¶ Ad ſecundam reſpondētꝭurnegando conſequenciam. et racio eſt quia opus qd̓ ꝓ aliquo ritefficit̓ eius ꝓ quo ſit et ſil̓r opeius qui mecū eſt vnū eſt quod amodo et meū. vnde non eſt contra diuinam iuſticiam. ſi vnꝰ fructum percipit de operibꝰ factis abeo qui ē ſecum in caritate vel aboperibus ꝓ ſe factis hoc eciaꝫ ẜmhumanam iuſticiam cōuenit vtſatiſfact.i o pro alio accipiatur¶ Ad terciam reſpondetur ꝙ p̄ſens euangelium innullo cōtradicit ſuffragijs. bene tamen mnuit ꝙ ſuffragia nōvalent ad mutacione ſtatus ſicut dictū eſt.¶ Ad quartā reſpondetur negado conſequenciam et racio eſt qꝛꝙͣuis anime ſeparate nō ſūt ſimpliciter in ſtatu vie. ſꝫ ꝙͣtū ad aliqd̓ adhuc ſunt in via inqͣntū ſcꝫeorū progreſſus adhuc retardat̉abvltima retribucōe. et ideo ſinipliciter eorū via eſt circūſepta vtnō poſſint vltērius ꝑ aliquā oꝑatrāſmutari ẜm ſtatu felicitatis ⁊ram dgenatumiſerie ſed ꝙͣtū ad hoc nō eſt circumſepta quin quātū ad hoc ꝙxprit itirtſidetinentur ab vltimā retributōepoſſint ab alijs iuuari. quia ẜmhoc adhuc ſunt in viā. ¶ Ad qn̄tam reſpondetur negando conſequenciam et racō eſt. quia ꝙ uiscōmunicacio ciuilium operum dequa pi̓s loquitur non poſſit eſſemortuorum ad viuos. quia in ortui extra vitam ciuilem funt. poteſt tamen eorum eē commumicacio quātum ad opera ſpiritualis vite que eſt per caritatem addeum cui mortuorum ſpiritus viuūt.D terciam queſtionemſic proceditur ⁊ videturꝙ ſuffragia per peccatores ſiue per malos facta nō proſūt ulis pro quibꝰ fiunt. Primoſic. Ioh̓. ix. ſcinius qꝛ peccatoresdeꝰ nō ecaudit. ſi oracones eorūprodeſſent illis pro quibus orātexaudirentur a deo. ergo ſuffragia eorum ⁊cͣ ¶¶ Secundo ſic Uicit Gregorius. cum is qui diſplicet ad intercedendum mittitur trati animus ad deteriorā ꝓuocatur. ſed quilibet peccator d̓odiſplicet. ergo ꝑ peccatorum ſuffragia deus ad miſericordia nonflectit̉. et ita tā ium ſuffragia nōproſunt. ¶ Tercō nullum opuſeſt ſatiſfacto. ium niſi qd̓ fit exradice caritatis. ſed illud non fitſic. quia fit a malo. ergo nō ſateſfacit ¶ Quarto ſit. Iſte peccator non eſt membrū eccīe. ergonullam habet conecione cum illo qui mortuus eſt. ergo opꝰ eiꝰeſt omnino alienū ab ipſo defūcto ergo nihil ei prodeſt.¶ In oppoſitū arguit̓ ſic. Nullꝰpōt ſcire ꝓ certo vtrū ſit in ſt atugrē vel culpe ſi gͦͦ illa tm̄ ſuffr̄giāꝓſūt q̄ fiūt ꝑ eos qui ſūt in gra
Druckschrift
Quaestiones Evangeliorum de tempore et de sanctis : mit Vorrede des Autors an das Kardinalskollegium. [1-2]
Entstehung
Einzelbild herunterladen
verfügbare Breiten