ſcimꝰ. qm̄ manet in nobis de ſpiritu quem dedit nob̓. ¶ Ca. iiij.Ariſſimi: nolite oī ſpūi credere. ſꝫ ꝓbate ſpiritus ſi ex deoſnt. qm̄ multi pſeudo ꝓph̓e exier̄tin mundū. In hoc ꝯgnoſcit̉ ſpūſdei. Oīs ſpūs qui ꝯfitetur ih̓m criſtuꝫ in carne veniſſe: ex deo eſt. Etoīs ſpūs qui ſoluit iheſū: ex deo n̄ē ⁊ hic eſt anticriſtꝰ de quo audiſtis qm̄ venit ⁊ nūc iam in mūdoeſt. Vos ex deo eſtiſ ⁊ viciſtis eūqm̄ maior eſt qͥ in vobis ē ꝙ qui īmūdo. Ip̄i de mūdo ſūt: ideo de mudo loquūt̉ ⁊ mundus eos audit.Nos ex deo ſumꝰ. Qui nouit deuꝫaudit nos. qui nō eſt ex deo nonaudit nos. In hoc cognoſcimusſpm̄ veītatis ⁊ ſpiritū erroris. Cariſſim diligamus nos inuiceꝫ. qꝛcaritas ex deo ē. Et oīs qui diligitex do natus ē ⁊ ꝯgnoſcit deū. Quinō diligit n̄ nouit deuꝫ. qm̄ deꝰ caritas eſt. In hoc apparuit caritasdei in nob̓. qm̄ filiū ſuū vnigenitūmiſit deus in mundū: ut viuamꝰꝑ euꝫ. In hoc ē caritas nō qͣſi nosdilexerimꝰ deū. ſꝫ qm̄ ipſe prior dilexit nos ⁊ miſit filiū ſuū ꝓpitiationē ꝓ peccatis noſtris. Cariſſimiſi deus dilexit nos et nos debemꝰalt̓utꝝ diligere. Deū nemo viditvnꝙͣ. Si diligamꝰ inuiceꝫ deus innobis manet et caritas eiꝰ in nobis ꝑfecta eſt. In hoc ꝯgnoſcimꝰqm̄ in eo manemꝰ ⁊ ip̄e in nobisqm̄ deſpiritu ſuo dedit nobis. Etnos vidimus ⁊ teſtificamur. qm̄pat̓ miſit filiū ſuū ſaluatoreꝫ mūdi. Quiſquis confeſſuſ fuerit qm̄ih̓us ē filiꝰ dei. deꝰ in eo manet etip̄e in deo. Et nos ꝯgnouimꝰ ⁊ credidimꝰ caritati quaꝫ habet deꝰ innobis. Deus caritas ē ⁊ qͥ manetin caritate in deo manet ⁊ deus ineo. In hoc ꝑfecta eſt caritas nobiſcū: ut fidutiā habeamꝰ in die iudicij. qꝛ ſicut ille eſt ⁊ nos ſumusin hoc mūdo. Timor nō ē in caritate. ſꝫ ꝑfecta caritas foras mittit timore. qm̄ timorpenaꝫ habet. Quiautē timet nō ē p̄fectuſ ī caritate.Nos ergo diligamus deū. qm̄ deꝰprior dilexit nos. Si quis dixeritqm̄ diligo deū ⁊ fratreꝫ ſuū oderitmendax eſt. Qui ei nō diligit fratre ſuū queꝫ videt: deū quē nō videt qūo pōt diligere. Et hoc mandatū habemꝰ a deo ut qui diligitdeū: diligat ⁊ frēꝫ ſuū. ¶ Ca. v.Anis qͥ credit qm̄ ih̓us eſtxpus ex deo natus ē. Et oīsqui diligit eū qͥ genuit: diligit eteū qui natus ē ex eo In hoc hg̓nqͥſcimꝰ qm̄ diligimꝰ natos dei cuꝫdeū diligamꝰ et mādata eiꝰ fatīamus. Hec eſt enim caritas dei utmandata eius cuſtodiamꝰ ⁊ mādata eius grauia non ſunt. Quomaꝫ omne qd̓ natum ē ex deo vicit mundū ⁊ hec eſt victoria quevincit mūdū: fides noſtra. Quiseſt autē qui vincit mundū: niſi qͥcredit qm̄ iheſus ē filius dei. Hiceſt qui venit per aquam et ſāguinem iheſus xp̄s. Non in aqua ſolum. ſed ī aqua ⁊ ſāguine. Et ſpiritus eſt qui teſtificatur. quonāxp̄us eſt veritas. Quomam tresſunt qͥ teſtimonuꝫ dāt in celo pater. verbum. ⁊ ſpirituſſanctus ethij tres vnū ſūt. Et tres ſunt qͥ teſtimomū dant in terra: ſpiritus.aqua ⁊ ſanguis ⁊ tres vnum ſūt