in pobeſtate eius. ꝙ immubet viſum in propria vel alia effigie. ſicut dicitur de corꝑe xp̄i glorioſoIuce. vltimo. Deitatem vero videre hoc modo nō potuit. ſed inviſione ymaginaria format̉ invirtute ymaginatiuā aliquā effigies ad repreſentandum deumita exterius poteſt diuinitus formari ad nitatōnem oculi corporalis aliquā effigiēs corporalisnon a deo aſſumpta. ſed formata poteſt ipſum repreſentareoculo corporali et ſic ꝓbabiliterabſqꝫ alia aſſercōe poteſt dici ꝙfuit in viſione ſtepham mentaliter tamen cognouit ꝙ illa effigies nō erat ipſa diuinitas. niſirepreſentatiue. et huic modo dicendi concordat lrā cū dicit̉ Eccevideo celos aꝑtos et filiū hōinisſtantem a dextris dei. et hec tm̄de queſtione iſta.In feſto beati Ioh̓. euangeliſte eſt euāgeliū Dixit Iheſus potro ⁊cͣ. Ioh̓. vltimo. Circa quodpn̄t diſputari ſequētes q̄ſtiōesrio vtrū xp̄c plus dilexitIoh̓. ꝙ petrū et videt̉ ꝙnō. Primo ſic. Deus diliAt omnia equaliter. ergo nō dilexit magis Ioh̓. ꝙ petrū. ꝯn̄a ēbona. ans ꝓbat̉. Sicut diligit oma ita cognoſcit omnia. ſed eqͥliter cognoſcit omnia. ergo eqͥliter diligit omnia. ¶ Secūdo ſic.Deus eodem actū ſimplici dilexſt Ioh̓. et petrū. ergo novnū magis ꝙ aliū ¶ Tercio ſic. xp̄c magis bonū voluit petro ꝙ Iohāinergo plus dilexit petrū ꝙ Iohānem. an̄s probatur qm̄ petro cōmiſit curam tocius mūdi Vn aitei Ioh̓. ij. Petre amas me paſceoues meas. Iohamivero nō cōmiſit niſi cuſtodia vnius ꝑſoneſcꝫ matris ſue ¶ In oppoſitumvidetur argui ex p̄ſenti euagēlio. vbi ſpecialiter Ioh̓. nominatur dilectus a chriſto ¶ Reſpōdeo dicendum. ꝙ queſtio iſta.vt tāgit ſanctus Thomas in pͥma ꝑte ⁊ ſuꝑ Ioh̓. multipliciterſoluitur. Auguſtinus .n. referthoc ad miniſterium dicens. ꝙ vttam actiuā que ſignificatur ꝑ petrū plus diligit deū ꝙ vitā cōtēplatiuā que fignificat̉ ꝑ Ioh̓emqꝛ magis ſentit preſentis vite aguſtias ⁊ cicius ab eis liberari defiderat et ad deū ire. Cōtemplatiua vero vitā plus deꝰ diligit ꝙmagis ea cōſeruat. nō em̄ ſimulfinitur cū vitā corꝑis ſiuut vitācorporis. Quidam vero dicūt ꝙpetrus plus dilexit xp̄m in membris et ſic eciam fuit plus a xp̄odilectus. vnde el ecciam comedauit. Ioh̓. vo plꝰ dilexit xp̄m in ſeip̄o. et ſic eciā fuit ab eo plꝰ dilectus. vn̄ eī ꝯmendauit mnrēꝫ Alijvero dicūt ꝙ incertū eſt qͣs eorūxp̄m plus dilexit amorē caritatis. ⁊ ſil̓iter que dn̄s plꝰ dilexit.in ordine ad gloria vite eterne.ſed petrū dr̄ plꝰ dilexiſſe ꝙͣtū ad
Druckschrift
Quaestiones Evangeliorum de tempore et de sanctis : mit Vorrede des Autors an das Kardinalskollegium. [1-2]
Entstehung
Einzelbild herunterladen
verfügbare Breiten