ethi ſꝫ caritas eſt hominis ad deum ad quem non eſt cū homineconuerſacio. ergo caritas talisnon eſt amicicia. ¶ Tercō ſicIeruitus et amicicia nō videturinter ſe comꝑari. vnde dicit dn̄snon dicam vos ſeruos ſed amicos. ſed beatus Bartholoneuset alij apoſtoli ſancti ſemper manent ſub ſeruitute dei. vnde quilibet eorū dicit̉ pͣs. ego ſeruꝰ tuꝰet filius analle tue. ergo videt̉ꝙ non ſunt dicendi āmici dei¶ Quartō ex argumento chriſti qͦ d̓t. vos dixi amicos. qꝛ omma que audiui a patre meo nota feciwobis Arguitur ſic. chriſtꝰnon fecit eis omnia nota que audiuit a patre ſuo vt ptꝫ. nō em̄eeūt capaces tarite ſapiencie qn̄tum ſuſceperat filius a patre. ergo lemper ſerui et nō amici ſuntdicendi. ¶ In oppoſitum eſt euangelium preſens et de btō Bartholomeo dicit̉ in hyſtoriā cumfirtitā hiu tuqueret ydolum quis eſſꝫ Bartholomeus. reſpondit. amicus dei e¶ Reſpondeo dicendum ꝙ beatus Baptholomeus vere dictusamicus dei eſt et alij apoſtoli. cōcluſio patet ex verbo criſti dicētiſnō dicam vos ſeruos ſed amicoset iterum vos amici mei eſtis ſi fececitis que precipiovobis. Racōeſic. quia dilexerūt deum ex caritate. ſed caritas eſt quedam amiciciā. Pro quo notandum ꝙ ẜmph̓m. viij. ethi. nō quilibꝫ amorhzracōne amicitie. ſꝫ amdr quā ēcum benuolenciā qn̄ ſcꝫ ſic amāmus aliquem vt ei bonū velimusſi aubem rebus amatis nō bonūvelimus. ſed ipſum eorum bonum velimus nobis dicimꝰ amare vnium vel equū vel aliud hmōiniō eſt amore amicicie ſed cui ſdam concupiſcencie ridiculū em̄eſt dicere ꝙ aliqui habent amiciciam ad vnium vel equum ſednec beniuolencia ſufficit ad racōnem amicicie ſed requirit̉ quedāmutua amācio. quia amicus eſtamico amici s. talis autem mutua beniuolēcia fundatur ſuperaliqua̓ cominumcacōne. cum igitur fit aliqua comnumcacō hominis ad deum ẜm qd̓ ſuam beatitudinem nobis communitat fuper hac cōicacōe oportet aliquāamiciciā fundari de qua quidemcōmunicacione dicit̉. i corinth̓. xfidelis deus per queꝫ vocati eſtisin lociētatem filij eius. amor ātſuꝑ hac communicacione fundata ē caritas vn̄ mamfeſtū ē ꝙ caritas anicicia qͥdā ē hoīs ad deuꝫꝑ quā homo deū diligit̉. et deushominem et ſic efficitur quedā aſIociacio hominis ad deum vt dicitur. i. Iol̓. i. ſi in luce ābulamꝰſic̄ et ipſe in luce eſt ſocietatē lx̄nius ad inuice et ita beatus Bartholomeus ambulās in lucē grēdictus eſt amicus et omnes alijſancti de quibꝰ dicit̉ in pſal. Nimis honorati ſūt amici tui deus.