ ab annis tripra. Licet eī leuite numerent̉ Nu. iij. ab vno menſe ⁊ ſupra.men factū eſt vt acciperentur pro redemptione primogērum tribuum: ſed de diſtributionibꝰ que fiebant leuitis nebatur ꝓ eis donec haberent tres annos. Sequit̉ poſtea: lleuitis a viceſimo anno et ſupra. Nu. iiij. accipiunt̉ leuite adniſteriū tabernaculi a triceſimo anno vſqꝫ ad quinqunū: ⁊ Nu. viij. a vigintiquinnqꝫ annis: ⁊ ſicut dictū fuiinſtituebantur miniſtri niſi in triceſimo anno: tamē a vito anno exercebant̉ in aliquibus officijs: vt ſic in illis qnnis experirēt̉ ſacerdotes qui leuite eſſent apti ad miniſtrain quibus officijs: tamē poſt edificationē templi: qꝛ leuite nonbuerunt ita grauia officia ſicut ante quando tabernaculū cū perinentibus ad ipſum portabatur de loco ad locum in minori etate īſtituebātur: ſcilicet viceſimo anno: ⁊ per aliqd̓ tempꝰ ante accipibatur experientia de ipſis. Sciendū tamē ꝙ ea que dicta ſunt ſicfiebant de cōmuni lege: ex ſpeciali tamē cauſa aliqui minoris etrecipi poterant ad miniſteriū tabernaculi: ſicut heli recepit ſamlem ad miniſteriū tabernaculi cū adhuc eſſet puer deceꝫ annevel circiter: vt dictū fuit. j. Reg. j. c. quia mater ſua anteqͣꝫ concret ipſum dn̄o fouerat ꝙ ſi daret ei ſexū virileꝫ: daret eū miniſteridomini cunctis diebus quibus poſſet miniſtrare: hoc etiā fuit arte edificationē templi. i Operatuſqꝫ ē. ſcꝫ ezechias. krectū erga proximū. l Bonū. qͣꝫtum ad ſeipſum. m Et veꝝqͣꝫtum ad deum. ideo ſequitur: Corā domīo deo ſuo. Ca. XXXIMorAl CEr. ſus eſt omnis populus iſrael et fregerūCūqꝫ hec fuiſſent rite celebrata egreſſimulacra ⁊cͣ. Iſta vero fractio ſimulacrorum facta poſt ſolēnitatem acymorū: figura fuit deſtructionis idolatrie ꝑ orbē ad predicationē apoſtoloꝝ populis credentibus iā admiſſis ad eukariſtieſacramētū ſicut fuerat p̄dictū cacharie. xiij. In die illa dicit donnus exercituū: diſperdā nomina idolorū de terra. Et nos videteſſe cōpletū. ⁊ Precepit ezechias vt prepararent horrea ⁊cͣ. Pequod ſignificatur allegorice ꝙ miniſtris eccleſie debent̉ a populoneceſſaria vite. Moralit̓ autē per horrea iſta poſſunt intelligi ſacre ſcripture deuotioniſqꝫ ſtudia in quibus reponuntur verbi dei¶ Ca. XXXII.⁊ eukariſtie nutrimenta.Oſt que. Hic vltimo ſub ezechia deſcribitur reſtauratio rep galis imperij: primo per aduerſarij terribilē deiectionē. ſecundo per ipſius ezechie mirabilem ſanationē. ibi: In diebus illis. Circa primum primo deſcribitur circa ezechiam prouidentia in humanis. ſecundo confidentia de diuinis. ibi: Et cōnocauit vniuerſos. tertio peſtilētia in eiꝰ aduerſarijs. ibi: Que poſtqͣꝫ geſta ſunt. Sciendū autē ꝙ circa iſtam hiſtoriā aliqua hic omittuntur que plenius dicta ſunt. iiij. Reg. xviij. ⁊ xix. Circa primaꝫigitur partē dicitur ſic: Poſt que et huiuſcemodi ꝟitatē .ſ. vite ip̄ius ezechie in idolatrie deſtructione et cultus diuini reſtaurationeo Uenit ſennacherib rex aſſyriorū ⁊cͣ. Ex quo patet ꝙ aliquando iuſti tribulantur in hac vita vt habeant patientie meritū ⁊ alijexemplū. p Qd̓ cū audiſſet. Hic omittit̉ qd̓. iiij. Reg. xviij. ſiplet̉ .ſ. ꝙ ezechias merito timēs deſtructionem hierl̓m ꝓpter pctāachaę patris ſui aurū et argentū miſit ſennacherib regi aſſyriorūſub pacto iuramento firmato ꝙ recederet de regno iude ⁊ dimitteret illud in pace: ſed fracto federe retēta pecunia vēit poſtea ad deſtruendū hierl̓m ſi poſſet: ⁊ tūc ezechias diſpoſuit ſe ad reſiſtēdū.⁊ hoc eſt qd̓ dicit̉: Qd̓ cū audiſſet ezechias .ſ. fractionē iuramēti p̄dicti. q Inito cū pͥnci. ꝯſilio: qꝛ hō in periculo poſitꝰ non debetomittere ea que ſunt agenda ẜm humanā ꝓuidentiaꝫ ad ſui liberationē: alit̓ tētaret deū. r Et obturarēt capita fō. ad hoc ꝙ exercitus veniēs ad obſidēdū ciuitatē pateret̉ aque penuriā ⁊ ſic recedere cogeret̉. s Et riuū. qͥ fluebat de hierl̓m. t In medioterre dicētes: hͦ eſt extra vrbē: ita ꝙ curſū illiꝰ riui ſic diſpoſuerunſꝙ ꝑti retīebat̉ iuxͣ orbē ꝑ modū lacꝰ: ⁊ ꝙ ibi capi nō poterat terrāreītraret ꝑ aliā viā: ita ꝙ exercitꝰ obſidēs cītatē nō hēret inde aliquā ſub
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