clo. ordi. ¶ Paralipome. ¶Ca. XI Nico. de lyra
a ⁊ caput affixerūt ī tēplo dagon. al Hoc cū audiſſent viri iabes galaad: oīa ſcꝫ q̨̄ philiſtijm fecerāt ſuꝑſaul: ꝯſurrexerūt ſingl̓i viroꝝ fortiū: ⁊ tulerūt cadauera ſaul ⁊ filiorū eiꝰ: attulerūtqꝫ ea ī iabes ⁊ ſepelier̄t oſſa eoꝝ ſb̓ter q̄rcū q̨̄ erat bd ī iabes: ⁊ ieiunauer̄t ſeptē diebꝰa F finitum eſt regnū iudeorū: qꝛ legem ſepetranſgreſſi ſunt: et idola coluerunt.Mortuꝰ eſt gͦ ſaul ꝓpter iniqͥta Stes ſuas: eo ꝙ p̨̄uaricatꝰ ſit māda extū dn̄i qd̓ p̨̄ceꝑat: et n̄ cuſtodieritillud: ſꝫ inſuꝑ etiā phitōniſſaꝫ ꝯſu falerit: nec ſperauerit in dn̄o. Pro gpter qd̓ īterfecit eū: ⁊ trāſtulit re ha ſ chriſtū et chriſtianū populū.gnū eiꝰ ad dauid filiū iſai.Ongre Ca. II11Ffideles.c x. cpritum.gatus eſt igit̉ oīs iſraelad dauid ī hebrō dicēs:i§ naturā ſuā in xp̄o fidelesigūt ⁊ veneranỉOn̄ adorabūt in cōſpectu eiꝰfami. g. ⁊cͣ.Os tuū ſumꝰ ⁊ caro tua. Heri qͦꝫ k⁊ nudiuſtertiꝰ cū adhuc regnaretſaul tu eras qͥ educebas ⁊ introducebas iſrl̓. Tibi enī dixit dn̄sdeus tuus: Tu paſces ppl̓m meūiſrael: et tu eris pͥnceps ſuꝑ eum.
o.et caput af. Caput ſaul̓ ī tēplo dagō philiſtei affixer̄t cūnullieni ſpūs anīam in peccatis mortuā ī ab yſſum inferni deint. Interp̄tat̉ enī dagon piſcis triſticie. Piſcis aūt tricciemerito d̓r: qui in infernū demerſus eterno dolore cruciaur. caſqꝫ adeo hoſtes viſibiles vel īuiſibiles iudeā impietatis armis ꝑſecuti ſunt: vt pͥmatum reml radicitꝰ auferrent: ⁊ munimina ſarelegis eripent. Cuius deiectionē ſimū triūphi ⁊ cām leticie longe lateolicibꝰ ſuis diuulgarūt: ⁊ celeſtꝭ minaturā iudeis exemptā laribꝰemōioꝝ doctrinis eqͥpararūt:vel ſpūalia carnalit̓ interp̄tādo: vl̓ dillnas lr̄as qͣſi cōes ꝓ volūtate venti. Gentē ꝟo ip̄am regno pͥuataꝫnihilū redactā ſub ptāte inimicorū in deriſum ⁊ publicū poſuere ꝓqd̓ eſt corpus ſaulis truncumſan .i. domꝰ inimici oſtendiſſe: hereticos qͦꝫ peccatratos cū p̄ſidio charitatis (q̄ eſt ars virtutū) fraudāt. Quanūdi ſpiritꝰ truncant:t ſauligis qͣꝫ ſacre ſcripture ſenſuꝫnt. Armis ſpoliāt: cū diijtmoniaco ſpiritu ꝑuerin tēplo aſtaroth poactura exploratoꝝtrinā demonuꝫ: qͥ cirq̄rentes quē deuorent: cū oꝑaqͥbꝰ fideles ſeruierāt ad ſui malignitauiū ꝑmutant. membra nimitis obrū ſine luce ⁊ vita in muro domus inipendunt. Prius caput ei afmiciſtea vero miſerunt in terraꝫfixerūſuam vt circūferretur oſtentandi cauſa. In Regū aūt dicit̉: ꝙ corpus ſaulpenderūt in muro bethſan. ſed hebrei tradūt bethſan vocari domū dan: que interp̄tat̉ domus dormiētꝭ:ibiqꝫ caput ⁊ corpꝰ ſaul ſuſpēſum eſſe.Alia eſt enī bethſan in Iudicū et Ioſue: que interp̄tat̉ domus ſecuritatꝰ.b hoc cum au. vi. Uiri ſcilicet eccleſie (iudeam de qua ſibi predicatoresmiſſos eſſe meminerant a gentibꝰ deriſam) ſurrexerunt