quia allocutio angeli nō ex racōne humana perſuaſit. ſed ex oinpotenciā diuina cui fides mārime inititur. Oīxit enim nonerit impoſſiblle apud deum omne verbum ¶ Ad quartam reſpōdetur negando conſequenciam.et racō eſt. qꝛ vt d̓t albertus. licꝫin ea habitaſſet per graciā nō tāmen ꝑ corꝑalem p̄ſenciā ad quāneceſſaria erat annūciacō racōmbus aſſignatisD ſecundam queſtionēſic proceditur et videturꝙ iſta amiūciacio nō debuit fieri per angelum ¶ Primoſit. Supremis angelis fit reuelacio a deo immedīate vt dicit Dyoniſius. vij. ecc̄īe Ihera. ſed mat̓dei eſt ſuperior omnibus angeliſergo non debuit ſibi per angelūamunciari incarnacōnis miſterium ſed imimediate a deo¶ Decūdo ſic. Nullus poteſt annūciare quod ignorat ſed ſupreini angeli non plene cognouērunt incarnacionis miſterium.vt dicit beatus Dyoniſius. ergovidetur ꝙ ꝑ nullum angeluꝫ cōuenienter potuit incarnacōnismiſterium anunciari. ¶ TercōNaiora ſunt ꝑ maiores nuncios annuncianda. ſed miſteriumincarnacōnis eſt maximum inter omnia alia que per angelosſunt homnibus nunciata. ergovidetur ꝙ ſi per aliquem angelūannunaciari debuit per aliquemde ſupremo ordine debuit. nonergo per gabcielem qui eſt de ordine penultimo ¶ In oppoſitumeſt euangelium preſens. vbi dicit̉ ꝙ miſſus ē angelus gabriel.¶ Reſpondeo dicendum ſubcertis concluſionibus ¶ Primaeſt ꝙ conueniens fuit matri deiAnnunciari per angelum icarnācionis miſterium et hec conueniencia colligitur ex tribus. Primoq̄uia hoc congruebat virgr̄m dicit enim Ibero. ꝙ angelus ē cognata virginitas. vnde decuit vtad virginem nūciādam angeluſmitteretur. Iecundo quia perdicio humana ex hoc ſumpſit micium. quia dyabolus mulierem alloquutus eſt. vnde vt dicit bedaaptum apparet humane naturereparacionis exordrum vt angelus mitherētur ad virginem ꝑtuiconſecrandam diuinio. quia primā perdiconis humane cauſa fuit. cū ſerpens a dyabolo mittebatur ad mulierem ſpū ſuꝑbiedecipiendam. Tercio. quiā illeānūciabat̉ qui eſt rex hominū ⁊angelorum et eius natiuitas ſicut in ſalutem hominū fuit. itaet in reparacōne rumie angelice.et ideo decuit vt tam homines ꝙangeli huic miniſterio miniſterium echiberent. Decunda concluſio. angelus nuncians nō fuit de ſuprema iherarchia nec demedia ſed de infima. nec d̓ pͥmo