iuditia ſi habueritis: cōtemplibiles qͥ ſunt in eccīa illos cōſtituitead iudicandū. Ad verecūdiaꝫ veſtrā dico. Sic nō ē int̓ vos ſapīesquis ꝙ q̄ poſſit iudicare int̓ fremſuū. ſꝫ frat̓ cū fratre iuditio ꝯtēdit⁊ hoc apud infideles. Iam quideꝫomninō delictū ē ī vob̓: ꝙ iuditiahētis inter vos. Quare nō magisīiuriā accipitis.. Quae̓ nō magisfraudē patimini? Sꝫ vos iniuriaꝫfacitis ⁊ fraudatis ⁊ hoc fratribꝫAn neſcitis qꝛ imqͥ regnū dei nonpoſſidebūt. Nolite errae̓: neqꝫ fornicarij. neqꝫ ydol̓ ſeruienteˢ. neqꝫadulteri. neqꝫ molles. neqꝫ maſcūlorū cōcubitores. neqꝫ fures. neqꝫauari. neqꝫ ebrioſi. neqꝫ maledicineqꝫ rapaces regnū d̓i poſſidebūtEt hec qͥdē fuiſtis. ſed abluti eſtiſ.ſed ſanctificati eſtis. ſed iuſtificati eſtiſ: in noīe dn̄i noſtri ih̓u xp̄i⁊ in ſpū dei nr̄i. Oīa in licent. ſꝫ nōoīa in expediunt. Oīa mihi licēt.ſed ego ſub nulliꝰ redigar ptāte.Eſca ventri ⁊ venter eſcis. deꝰ aūt⁊ hūc ⁊ has deſtruet. Corpꝰ autnō fornicatiōi ſed dn̄o ⁊ dn̄s corpori. deus vero ⁊ dn̄m ſuſcitauit⁊ nos ſuſcitabit ꝑ virtutē ſuā. Neſcitis qm̄ corꝑa veſtra mēbra ſūtxp̄i. Tollens gͦ mēbra xp̄i: fatiāmēbra meretricis. Abſit. An neſcitis: qm̄ qui adheret meretricivnuꝫ corpꝰ efficit̉. Erūt ei inquitduo in carne vnaQui at adheretdomino: vnꝰ ſpūs ē Fugite fornicacōeꝫ. Omne em̄ pctm̄ qd̓cūqꝫ ſecerit homo extra corpꝰ ē. qui aūtfornicat̉ ī corpꝰ ſuū peccat. An neſcitis qm̄ mēbra vrā templū ē ſpirituſſancti qͥ in vobis eſt quē habetis a deo ⁊n̄ eſtis veſtri. Emplienim eſtis pretio magno. glorificate ⁊ portate deum in corpore veſtro.¶ Capitulū. vij.E quibꝰ at ſcripſiſtis mihibonū ē homini muliereꝫ n̄ tāgere. Propt̓ fornicacōem āt vnuſquiſqꝫ ſuā vxoreꝫ hēat ⁊ vnaq̄qꝫſuū viꝝ habeat. Vxori vir debitūreddat. ſimiliter aūt ⁊ vxor viro.Mulier ſui corꝑis ptāteꝫ nō habꝫſꝫ vir. ſimilit̓ autē ⁊ vir ſui corꝑispoteſtatē nō habet ſꝫ mulier. Nolite fraudae̓ inuicē niſi forte ex cōſenſu ad tempꝰ ut vacetis oracōin ⁊ iteꝝ reuertimini inidip̄m: netemptet vos ſathanas propterincontinētiaꝫ veſtram. Hoc autēdico ſcd̓m indulgentiaꝫ: nō ſcd̓mimperiū. Volo aūt oēs vos eē ſic̄meip̄m. Sꝫ vnuſqͣſqꝫ ꝓpriū donuꝫhabet ex do. alius qͥdeꝫ ſic. aliꝰ vero ſic. Dico at nō nuptis ⁊ vidiuſbonū ē ill̓ ſi ſic ꝑmaſerint ſicut etego. Qd̓ ſi nō ſe ꝯtinent: nubantMelius eſt ei nubere ꝙͣ vri. Hijsaūt qͥ matrimonio iūcti ſūt precipīo nō ego ſed dn̄s: vxorē a vironō diſcedere Qd̓ ſi diſceſſei̓t: manere innuptā. aut viro ſuo recōciliaxi. Et vir vxorē nō dimittat Nā ceteris ego dico nō dn̄s. Si qͥs frat̓vxorē habet infidelē ⁊ hec ꝯſentithabitare cū illo: nō dimittat illāEt ſi qua mulier habet virum infidelenj ⁊ hic conſentit habitarecum illa: non dimittat virum. Sactificatus eſt enim vir infidelisper mulierem fidelem et ſanctificata eſt mulier infidelis per viruꝫfideleꝫ. Alioquin filij veſtri immūdi eſſent. nunc autem ſancti ſunt