cta ommiſa ergͣo̓ dimiſſio illa ānullatur ergo peccaca dimiſſa redeūt ¶ Quarto ſicſi ponatur ꝙ aliquis ante cōpleta ſatiſfactionem de peccatis preberitis cadat in culpa conſtat ꝙſatiſfacere non poteſt extra gracia ponat̉ ergo ꝙ diſcēdat iſte reatū ſecū portat qui nō pōt ſolui perpenam ſatiſfactoriam. ergo pumtur pena eterna ¶ In oppo. arguitur ex illo nau. ij. al̓s. iob. xxxiij. nō iudicat deus bis in idipſū. non ergo bis punit. ſi ergo aliquis ꝓ peccato commiſſo penituit et ſe puniuit videt̉ ꝙ amplius pro illo nō puniatur quantuꝫcūqꝫ peccet als ¶ Decūdo ſitnuliꝰ incurrit peccati maculā velreatum niſi ex commiſſione ipſiuspeccati. ſed penitens anteꝙͣ faceret fornicacōnem nō hēbat maculā vel reatum homicidij quod ſibiiam dimiſſum erat nec pꝰ ea fornicādo homicidiū commiſit ergonoredit homicidiū ꝙͣtū ad culpanec quantum ad reatum ¶ Reſpondeo dicendum ꝙ neceſſe ē ꝙaliquo modo peccata redeant qꝛau̓toritates hoc expreſſe dicuntSed de modo quo varie aliq̄doctores ſunt locuti quidam enii dixerunt ꝙ peccata dimiſſaſingulariter quantum ad maculam et reatū ſecūdū ꝙ cauſanturex actibus peccatorum prius dimiſſorum redeant per peccatumindrtale ſequeris ¶. Sed iſta ospimo vt arguit. Albertus magnet ſanctus. Tho. non poteſt eſſꝰvera quiā opus dei per opus hominis irritari non poteſt remiſſioautem primorum peccatorum eopus diuine miſericordie vnd̓non poteſt irritari ꝑ ſequens peccatum mortale hominis ſecundūillud. Romanorum. iij. nunquidincredulitas illorum fidem dei euacuit: Et ideo alij ponentes peccata redire dixerunt ꝙ deus nontemittit peccata penitenti pꝰ modum peccatori ſecundum preſcienciā ſed ſoluꝫ ſecundū preſentēiuſticiam preſtit enim eum prohijs pc̄t̄is et̓naliter puī d̓ et tn̄ ꝑgraꝫ facit eū pn̄tialiter iuſtū ſꝫ etiam iſtorum opinio ſtare non poteſt quia ſi cauſa abſolute ponatur effectus pani tur abſolute ſiergo abſolube nō fieret peccatoꝝna pimiſa rturemiſſio ſe) cum quadam conditione in futurum dependente ꝑgratiam et gratie ſacramenta nōeſſet ſufficies cauſa remiſſionispectatorum quod eſt erroneumvtpote derogans gratie dei et ideo ponitur iſta concluſio ꝙ nullomodo poteſt eſſe ꝙ macula et reatus precedencium peccatorum reiumnin¶ Taedeant ſecundū ꝙ ex talibus actibus cauſabantur ſed conuenitꝙ ſequens actꝰ pectati virtualiter continet reatum prioris percati inquantum ſcilicet. aliquisutcatis