p̄ſencia euidens filij dei in mūdoed̓ nobis melior videt̉ prior ſenbenciā et lr̄ē magis conformis ethec vox quēcūqꝫ ſit qn̄qꝫ dicit̉ clamor qͣſi p̄cōnis ad iudiciū citatiſqͥnqꝫ autem dicit̉ ſonus tube velpropter euidenciam vel propterconuenienciam̉ ad vſus tube q̄erāt in veteri teſtamēto. tuba em̄cōgregabant̉ ad cōſiliū cōmouebatur ad bellum etvotabant̉ adfeſtum. reſurgētes autē cōgregābant̉ ad conſiliū iudicij ad prelium quo orbis terrarū pugnabitcōtra inſenſatos vt dr Fap̄. v.et ad feſtū eterne ſolēnitatis.¶ Ad raciones in oppoſitum.ad primam reſpōdetur negandoconſequenciam et racō eſt. quialicet ſonus menfuret̉ tēpore. inhūominus ſicut dr̄ de formis ſacramentorum in vltimo inſtantiꝓlacionis effectū ſuū habet. ⁊ ſicre furrectio fiet ſubito ꝙͣ tuꝫ ad idquod in ea fiet virtute diuina licet qūo ad id quod fiet miniſterio angelorū nō fiet in nſtanti.ſi nſtans dicat indiuiſibile tempocis et tamen in inſtanti proutdicit in p̄ceptibile tempus¶ Ad ſecundam reſpondeturvno modo ꝙ ibi audire dicit̉ .i.obedīe. quia audiēt .i. obediantvoci filij dei. vox em̄ expreſſiuaeſt interioris cōceptus. tota autnaturā ad nu̓tū obedit voluntatidiuine et cōcepcioni. ſicut audiuit Lazarus qn̄ dictū eſt ei veniforas ⁊ reu̓ixit vt d̓r Ioh̓. x. Iliomo reſpōdet̉ iuxta ſanctū Tho.qꝛ ſi cut forme ſacramētoꝝ hn̄tvirtutem ſanctificandi nō ex hocꝙ audiūt̉. ſed ex hoc qd̓ ꝓferuntur. ita illa vox quicquid ſit habebit effitaciam inſtrumentaleꝫad reſuſcitandum nō ex hoc ꝙ ſētitur ſꝫ ex hoc qd̓ ꝓfertur. ſicuteciam vox ex ipſa impulſione aeris excitat dormente ſoluēdo organiū ſenciendi nō ex hoc ꝙ cognoſcatur qꝛ iudiciū de voce ꝓuenente ad aures ſequit̉ excitacioniem et non eſt cauſa eius. et itavt dicit dn̄s bonauentura in. iiijpox illa audiētur ſiml̓ temꝑe qn̄mortui reſurgūt priꝰ tn̄ naturareſurgūt ꝙ audiūt racōe iā d̓ca.¶ Ad terciam reſpondetur negādo conſequēciam ⁊ racō eſt quiaviutꝰ illa data voci nō ē ens ꝑfectū in natura ſed eſt talis qͣlis ēin formis ſacramētoꝝ Aſſumptū autē eſſꝫ verū qn̄ potēcia ſiue vtus que datur ē ens cōpletū ī natura ſicut eſt potēciā data cecō illuminatō¶ In feſto beati Martimē euāgelium. Vnit lumbi veſtri ⁊c Luce. xij. de qūo diſputatur ſicut infeſto beati Nicolai. Nunc queriTrum illud ſit veꝝ aut¶ Apectateo dominū ruerſūcōuenienter dictū ꝙ exxp̄s faciet eos diſcumbere ⁊ tranſi ens mīſtrabit ill̓ et videt̉ ꝙ nō