epulacōnis. In allocucōe em̄ deſiderij aſcēdit ill̓ de mari ortigonietra ⁊ vexacōnes pctōribꝫ ſuperuenerūt non ſine illis que an̄ factaerant argumentis per vii fluminū. Iuſte enim paciebātur ſcd̓mſuas nequicias. Etem̄ indeteſtabilem hoſpitalitatē inſtituerūt. Alijquidē ignotos non recipiebantaduenas. alij auteꝫ bonos hoſpites in ſeruitutē redigebant Et nōſolū hoc ſed ⁊ alius quideꝫ reſpectus illoꝝ erat. quoniā inuiti recipiebant extraneos Qui aūt cumleticiā receperunt hos qui eiſdemvſi erāt inſtitutis ſeuiſſimis afflixerunt doloribꝫ. Percuſſi ſunt autē cecitate ſicut illi in foribus iuſticum ſubitaneis cooperti eſſent tenebris. Vnuſquiſqꝫ trāſitu oſtijſui querebat. In ſe em̄ elementadum cōuertutur ſicut in organoqualitatis ſonus immutat̉ ⁊ omnia ſuū ſonū cuſtodiunt. Vndeeſtimari ex ipſo viſu certo poteſtAgreſtia em̄ in aquatica cōuertebatur et quecūqꝫ erant natantiain terra trāſiebat Ignis in aquavalebat ſupra ſuam virtutem etaqua extinguētis nature obliuiſcebat̉ Flammne ecōtrario corruptibiliū animaliū non vexauerūtcarnes coambulantiū nec diſſoluebant illam que facile diſſoluebat̉ ſicut glaciēs bonā eſcam. Inomnibꝫ enim magnificaſti populū tuū domine ⁊ honoraſti ⁊ nondeſpexiſti in omni temꝑe ⁊ in omni loco aſſiſtēs eis.¶ Explicit liber ſapientie. Incipit ꝓlogus ih̓u filij ſyrachin librū eccleſiaſticū.Vltorū nobis etnigͣnoꝝ ꝑ legemet ꝓph̓as alioſqꝫqui ſecuti ſūt illosſapīā demirāta ēm quibꝫ oportetlaudae̓ iſrl̓ doctrinē ⁊ ſapīe cauſa. qꝛ nōſolū ipos loquētes ncc̄eeſt eē ꝑitos ſꝫ eciaꝫ exneos poſſe⁊ diſcētes et ſcribētes doctiſſiōs fieri Auꝰ meꝰ ih̓s poſtꝙͣ ſe ampliꝰdedit ad diligēciaꝫ lectōis legis ⁊ꝓph̓aꝝ ⁊ alioꝝ libroꝝ q̄ nobis aꝑntibꝫ nr̄is tr̄diti ſūt voluit ⁊ ip̄eſcribe̓ aliqͥd hoꝝ q̄ ad doctrinā etſapīaꝫ ꝑtinēt ut deſiderātes diſce̓⁊ illoꝝꝑiti fiei̓ magis magiſqꝫ attēdāt aīo ⁊ ꝯfirmēt̉ ad legittimavitā. hortor itaqꝫ venire vos cū beinuolēcia ⁊ attētiori ſtudio lectionē face̓ ⁊ veniā hr̄e in ill̓ in qͥbuſvidemur ſeqn̄tes ymaginē ſapīe⁊ defice̓ in v̓boꝝ ꝯpoſicōe. Naꝫ deficiūt v̓ba hebrayca qn̄ fuerīt trāſlata ad aliā linguaꝫ. Nō aūt ſolūhec. ſꝫ ⁊ ip̄a lex ⁊ ꝓph̓e ceterāqꝫ alioꝝ libroꝝ nō ꝑuā hn̄t differētiāqn̄ int̓ ſe dicūtur. Nā in octauo ettriceſimo āno tēꝑibus ptolomeieuergētis regis poſtꝙͣ perueni inegiptū ⁊ cū multū tꝑis ibi fuiſſeꝫinueni ibi libros relictos nō ꝑueneqꝫ ꝯtēnende doctrīe. Itaqꝫ bonū⁊ nccāriū putaui ⁊ ip̄e aliquā adde̓ diligēciaꝫ ⁊ laborē int̓pretādilibꝝ iſtū et ml̓ta vigilia attuli doctrinā ī ſpatio tꝑis ad illa q̄ ad finē ducūt libꝝ iſtū dare ⁊ ill̓ qͥ volūt aīm intēde̓ ⁊ diſce̓ quēadmodū oporteat inſtituere mores quiſcd̓ꝫ legē dn̄i ꝓpōſuerīt vitā age̓.Expliciūt cātica caticoꝝ Nag