¶ Primo ſic niſi enimi thriſtu̓mcredidiſſet ſaluatōreꝫ non petiuiſſet ab eo pro filio ſuo ſaluacionēergo videtur ꝙ credebat ⁊ ita mconuenienter repyyhedebatur ꝙnon credebat. ¶ Secundo ſic.Non veniebat reprehendēdus ineo ꝙ querebat ſigna nam fidesper ſignā probatur. ¶ TercōIſte cum eſſet gentilis non veniebat̉ reprehendendus ſi non crederet cum nec per ſactam ſcripturaꝫquā non vrderat net per racio nenatiralem poberat ad fidem peruenire. vnde apoſtolus dicit figna data ſunt nnfidelibus. primocorinthe. decimoquarto.¶ In oppoſitum eſt euangelium in quo reprehendit̉ eum dicens niſi videritis ⁊ cebera.¶ Reſpondeo dicendum ꝙ iuſteeſt reprehēſus iſte regulus a xp̄oPco quā cōcluſiorie notificandaeſt. notandum ixta ſanctum thomam ſuper Io. ꝙ aliter trahuntur ad fidem rhriſti infideles. etaliter fideles. nam infideles nonpoſſunt trahi nec duci auctoritade ſacre ſcripture: quiā eī non credunt nec per racionem naturaleꝫquia fides eſt ſupra racionem. etideo inducendi ſunt per miracūla. primo corinthe. decimoquartoSigna data ſunt infidelibus nōfidelibus. fideles autem ducendiſunt ⁊ dirigendi auctoritabe ſacre ſcripture cui acquieſcere tenetur. in hoc ergo iſte regulꝰ redarguitar quia cum eſſet nutritus īter iudeos ⁊ inſtructꝰ de lige nōper ſcripture auctoritatem ſed ꝑſigna credere volebat. ⁊ ideo deminus repreheendit eum dicensniſi ſigna ⁊ prodigia id eſt miraculla que dicuntur aliquando ſigna inquantum ſunt demonſtratiua diuine virtutis. Prodig a vero quia certiſſime indicent vt ſicdicatur prodigium quaſi proculoſtendens aliquem effectum futurum. Ad raciones inoppoſitum Ad primam reſpondeturꝙ regulus iſte adhuc non credēbat perfecte. erat enim in eo duplex defectus fidet. Primus quialicet crederet chriſtum eſſe bonuꝫhominem non tamē credebat tuhabere diuiniam naturam al̓scredidiſſet eciam abſentem poſiecurarē cum deꝰ vbiqꝫ ſit preſensIeremie. viceſimobercio. Celumet berram ego impleo ⁊ ſic non rogaſſet eum vt deſcenderet in domum ſuam. ſed quod mandarettantum. Decundus defectus fuit quia ſcd̓m Criſoſtimum. Dubitabat vtrum chriſtus ſanarepoſſet filium ſuum. nam ſi procerto hoc credidiſſet non expectaſſet aduentum chriſti ad terram ſuam. quia ipſe pocius muiſb