viriliter agentes: etint̓ errantiū tenebras virtutū iter ambulantes ꝓhibuerunt gentes de eius irriſione letari. dicentes: Si delibatio ſancta eſt: ⁊ maſſa. ⁊ ſi radix ſancta: ⁊ ramiNoli gͦ gl̓iari adu̓ſuꝫ fractos ramos. Cadauera carnales ſūtvel q̄libet carnalia. Oſſa fortes ſt̓ vl̓ ꝟtutū opera. Oſſa ī nemore iabes ſepeliunt (cū que in infirmis virtutʸ vel firmitatis inueniūt) nō quaſi nihil deſpiciūt: ſed fructuoſis ſanctoꝝoꝑibus aint̓: ſi quos inter carnales virtutibꝰ ſtuderennumerāt. Per nemus enim bonoriꝝ vero in Regū legit̉. qꝛ combuſſerunill ⁊ filiū eius: ſignificat ſanctosiere iudicio. Un̄: O altie dei. Iuxta illud. Si quioGalaad. q̄ interpretat̉gnificat: quā feruor ſolis iuſticie: ab ome fluxū exiccauit. Vnde in monte ſita deſcrilaad .i. aceruus teſtimonij vocatur: vt ſignificetvit.um ſublimē idoneis ſcripturarum teſtimonijsfirmathec eſt ciuitas quaꝫ primis regni ſui auſpicijs ſauad hoſtium obſidione liberauit. d Et ieiunauerunt ſeptēpiebus. At ad requiem perueniant. Poſt ſex enim huius ſetuli etates quibus in carne laboramus: ſequitur ſeptima qͥetis animarū. Myſtice de cecitate iudeorum ſabbatum carnaliter obſeruantium. contribules ſui .i. fideles continue dotent: ⁊ quaſi ſeptem diebus ieiunant. Percepto autem myſterio octaue diei reſurrectionis: vtriqꝫ perpetua feſtiuitate gaudebunt. Mora. autem. Uiri ſancti deteſtantur mortem impiorum: ⁊ exempla eorum ſepulture obliuionis tradunt. Septem dies ieiunant. id eſt omne tempus huius vite quod ſeptenario dierum numero voluitur in continentia: ducunt etabſtinent ab omni malo: ne ſimiliter moriantur.FMaiores.
a Et caput affixerūt in templo dagon. ponendo illud in locoeminenti ſuꝑ ſtipitem vel lanceā ad ſuā magnificētiā de victoria habita: ⁊ idoli venerationē cui principaliter attribuebantillā victoriā. b Subter quercū q̄ erat in iabes. j. Reg. vl.dicit̉: in nemore iabes. iuxta enī ciuitatē erat nemꝰ in quo eratquercꝰ notabil̓ ſub qͣ fuit iſta ſepultura. c Mortuus eſt gͦ ſaul. Hic ꝯn̄ragit̉ de trāſlatiōe regni ad dd̓ ꝑ mortēſaul̓. cū d̓r: Mortuꝰ eſt gͦ ſaul. Utruꝫāt ſaul ſit dānatꝰ vl̓ ſaluatꝰ: dictū fuitdiffuſe. j. Reg. vlti. ⁊ ẜm opinioneꝫ q̄dicit ip̄m eē ſaluatū. exponit̉ qd̓ d̓r h̓:dPropt̓ iniqͥtates ſuas .i. in penaꝫiniqͥtatū ſuaꝝ p̄cedētiū: ſicut fur ſuſpēdit̉ ꝓpter furta ſua: ſi tn̄ peniteat ⁊ penaꝫ patient̓ ſuſtineat ſaluat̉. ⁊ ſic fuitde ſaule: vt dictum fuit. j. Reg. diffuſeẜm iſtā viā. e Eo ꝙ p̄uaricatꝰ ſitmādatū dn̄i regem amalech viuū cōſeruādo ⁊ ſpolia capiēdo. vt hr̄. j. Regū. xv. f Sed inſuꝑ etiā phi. ⁊cͣ. eoꝙ non habebat rn̄ſum a dn̄o. vt hr̄. j.Reg. xxviij.mino. qd̓ ptꝫ ad phitoniſſam recurrēNec ſꝑauerit ī dodo: tn̄ ẜm iſtā opīonē de omībꝰ iſtis ⁊alijs mal̓ ſuis finalit̓ vere penituit: etſperauit in dn̄o de ꝯſecutiōe vite et̓ne:licet nō ſperauerit de ꝯſeruatiōe pn̄tꝭvite: qꝛ ſnīam dn̄i de ſua morte ⁊ filiorū ſuoꝝ audiuerat ⁊ acceptauerat acqͥeſcēdo voluntati diuine. Scd̓m veroopinionē que dicit ip̄m eſſe dānatumaliter exponit̉ iſta lr̄a. cū d̓r: Mortuꝰeſt ergo ſaul ꝓpter iniqͥtates ſuas: ꝓpter quas fuit derelictꝰ a dn̄o ⁊ manibus inimicoꝝ ſuoꝝ traditꝰ. Nec ſperauerit in dn̄o: qꝛ ex deſperatiōe ſe occidit: ⁊ ſic de ſalute eterna nō ſꝑauit.h Et tranſtulit regnum eius ad dauid. ſicut p̄dixerat ꝑ ſamuelē. j. RegūCa. X.xv. ⁊ .xvj.PhiliMo2Allter. ſijm aūt pugnabāt ꝯtra iſrl̓ ⁊cͣ. Hoc ca. j. Regumxxvj. expoſitum eſt myſtice vſqꝫ ibi:Mortuꝰ eſt gͦ ſaul ꝓpter iniqͥtatesſuas ⁊cͣ. verſus finē huius capl̓i. Permortē igit̉ ſaulisꝓpter iniqͥtates ſuas fuiſſe d̓r: dānatio pctōris que mors ſr in Apoca. ſignificatur: qꝛ nullus niſi ꝓpter pctm̄ ſuū d̓nat̉. Huiꝰ vero damnationis cauſa tangit̉ cū dicit̉: Propter iniquitates ſuas.Iniquitas d̓r ꝓprie que opponit̉ equitati iuſticie. Iuſticia veroꝓprie dicta nō eſt hoīs ad ſeip̄m: qꝛ reqͥrit aliud extremuꝫ: necetiā homīs ad deū: qꝛ inter creaturā ⁊ creatorē nulla eſt ꝓportio: que tn̄ requirit̉ in iuſticia ꝓprie dicta. Iniqͥtas igit̉ eſt proprie pctm̄ maximū. Per hͦ aūt ꝙ ſubdit̉: Eo ꝙ p̄uaricaſſetmandatū dn̄i: ſignificat̉ pctm̄ hoīs in deuꝫ tn̄ in moralibꝰ deqͥbus ſunt mādata diuīa. Per hͦ aūt qd̓ ſubdit̉: Sed inſuper etiā phitōniſſam ꝯſuluit. ſignificat̉ pctm̄ hoīs ꝯtra deū infide ſeu credēdis. Propter iſta tria pctōꝝ genera morit̉ hō pͥmo morte culpe: ⁊ poſtea mortē gehēne: niſi ꝑ diuinā gr̄am ante obitū reuiuiſcat.In ca. X. vbi dicit̉ in poſtilla. Utrum autem ſaul.Prima iſtaꝝ opinionū qͣ tenet̉ ꝙ ſaul fuitAAATlO. ſaluatꝰ eſt hebreoꝝ: qͥ in multꝭ locꝭ deuianta veritate ſacre ſcripture. Scd̓a vero opinio q̄ dicit ip̄m ſauleꝫeſſe dānatū eſt doctoꝝ nr̄oꝝ ꝯcordit̓. q̄ qͥdē opinio ſcd̓a ſctōrūdoctoꝝ tenēda ē tanqͣꝫ ꝯſona veritati: ꝓut pleniꝰ hr̄ in additione ſuꝑ pͥmū Reg. vlti. vide ibi. Uide replicā generalē poſtxxx. ca. ſcd̓i totiꝰ huiꝰ poſitā: vbi ꝓ pn̄ti ca. ⁊ eiꝰ additione replicator ad correctoriū pͥmi Regū vlti. ca. ſe remittit. Ca. XI.Ongregatꝰ eſt igit̉. Hic ꝯn̄r deſcribitur ip̄iꝰ dāuid electi inunctio. ſcd̓o iebuſeorum debellatio. tertio promotoꝝ dauid expreſſio. ſcd̓a ibi: Abijt quoqꝫ. tertiaibi: Hi principes virorū fortiū ⁊cͣ. Circa primū dicit̉: Congregatꝰ ē igit̉ oīs iſrl̓ ad dd̓ ī hebrō. hͦ nō fuit ſtatī poſt mortē ſaulis: ſꝫ poſt mortē iſboſeth filij ſui. vt habet̉. ij. Regum. v.k Os tuū ſumus ⁊ caro tua. hec expoſita ſunt. ij. Reg. v.Unxeruntqꝫ
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A2. Re. 5. aIbi. 19. 6
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