arbendi dupliciter. vno mō ẜmqd̓ interiꝰ agitur. alio mō ẜm idqd̓ exteriꝰ agit̉. et qꝛ vt dr̄. i. ℟.xvi. homines videt ea q̄ patentſꝫ deus nituetur eor Inde ē ꝙ ẜmniteriorē hpmis diſpoſicōꝫ accipitur cōdico ſpūalis ſtatus in hoīeper comparacionem ad iudiciumdiuiniū ẜm autem ea que exteriꝰagūt̓ accipit̉ ſpūal̓ ſtatꝰ in hoīeP ꝯꝑacionem ad eccleſiā. et ſic deſtatibꝰ nō loquimur ꝓ vt ſcꝫ exdiuerſitate ſtatuum quedam etcleſie pulchritudo confurgit. eſtaubem conſiderandum ꝙ quātūad hominem ad hoc ꝙ aliquis adipiſcātur ſtatum libertatis velſeruitutis requiritur quidem primo aliquā obligacio vel alligacōnon enim ex eo ꝙ aliquis ſeruit̉alicui efficitur ſeruus. quia eciaꝫliberi ſeruiunt ex hoc ꝙ aliquisdeſinit ſeruire efficitur liber ſicutpatet de ſeruis fugitiuis. ſed illeeſt ꝓprie ſeruus qui obligāt̉ adſeruiendum et ille eſt liber qui aſeruitute abſoluitur Decundo requiritur ꝙ obligācio predicta cūaliquā ſolēpnitate fiat. ſicut cetera que inter homines obtinetperpetuam firmitatem quedamſolēpnitas adhibetur. ſit igituret in ſtatu ꝑfectionis proprie dr̄eſſe aliquis non ex hoc ꝙ habetactum dilectōnis perfecte. ſed exhoc ꝙ obligat ſe perpetuo cum aliqua ſolēpnitatꝭ ad ea que ſūtꝑfectōnis conſtat etiam ꝙ aliq̄ſobligant qui non ſeruant et aliqui implent ad quod ſe nō obligauerunt vt patet Math̓ .n.de duobus fratribus quorū vnꝰdicenti operare in vniea reſpōditnolo et poſtea abijt. Alter auteꝫrn̄des ait eo et non iuit. et ionihū prohibet aliqnos eē perfectoſqui non ſunt in ſtatu ꝑfectioniset aliquos eē in ſtatu ꝑfectionisqui non ſunt perfecti¶ Ad raciones in oppoſitum.vna reſponſio ſufficit ꝙ procedunt ꝙͣtum ad interiorem ſtatūnon audem quātum ad exteriorede quo eſt ſermo¶ In feſto ſancti Barlholoneieſt euangelium. Hoc eſt p̄ceptū⁊cͣ. Ioh̓. v. poteſt diſputati ſeq̄nſqueſtioRimo vtrū beatus Bartholomeus ⁊ alij apl̓i potuerunt dici amici dei. etvidetur ꝙ non. Primo ſit. amicicia eſt relacio ꝑitatis ſed deꝰ multo ſuperior eſt homine. ergo hominis ad deum non eſt amicicia¶ Secundo ſic. Caritas non eſtamicicia. ergo qui ex taritate diligūt deum nō debēt dici hrē amiciciam ad deuꝫ. ans probat̉ ſic. inhil eſt ita ꝓpriū amicicie ſicut coniuere amico. vt ph̓s dicit. viij.