Sufficit illi qui eiuſmōdi ē obiurgatio hec que fit a pluribꝰ. ita utecōtrario magis donetiſ ⁊ cōſolemini. ne forte abūdātiori triſtitiāabſorbeat̉ qͥ euiſmodi ē. Propterqd̓ obſecro vos ut ꝯfirmetis in nlū caritatē. Ideo em̄ et ſcripſi vob̓ut ꝯgnoſcā exꝑimentū veſtꝝ anin oībus obedientes ſitis. Cui ataliquid donaſtiſ ⁊ ego. Nā ⁊ egoqd̓ donaui ſi qͥd donaui ꝓpt̓ vos īꝑſona xp̄i ut nō circūueniamura ſathana. Nō eī ignoramꝰ cogitacōnes eiꝰ. Cū veniſſeꝫ aūt troadeꝫ ꝓpt̓ euangeliū criſti ⁊ oſtiumnaꝑtū eſſꝫ in dn̄o. nō habui reqͥeꝫſpūi meo eo ꝙ n̄ īuenerim thituꝫfratrē meū. ſꝫ valefatiens eis ꝓfectus ſū in macedomā. Seo aūt gr̄tias qui ſemꝑ triuphat nos ī xp̄oihu ⁊ odorem noticie ſue manifeſtat ꝑ nos in oī loco. qꝛ xp̄i bonꝰodor ſumꝰ d̓ ī hijs qui ſalui fiūt⁊ in hijs qui pereūt. Alijs quidemodor mortis in mortē. alijs autemodor vite in vitā. Et ad hec qͥs taꝫydoneus. Nō em̄ ſumꝰ ſicut pluximi adulterantes verbū dei. ſꝫ exſinceritate ſicut ex deo coram deoin criſto loquimur. ¶ Ca. iij.Ncipimꝰ iteꝝ noſmetipos ꝯmendare. Aut nūquid egemꝰ ſicut qͦdam cōmendaticijs epl̓is ad voſa̓ ex vob̓. ?Epiſtola nr̄a vos eſtisſcripta in cordibꝫ noſtris q̄ ſcitur⁊ legit̉ ab oībꝰ hominibꝫ manifeſtati. qm̄ epl̓a eſtis xp̄i miniſtrata a nob̓ ⁊ ſcripta nō attramēto.ſꝫ ſpū dei viui. nō ī tabul̓ lapideiſſꝫ in tabul̓ cordis carnalibus. Fidutiā aūt talē habemꝰ ꝑ criſtumad deuꝫ. nō ꝙ ſuffitientes ſimꝰ cōgitare aliquid a nob̓ quaſi ex nobis ſꝫ ſuffitientia nrā ex do eſt quiet ydoneos nos fecit mīſtros nōui teſtamenti nō littera ſꝫ ſpū. Littera em̄ occidit. ſpūs autē viuificat. Rd̓ ſi miniſtracō mortis litteris deformata in lapidibꝰ fuit ingloria. ita ut nō poſſent intenderefilij iſrahel in fatīē moyſi. ꝓpt̓ gloriaꝫ vultus eiꝰ que euacuat̉. quonō magis miniſtracō ſpūſ erit ingloria. Nā ſi miniſtracō dānacōnis gloria eſt multomagis abundat miniſteriuꝫ iuſtitie in gloria.Naꝫ nec glorificatū eſt qd̓ claruitjhac ꝑte ꝓpt̓ excellentē gloriā. Siem̄ qd̓ euacuat̉ ꝑ gloriā eſt. multomagis qd̓ manet in gloria eſtHn̄tes igit̉ talē ſpem. multa fidutia vtimur. Et nō ſicut moyſes ponebat velamē ſuꝑ fatīe ſuaꝫ. ut n̄intenderēt filij iſrahel ī fatiēꝫ eiuſqd̓ euacuat̉. ſꝫ obtuſi ſunt ſenſuseoꝝ. Vſqꝫ in hodiernū em̄ diemidip̄m velamē in lectione veteristeſtamēti manet n̄ reuelatuꝫ. qm̄in xp̄o euacuat̉. ſꝫ vſqꝫ in hodiernū dieꝫ cū legit̉ moyſes velamenpoſitū eſt ſuꝑ cor eoꝝ. Cū aūt ꝯu̓ſi fuerint ad deuꝫ auferet̉ velamēdn̄s aūt ſpūs eſt. Vbi aūt ſpūſdn̄i ibi libertas. Nos vero omnesreuelatā fatiē gloriā dn̄i ſpeculantes in eandē ymagine trāſformamur a claritate in claritateꝫ tanꝙͣa domini ſpiritū. ¶ Ca. iiij.Seo hn̄tes hāc miniſtracōeꝫ iuxͣqd̓ miſericordiā cōſecuti ſumꝰ nōdeficimꝰ. ſꝫ abdicamꝰ occulta dedecoris. non ambulanteſ in aſtutianeqꝫ adulterātes verbū dei. ſed inmanifeſtacōe veī̓tatis ꝯmēdātes