ſicut dixi. due res faciūt; miſeria. ⁊ malicia hominū. Sꝫ ſi miſeria oīm coīs eſt: nō debꝫ malicia eſſe cōis. Ex quo enī de pccō adam. omnesmiſeri nati ſumꝰ: coīs eſt miſeria. Sꝫ conͣ gn̓acionē que nos miſeros fecit ꝓuidit deus regeneracōem? vn̄ nos a miſeria liberaret. Gn̓atiomittit in miſeriātregn̓atio. deſigͣt ad btītudīēꝫNon enī qꝛ dixi regn̓atīo a miſeria liberat nosiam ꝯtinuo ut regn̓atī ſumꝰ. bt̄ī ſumꝰ. Si moxregn̓ati. iam bt̄i eēmus. ⁊ dies bonos age̓muſnō nobis aplūs dice̓t. quia iā regn̓atis ⁊ fidelibus loquit̉: redimētes tꝑus. qm̄ dies maliſūt. Et regn̓ati. dies malos ducimꝰ quouſqꝫ finiatur pena morlitatis; et ſuccedat grā ſūmefelicitatis. Si nihil nobis ad futurū ſeculū prodeſt. ꝙ colimꝰ deū. ut quid colimꝰ eū. ut hic habeamꝰ felicitatē. cQuāti illā habent: qui non cōlūt deum. vt hic ſeneſcamꝰ; ⁊ decrepiti efficiamur. Rn̄ti ſeneſcunt: blaſphematoe̓s deicideocolendus eſt deus. ut cultores illius habeantfilios. ⁊ non ſint ſteriles. Filios enim deus etleonibus ⁊ onagris et ſerpentibus dat. Nonergo pro magno et vero bono petendum eſt-quod et iudeis et paganis. et hereticis. etiamet ipſis beſtijs datur. Aurum enim et argentum. filios. honores. et patrimonia multa-habent etiam mali. Qui enim vere xp̄ianꝰ eſt.