vno pſalmorū volumine ꝯp̄hendūt. Tertiꝰ ē ſalomō. tres libroshn̄s ꝓuerbia. q̄ illi ꝑabolas id ēmāſſoth appellāt. Rrͣtꝰ ecc̄īāſtēid ē coeleth. Rn̓tꝰ eſt canticū caticoruꝫ. que titulo ſyraſyrim p̄notant. Sextꝰ ē daniel. Septimꝰ dabreiamin id ē v̓ba dieꝝ: qd̓ ſignificantiꝰ cronicon tociꝰ diuine hiſtorie poſſumus appellare qͥ liberapud nos paralipomenon p̄muſet ſcd̓s inſcribit̉. Octauus eſdlr̄sqͣ et ipſi ſimilit̓ apd̓ grecos ⁊ latinos in duos libros diuiſuſ ē. Nonus heſter. Atqꝫ ita fiūt piter veteris legis libri vignitiduo ideſtmoyſi qn̄qꝫ ⁊ ꝓph̓aꝝ octo: agiographoꝝ nouē. Quanꝙͣ nōnulliruth ⁊ cinoth inter agiographaſcriptitēt ⁊ hos libros ī ſuo putētnumero ſupputādos: ac ꝑ hoc eēp̄ſce legis libros vignitiq̓tuor qͦˢſb̓ nuero vigitiqtuor ſemorū apocalipẜ ioh̓is īducit. adorātes agnū ⁊ coronas ſuas ꝓſtratis vultibꝰ offerentes: ſtantibꝰ corā qͣtuor aīalibꝰ oculatis āte ⁊ retro id ēin p̄teritū ⁊ in futurū reſpitiētibꝰet indefeſſa voce clamātibꝰ. ſāctꝰſanctꝰ. ſanctꝰ. dn̄s deꝰ oīpotensqui erat ⁊ qͥ eſt et qͥ venturuſ eſtHic ꝓlogꝰ ſcripturaꝝ qͣſi galeatūpͥncipiū: oībus libris qūos de hebreo vertimꝰ in latinū ꝯuenire p̄tvt ſcire valeamꝰ quicqͥd exͣ hoseſt: inter apocrapha eē ponendūIgit̉ ſapīa q̄ vulgo ſalomonis īſcribit̓ et iheſu filij ſirach liber etidith ⁊ thobias ⁊ paſtor nō ſūtī canone. Machabeoꝝ pͥmū libꝝhebraicū reperi. Scd̓s grecꝰ ē qd̓ex ipſa phraſi ꝓbari poteſt. Cuecū ita ſe habeāt: obſecro te lector.ne laborem meū rep̄henſionē eſtinies ātiquoꝝ. In tēplo dei offertvnꝰ quiſqꝫ qd̓ poteſt. Alij aurū ⁊argentū ⁊ lapides precioſos. alijbiſſum ⁊ purpurā ⁊ coccū offer̄tet iacinctū. Nobiſcū bene agiturſi obtuleximꝰ pelles ⁊ caprarū pilos. Et tamen apl̓us ꝯtēptibiliora nr̄a magis neceſſaria iudicat.Vnde ⁊ tota illa tabernaculi pulchritudo et ꝑ ſingulas ſpēs eccīepn̄tis futureqꝫ diſtinctō pellibuſtegitur ⁊ cilicijs: ardoremqꝫ ſolis⁊ iniuriā imbriū: ea q̄ viliorā ſūtꝓhibēt. Lege ergo pͥmū ſamuelet malachim meum. Aeum inꝙͣmeū. Quicqͥd em̄ crebrius vertēdo ⁊ emendando ſollicituus et didicimꝰ ⁊ tenemꝰ: noſtrū ē. Et cūintellexeris qd̓ ātea neſciebas vl̓int̓pretē me eſtimato ſi gratꝰ esvl̓ parafraſten ſi īgratꝰ: quanꝙͣmihi omnino cōſciuſ nō ſim mutaſſe me quippiam de hebraica veritate. Certe ſi incredulus es: lege grecos codices et latinos etconfer cum hijs opuſculis quenuper emendauimus ⁊ vbicūqꝫdiſcrepare inter ſe videris: interroga quenilibꝫ hebreoruꝫ cui magis accōmodare debeas fidem ⁊ſi noſtra firmauerit puto ꝙ eū n̄eſtimes coniectorem et in eodemloco mecum ſimiliter diuinarit.Sed et vos famulas xp̄i rogo q̄domini diſcumbēteſ precioſiſſimafidei mirra vngitis caput. que nequaꝙͣ ſaluatorem queritis in ſepulchro. quibus iam ad patrēchriſtuſ aſcendit vt contra latrates canes qui aduerſū me rabido