cicatrices ille que in corpore triſtiꝑmanſerunt et que in alijs martiribus vt dicit Auguſtinus. ij.deciuitate dei. non pertinent adcorrupcione vel defectum aliqueſed ad māiorem cumulum glorie in quantum ſunt quedaꝫ virtutis infignia et in illis locis vulnetum quidam ſpūalis decor apparebit. ¶ Ad ſecundam reſpōdetur ꝙ illa apertura vulnerumꝙͣuis ſit cum quadam ſolucionema ficuſteirib.troe iꝑinbiū.continuitatis totum tamē hoc recompenſatur per maiorem decōtem glorie vt corpus non fit iniaa plieam tuſinus integrum ſed magis perfer a dihundirt eepp deuitctum. ¶ Ad tertiam reſpondet̉vt pa lobet at iſtidera innegando minorem. dicimus em̄de duat pualipe lucimn. liāꝙͣ cicatrices ſemper maſure ſūtin corpore Quod autem diciturchaſtus ſeuant ſed vt imꝙ ſunt diſpenſatiue aſſumptē.pedium vhoc non eſt. quia ad tempus aſtemxhum deciundatuluſumpte ſunt. ſed quia nō erat deneceſſitate nature ꝙ in chriſtoremanerent ſicut accidit̉ in nob̓ſed prōpter aliquem finem ſicurdictum eſtD ſecunda in queſtionēſic proceditur ⁊ videturꝙ non fuit conueniensꝙ chriſtus ſe palpandum diſcipulis exhibuerit. Primo ſic Palpablle em̄ incorruptibili eſt contraaum vt dicit Gregorius. ſedcōtraria non pn̄t eē in eodem cūergo corpus chriſti eſſꝫ incorruptibile videtur ꝙ nō debuit ſeipſum palpabilē exhibere ¶ Secundo ſit. Oifferencie tangibilesſunt calidum et frigidum et huiuſ modi cōtraria̓ ſed in corporibus glorificatis nō erunt hmōiqual̓itates cōtrarie vt videt̉. ergo corpus chriſti palpari nō potuit. ¶ Tercio ſic. Ie ſolum eſtpalpabile qd̓ reſiſtit factui ⁊ cuifactus reſiſtit. vnde aer ꝙͣuis ſittangibilis nō tn̄ eſt palpabilis.ſed corꝑi xp̄i nō reſiſtebat aliudcorpꝰ qd̓ iauis clauſis intrauitergo palpari nō potuit. ¶ Quarto. ſpūs boni vel mali pn̄t accipere corpus ſolidum. ergo per palpacōnem nō ſufficienter probatveritas corporis ¶ In oppoſitumeſt euangelium nr̄m vbi diciturPalpate et videte ⁊c ¶ Reſpōdeo dicendum ꝙ xp̄c cōueniētercorpus ſuū palpabile diſcipulisexhibuit. patet iſta ꝯcluſio qm̄ad oſtendenda veritate reſurrectiom̄s cōueniēter viſui adiunxit.palpacione vt excluderetur viſioꝑ mmimutacione viſus ab ymaginaōōe et viſio vmbrarum et viſioſpirituum apparenciū. ¶ Ad racōnes in oppoſitum. Ad primam reſpōdetur. ꝙ omne corpus tangibile eſt per naturā tangibile corruptibilē. Ynde ẜm ph̓os celū ēviſibile et nō tangibile. ſed qd̓ ēꝑ naturā corruptibile p̄t eē ꝑ gloria incorruptibilē. vn̄ ꝙuis corrūptibue et incorruptibile ſint cōtraria ſimpliciter propter quod