¶ Ad raciones in oppoſitum.Ad prima reſpondetur negandoconſequencia. quia licet ſicut dictum eſt vitā ſolitaria ſi debiteaſſumatur preeminet vite ſociali tamen imperfectis tendentibꝰad ꝑfectionem. ſicut diſcipul̓ cōueniencior eſt vita ſocialis¶ Ad ſecundam reſpondeturnegando conſequentiam. qꝛ licꝫipſa cōtemplatiua vita ſolitariāſit ꝑfectior. tamen in ꝑfectis eſſꝫminus cōueniens. ergo periculoſa vt dictum eſt. ¶ Ad terciaꝫreſpondetur. Dicimus enim adminorem ꝙ vitā ſolitaria ꝑfectisſufficientibus ꝑ ſe eſſet magis q̄eta et magis apta ad vacandumdiuine cōtemplacioni. imꝑfect iſtamē eſſꝫ inquieta et ꝑiculoſa ſicūt dictū eſt.D ſecundam queſtionēvtrū beatus benedictusin viſione qua vidit totūmūdum diuiniam eenciam viditet videtur ꝙ ſic. Primo ſic Dicitenim Gregorius de hac viſionēloquens anime videnti deum anguſta eſt omnis creatura. ſꝫ videre deum eſt videre diuiniam eēn̄ciam ergo beatus benedictus vidit diuinam eēnciam. ¶ Secundo fic. Ibidem ſubdit Gregoriusꝙ totum mundum vidit in diuinō lumine. ſed non eſt aliud lumen dei vel claritas dei ꝙ ipſe deus vt idem dicit Gregorius ⁊ habetur in gloſa exo. .xxxiij. ſuꝑ illud non videbit me homo et viuet. ergo beatus Benedictus vidit deum ꝑ eenciam. ¶ In oppofitum eſt qd̓ dicitur Ioh̓. i. Deūnemo vidit vnꝙͣ. vbi dicit gloſa. ꝙ nullus in mortali carneviuens dei eēnciam videre poteſt.¶ Reſpondeo dicendū ꝙ beatꝰBenedictus in illa viſione nonvidit deum per eenciam quē concluſio ſic probatur. corpus corruptibile aggrauat animam vt dicitur Sap̄. ix. Dumma autē elellacio mentis humane eſt vt add̓inaꝫ eēnciā vidēda ꝑtingatVn̄impoſſibile eſt ꝙ mens humanadiuinam eēntiam videat. vt Auguſtinus dicit. xij. ſuper Gene.ad litberam niſi huic vite funditus homo intereat vel ſic alienat̉ſenſibus vt neſciat vtrum ſitA corpore an extra corpus ſicutde paulo legitur. ij. corinth̓. xij.Beatis autem Benedictus qn̄Nlam viſionem vidit net huicvide funditus mortuus erat nec aCorporeis ſenſibus alienatus vtpabet. quiā dum adhuc mea viſione perſiſteret alium ad idemVidendum votauit vt Gregoriꝰrefert. vnde manifeſtum eſt. ꝙDiuniam eenciam non vidit.¶ Ad racōnes in oppoſitum. adprimam reſpondetur. ꝙ ex illisverbis non datur intelligi ꝙ beatus Benedictus inviſione viderit deum per eēnciam. ſed vultꝯſtendere ꝙ quia vidēti creatore