¶ Ad berciam reſpondetur eciaꝫnegando conſequenciam et ad ꝓSacionem reſpondetur ꝙ qn̄ aliquod particulare opus propriūeit alicuius agentis tunc per idꝑticulare opus probatur tota virtus agentis. ſicut cūſ racōnari ſitrōprium hominis oſtenditur aliquis eē homo ex hoc ipſo ꝙ racionātur circa quodcūqꝫ ꝑticulate propoſitum et ſimiliter cu ꝓpaptute miracula face ſit ſoliusdeiſufficienter oſtenſum eſt critum eē deum ex quocumqꝫ miraculo quod propria virtute fe¶ In dominica decimaſeptimaſt euangelium. Cum intraſſetheſus domum ⁊cͣ. Luce. xiiij.Firca quod poſſunt diſputari ſequentes queſtiones ¶ Primovtrum appetere prelacionem ſitpeccatum. ¶ Decundo vtrumAmbicio ſit peccatū.D primam queſtionemſic proceditur ⁊ videturꝙ appetere prelacōnemvt epiſcopatum ſit licitum ⁊ nōſit peccatum. Primo ſic. Dicitur.i.thi. iij. qui epiſcopatum deſiderat bonum opus deſiderat ſedlicitum et laudabile eſt bonumopus deſiderare ergo licitum eſtdeſiderare prelacionem ſiue epiſcopatum. ¶ Secūdo ſic Itatusepiſcoporum eſt perfectior ꝙͣ ſtatus religioſorum. ſed laudabueeſt ꝙ aliquis deſiderat̉ ad ſtatūreligioſorum tranſire. ergo eciaꝫlaudabile eſt ꝙ aliquis appetatad epiſcopatum vel pre lacioneꝫprōmoueri ¶ Tercio ſit factaſanctorum que in ſcriptura narrant̉ ꝓponunt̉ nob̓ in exemplū.ſed legitur Yſaīe. ſexto ꝙ Yſaias ſe obtulit ad officium predicacionis quod̓ precipue cōuenitprelatis. ergo videtur ꝙ appetere prelacionem ſiue epiſcopatūſit laudabile ⁊ ita nō ſit peccatū¶ In oppoſitum eſt euangelium preſens. vbi dominus reprehendit eos qui primos accubitus eligebant̉. ¶ Secundo eſt illud quod dicit Auguſtinus nono de ciuitatē dei. Locus ſuperiorſine quo populus regi non poteſtet ſi adminiſtretur vt decet. tamen indecenter appetitur¶ Reſpondeo dicendum iuxtaſanctum Thomiam in ſecūdaIecunde. ꝙ in epiſcopa̓tū triapoſſunt confiderari. quorū vnumeſt principale et finale ſcilicet epiſcōpalis operacio qua vtilitati proximorum intendit. ſcd̓millud Iohannis vltimo. Paſcheouēs meas Aliud eſt altitudogradus. quia epiſcopus ſiue prelatus ſuper alios conſtituitur.ſcd̓m illud Mathei. viceſimoq̄nto ¶ Fidelis ſeruus et prudens